감사하시고 고마우신 아버지 하나님

 

오늘도 예수님의 십자가 사랑입고

하나님 말씀 상고하고 하나님 일 하게 인도하여 주시니

감사드리옵나이다

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

하나님의 새언약 계시록의 예언과

그 성취된 실상증거를 온세상에 전파 하기 위해

 

약속의 목자 총회장님 편지글

옥중서신1 - 천국나라 신천지 12지파 성도님들에게

옥중서신2 - 사랑하는 전국 12지파 성도님들께

옥중서신3 - 전국 12지파 성도님들께를

블러그 작업하여서 인터넷에 게시 하였습니다

 

이 귀한 말씀이 성령의 도우심으로

말씀을 그리워하는 심령들에게 전파될수 있도록

도와 주시옵소서

하여 많은 사람이 생명의 말씀을 듣고

구원에 참예할수 있도록 도와 주시옵소서

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

오늘도 하나님의 말씀안에서 살게하여 주신 은혜와

사랑에 감사드리오며

 

저희죄를 대속해주신

예수님 이름으로 기도 올리옵나이다

아멘

 

신천기 41년 3월 18일 월요일

신천지 성도 李 올림


바벨론 심판 승리의해
신천기41년 표어 

 

 

 


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감사하시고 고마우신 아버지하나님

 

오늘도 예수님의 피의 사랑으로

생명을 허락해주시고 함께 자정기도를

아버지께 올려드릴수 있도록 인도해주신 은혜에

감사드리옵나이다

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

주일 성일 예배로

천지창조 4부

제 5과 성경을 알아야 하는 이유에 대한

말씀을 허락해주시고

오늘 필사할수 있는 시간을 주신 은혜에 감사드리옵나이다

 

오늘날 추수때를 만나기 전까지 저는

하나님께서 성경을 주신 목적과 뜻에는 상관없이

사람의 마음의 위로와

사람의 계명으로 성경을 상고하고 있었습니다

무엇이 잘못인지 죄인지 조차도

분별하지 못한 무지한 심령을

성령과 하나되어 증거해주신

천지창조 말씀앞으로 인도하여주시고

약속의 목자께서 증거해주신 계시말씀을 듣고 확인하여

예수님의 피의 사랑과 효력을 얻게 하여주신 때를 깨달아

고침받을 수 있는 시간을 주신 은혜에 감사드리옵나이다

 

성경이 기록되지 않았다면 어떻게 하나님을 예수님을

그리고 보내주신 약속의 목자를 알아볼 수 있겠습니까

그 하시는 일을 어찌 알수 있겠습니까

성경을 주시고 약속의 목자를 보내주시어

하나님의 약속을 증거해주신 은혜로

하나님께서 역사하심을 믿고

천국과 영생을 소망하게 하여주신 은혜에

감사드리옵나이다

 

거룩하신 아버지

저희들 계시록 6장 12절 해 달 별이 있던 교회에서

마태복음 24장과 계시록 13장의 하늘장막에

실체로 출현한 존재가

성경의 기록된 예언대로 하는 행위를 보았나이다

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

계시록 13장 하늘장막을 점령한

계시록 17장이 계시록 18장 귀신의 처소로 만들어 놓은

모습을 보았나이다

하나님의 말씀을 증거하던 해 달 별이

인생을 위한 세미나를 열어

성전 단상에서 세상을 위한 유랑극단이 되어

세상을 위해 춤추고 노래하고

온갖 바벨론 상품으로

경품 행사장을 만들어 활개를 치는 것을 다 보았나이다

너무도 참담하지만

계시록 18장 바벨론 수장이된 짐승과 거짓선지자의 실체를

성경대로 더욱 밝히 깨닫게 하여주시고

성경대로 확인하여 약속의 목자께서 증거해주신

하나님의 말씀과 예수님의 계시를

더욱 확실히 믿게 하여주신 은혜에

감사드리옵나이다

 

이 모든 일들은 약속한 추수때 사건이요

해 달 별이 어두워지고 떨어진 결과

멸망의 가증한 것이 거룩한 성전 단상에서 하는

말과 행위를 똑똑히 보았사오니

저희들 모두 순교한 영들과 하나되어 성경대로 증거하여

아버지 영광 나타내는 일에

충과 효를 다할 수 있도록 역사해주시옵소서

 

하나님의 가족들

모두의 건강과 안전을 항상 지켜주시옵고

내일도 저희들 오전과 저녁으로 함께 만나

하늘에서 온 편지말씀으로 깨달음 얻고

아버지안에서 영원히 함께 살 수 있는

모든 준비와 자격을 차질없이 갖출 수 있게 살펴주시옵고

성령의 감동하심으로 하나되어

일할수 있도록 함께 해주시옵소서

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

하여 이 귀한 생명의 말씀으로 살게하여 주시고

예수님의 피로 죄악세상에서 건져주신 은혜에

보답해드릴 수 있게 인도해주시옵소서

 

이 모든기도를 우리죄를 대속해주신

예수님의 이름으로 올려드리옵나이다

아멘

신천기 41년 3월 18일 월요일 자정기도

신천지 성도 淑 올림


바벨론 심판 승리의해
신천기41년 표어 


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창조의 근본되시고

인간의 생사화복을 주관하시며,

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

사망을 폐하시고

복음으로써 생명과 썩지않는 양식을 드러내시는

우리의 참주인이신 아버지하나님.

오늘 성일을 맞아

물과 성령으로 거듭나길 소망하는

그리고 인맞은 144,000에 속하여

거룩한 성 새 예루살렘에 참예하길 희망하는 성도들

한자리에 모여 기도드립니다.

 

하나님에 속한 천군천사들 이자리에 내려와 함께 해주소서.

 

주님께서

히브리서 3장에서, “우리가 소망의 확신과

자랑을 끝까지 굳게 잡고 있으면

우리는 그의 집이라.

 

그들이 항상 마음이 미혹되어

내 길을 알지 못하는도다.

매일 피차 권면하여

너희 중에 누구든지

죄의 유혹으로 완고하게 되지 않도록 하라.

우리가 시작할 때에

확신한 것을 끝까지 견고히 잡고 있으면

그리스도와 함께 참예한 자가 되리라.”라고

말씀하셨습니다.

 

하나님,

여기 있는 성도들은 허물이 많아

날마다 유리바다 앞에서 죄를 회개합니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

여기 모인 성도들이 믿음을 끝까지 견고하게 잡아,

마음이 미혹되지 않도록 하소서.

하여 천국 혼인잔치에 참예할 수 있도록 허락하소서.

 

이 모든 기도 우리 죄를 보혈로 대속해주신

예수님 이름으로 기도드렸습니다.

아멘!!!

 

신천기 41년 3월 17일 주일 대표기도

신천지 성도 現 올림


 

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신천기41년 표어 

 

 


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감사하시고 고마우신 아버지 하나님

 

신천기 41년 3월 15일 오늘도

귀한 하루 생명과 호흡을 허락하여주시고

자정기도로 하루를 마무리하게

하여주신 은혜에 감사드리옵니다

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

오늘은 하늘에서 온 편지

“천지 창조주 하나님의 약속” 말씀을 함께

상고하였습니다.

그리고 유리바다가 단체방을

시온산으로 새롭게 만들었습니다

기존의 방을 나가면서

새로운 방에 초대되기까지의 잠깐의 시간 동안

홀로 동 떨어져 어두운 곳에 떠있는 것 같은 생각에

숨이 턱 막히고 무서운 마음이 들었습니다

그리고 다시 초대를 받게 되었을 때가 되어서야

안도하며 다시 숨을 쉴 수 있었습니다

우리에게 지체를 붙여주시고

함께 영적 말씀을 나눌 수 있는 방이 있다는 것이

얼마나 감사한 것인지 돌아보게 되었습니다

 

혼인잔치에 청함을 받은 성도는 하나님의 말씀에 붙들려

하나님께서 장막을 치시고 그 안에서 보호함을 받으나

청함받지 못한 자는 바깥 어두운 데에 있으니

정처없이 떠도는

그 어두운 곳이 얼마나 무서울지 생각해 보게 되었습니다

 

아버지 하나님

이제는 계시록 22장 5절과 같이

등불과 햇빛이 쓸데 없다 하신 말씀처럼

사람의 등불 빛을 끄고

오직 말씀을 따라 성령이 인도하시는 대로

각인 각인이 영들과 더불어 살아야 하는 때가 되었음을

깨달음으로 주셨으니

아직도 육신에 속한 생각과 사상 가진 것 있사오면

모두 다 버리고 성령의 음성에 귀 기울여

그 뜻에 따라 행하는 자녀 될 수 있도록

인도하여 주시옵소서

 

이 중요한 때 뒤를 돌아보다

소금 기둥이 된 롯의 처와 같이 완성의 날을 앞두고

잘못된 행실로 인해 어두운 곳에

내쳐지는 일이 없도록 인도하여주시고

확고한 믿음과 감사로 순종하여

행할 수 있도록 인도하여 주시옵소서

 

저희들 어린양의 노래 새 노래 올려드리는 이 일에

사람의 뜻이 담기지 않도록...

하나님의 뜻만 담아낼 수 있도록

성령과 함께 준비할 수 있게 하여주시고 만전을 다하여

하나님 보시기에 합당한 노래될 수 있도록

인도하여 주시옵소서

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

이 노래 소리를 듣고 많은 성도들이

약속된 배도자의 실체 멸망자의 실체를 깨달아

구원의 처소로 나아올 수 있도록 인도하여 주시옵소서

 

계시록 14장 시온산으로 인도하여 주신

아버지 하나님 감사드립니다

하나님께 충과 효를 다하는 최정예 백마부대 되어

하나님 나라 이루어드리고

하나님 영광 돌려드리는 자녀될 수 있기를

간절히 바라오며

 

이 모든 기도를 예수님 이름으로 기도드립니다

아멘

 

신천기 41년 3월 15일 금요일

신천지 성도 徐 올림


 

 

 

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거룩하시고 감사하신 아버지 하나님

 

저희들 하나님의 말씀안에서

예수님의 피의 공로 힘입고

말씀과 하나되어 살아갈 수 있는

시간 허락하여주신은혜 감사드립니다

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

어제는 신천지 40주년 창립예배를 올려드리고

교회안에서 많은 일들이 있어진 것을

확인하였나이다

모든 것이 하나님의 목적안에서

성경대로 이루어지고 있는 것을

두 눈으로 확인하였사오니

저희들 끝까지 참고 견디고 인내하여

처음 익은 열매로 결실할수 있게 하여 주시옵소서

 

내 안에 바벨론을 심판하여

하나님 거하실 성전으로 지어질수 있도록

점도 흠도 거짓도 없는 신앙인으로

갖추어 나갈수 있도록 도와 주시옵소서

 

약속의 목자께서 평화의 궁전에서

말씀증거 해주시며

계시록 17장까지 이루어졌으며

계시록 18장은 하나님께서 직접 심판하신 후

계시록 19장에서 영과 육이 하나되어 결혼한다 하셨고

영생과 천국이 있다 하시며 만져보라 확인해라 하셨으니

저희들 100%의 믿음으로 끝까지 확인하고

영적인 새 사람으로 다시 태어나

거듭날 수 있도록 도와 주시옵소서

또한

바다같은 강 가운데

하나님의 자녀들은 복을 받는다 하셨습니다

부디 계시 말씀을 듣고 보고 있는 심령들의 마음에

말씀이 자랄수 있도록

인도하여주시옵기를 소원하옵니다

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

이 시간 하늘에서 온 편지 말씀상고 할수 있는 시간

허락하여주신 은혜 감사드리오며

성령님의 감동하심으로 깨달아 믿고 행하는

저희들이 되게 하여주시옵소서

 

이 모든 기도 저희죄를 대속하여주신

예수님의 이름으로 기도드립니다

아멘

 

신천기 41년 3월 15일 금요일

신천지 성도 福 올림

 

 


 

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지극히 거룩하시고 감사하신 아버지하나님

 

신천기 41년 3월 14일 목요일

오늘도 예수님의 피의 공로 힘입어

아버지 보좌 영전에 나아와

신천지 창립 40주년 예배를 올려드릴수 있도록

인도하여 주신 은혜에 감사드리옵나이다

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

 

아버지 하나님

당연히 모여서 예배드리는 날로

막연하게 생각만 하고 있었으나...

인터넷 기사로 확인시켜주신

총회장님의 지시사항 말씀을 통하여

이번 신천지 창립 기념 예배에는

참석 하지 않는 신천지인은 스스로 탈퇴한 자가 되며

이 말을 명심하고

하나님의 명령을 지키라고 해주신 말씀으로

마음가짐을 다시 다 잡을수 있도록

인도하여 주시니 감사드리옵나이다

 

거룩하신 아버지

하늘에서 주신 편지말씀을 통해

약속을 다 이루신 하나님의 입장과

이제는 성도가 약속을 지켜야 하는 입장의

때가 된 것을 알려주셨으며

 

하나님 예수님 천사와 하나되어 같은 마음으로

하나님의 영광을 위한 일을 하자고 하셨으니

천국과 영생을 소망하며 구원의 때를

믿고 기다린 모든 성도들이

믿음을 행함으로 옮겨서

새언약을 이행할수 있도록 도와주시옵소서

 

아버지하나님

무식하고 보잘 것 없는 저희를

예수님의 피로 씻어 주시고

계시 말씀으로 다시 나게 해주신 은혜를

충과 효로 아버지 하나님께 돌려드리기를

간절히 바라옵나이다

하오니

더 이상 자신의 생각과 사람의 판단으로

행하는 육에 속한자가 되지않고

하나님과 예수님을 믿는 믿음으로 순종하여

성령의 열매를 맺어 아버지 하나님의 영광을

위한 일을 할수 있도록

인도하여 주시옵소서

 

오늘 예배를 신천기 26년에 증거해주신

계시록 4장의 말씀으로 올려드리옵나이다

영계 천국의 모습을 증거해주신 말씀에

생각과 마음에 새겨질수 있도록

온전한 깨달음 허락하여 주시옵시고

성령과 하나된 거룩한 산제사를

올려드릴수 있도록 인도하여주시옵소서

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

이모든 기도를 저희 죄를 대속해주신

예수님 이름으로 올려드리옵나이다

아멘

 

신천기 41년 3월 14일 신천지창립 40주년 예배기도

 

신천지 성도 宣 올림


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감사하시고 고마우신 아버지 하나님

 

신천기 41년 3월 14일 목요일

함께 모여 자정기도를 올려드릴 수 있도록

인도해주신 은혜에 감사드리옵나이다

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

거룩하신 아버지 하나님

오늘 신천지 창립 40주년을 맞이하여

신25-26년에 주신 계시록 4장의 말씀으로

예배드렸사옵나이다

 

또한 오늘날 성경에 기록된

하나님의 말씀이 살아 움직여

6천년 마지막 역사인 계시록을 이루어가고 계심을

저희 눈으로 보고 귀로 듣고 만진 바되게

확인시켜 주시니 감사드리옵나이다

 

계시록 17장이 다 이루어졌고

계시록 18장의 심판은 사람의 손이 아닌

하나님이 직접 심판하시는 것을

곧 확인시켜 주실 것을 믿사옵나이다

아버지 하나님 속히 이루어주시어

심판받은 바벨론의 실체 실물을 확인할수 있도록

역사하여 주시옵소서

 

약속의 목자를 통해 주신 말씀으로

영상작업과 온라인으로

온 세상에 전파하기위한 일과

주신 말씀을 생각과 마음에 새기기 위해

말씀 상고를 하였습니다

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

거룩하신 아버지 하나님

저희가 진리에 순종하고 성령의 감동하심과

깨달음안에서 믿음과 지식 그리고 행함이

더욱 장성하도록 인도하여 주시옵시고

하나님의 목적과 성도들의 소망이 속히 이루어져

하나님께 영광 찬송 감사를 올려드리길 소원하오며

 

이 모든 기도 저희 죄를 대속하여 주신

예수님의 이름으로 기도드리옵나이다

아멘

 

 

신천기41년 3월 14일 목요일 자정기도

신천지 성도 尹 올림


 

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거룩하시고 감사하신 아버지하나님

 

신천기 41년 3월 14일

오늘은 신천지가 창립된지 40주년을

맞이하였습니다

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

계시록 18장만을 남겨둔 이때에

오늘도 하나님의 말씀안에서 함께 할 수 있도록

허락하여 주시고

하나님이 함께하시고 빛이 함께하시고

생명이 역사, 회복의 역사가 이루어지는 것을

보고 듣고 느낄 수 있도록

허락하여 주심에 감사드리옵나이다

 

너무나 부족한 자녀이지만

아버지께 받은 사랑이 너무나도 크다는 것을

알고 있사옵나이다

말씀에 무식하던 자녀를 양육하여

예언대로 나타나고 있는 사실들을 알게 허락하여 주심에

감사드리옵나이다

 

아버지께 받은 넘치는 사랑에 보답하여

충과 효을 다하고

하나님의 목적완성을 위한 새일창조의 일을 완성하여

아버지 모시고 영원히 살 수 있는 자녀로서

자격을 갖추고 맡은 바 사명

기쁨과 감사로 감당하여

아버지께 영광돌려드리는 자녀가 될 수 있도록

함께하여 주시옵고

 

부족한 육체이지만

살아계신 순교한 선지사도님들과

말씀의 능력을 믿고 행하여

하나님의 모양과 형상으로 온전히

재창조 될 수 있도록 인도하여 주시옵고

말씀을 찾는 심령들이 있사옵나이다

아버지

성령이 인도해주시기를 간절히 소망하오니

계시의 말씀의 눈을 뜨고 보고

깨달아 말씀으로 스스로를 돌이켜

등과 기름 예복 갖출 수 있도록 인도하여 주시옵고

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

이 모든 기도 저희 죄를 대속하여 주신

우리 주 예수님의 이름으로 기도드렸사옵나이다

아멘

 

신천기 41년 3월 14일 목요일

신천지 성도 鄭 올림


 

 

바벨론 심판 승리의해
신천기41년 표어 

 

 

 


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감사하시고 고마우신 아버지 하나님

오늘 아버지 하나님의 크신 사랑으로

지체들의 사랑을 느끼는 시간을

갖을 수 있도록 하여주심을 감사드리옵나이다

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

아버지 하나님

하나님을 믿는다 말하면서도

하나님을 100% 믿지 못하여 나오는

제 안의 사단의 습관과 두려움으로

온전히 하나님을 의지하지 못하여

사람의 생각과 계획으로 행동하는 저를

보게 되었습니다

 

하나님만을 의지하고

말씀만을 의지한다고 입으로는 말하면서

말과 행동은 다르게 행하고 있었나이다

 

말씀앞으로 가지 못하게 하는 모든 습관들이

악이라는 것을 알면서도

바로 실천하지 못하고 제 생각의 기준을 따라

행하는 거짓된 자임을 숨기려고만 했던

자였음을 회개드리옵나이다

 

아버지 하나님

부디 저의 죄를 깨달아 회개드리오니

어떤 순간이든 상황이든

이것이 하나님의 일인지 사람의 생각인지 구분하여

하나님만을 의지할 수 있도록 도와주시옵소서

 

또한

깨달아 확인한 것으로만 끝이 아님을 명심하여

죄와 하나되려는 습관을 버리고

선한 마음으로 끝까지 인내하면서 지킬 수 있도록

도와주시옵소서

 

반복되는 죄된 행실은

제안에 미련이 남아 버리지 못한 습관임을 알려주셨사오니

바보같은 미련을 모두 내어버리고

세상과 구별된 참 신앙인의 모습을 갖출수 있도록

인도하여주시고 도와주시옵소서

 

아버지 하나님

하루 하루 하나님 말씀 상고 하기에도

시간이 부족한데

저로 인해 하나님께 드려져야할 지체들의 시간을

낭비하게 되었습니다

 

아버지 하나님께 올려드릴 시간이 방해받지 않도록

은혜베풀어 주시옵소서

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

바벨론 심판이 이제 곧 시작된다 하셨고

곧 하나님의 마지막 계시록의 역사가 끝이 나는 이때에

계시록대로 창조받은 새나라 새민족의 실체되어

아버지 하나님께 영광찬송 돌려드릴 수 있도록

은혜 베풀어 주시옵소서

 

이 모든 기도 저희 죄를 대속하여 주신

예수님의 이름으로 기도드리옵나이다

아멘

 

신천기 41년 3월 13일 수요일

신천지 성도 尹 올림


 

바벨론 심판 승리의해
신천기41년 표어 

 

 


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감사하시고 고마우신 아버지 하나님

 

오늘도 생명의 말씀으로 양육하여 주셔서

참으로 감사드립니다

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

오늘은 하나님의 입장과 성도의 입장의 제목으로

말씀으로 주신 하늘에서 온 편지 말씀을

상고하였습니다.

 

과거 계시록 6장 12절의

해 달 별 밑에서 신앙했던 저의 신앙을 돌이켜 보면

하나님을 믿고 교회 출석 잘하고

시키는 일 잘하면

천국과 영생에 다가갈 수 있다고 생각하였습니다

하지만 하나님 보시기에 저는

소경이고 귀머거리였고 이런 신앙을 12년간 하며

하나님을 속상하게 만들었나이다

 

16년이 지난 지금은 계시의 빛으로

저를 비추어 주셔서

하나님의 목적이 무엇인지

정말 하나님께서 무엇을 원하시는지 알게 되었고

성도인 제가 해야 할 사명을 깨닫게 되었으며

하나님의 원수 또한 분명하게 말씀을 통하여

확인하였나이다

 

하나 6천 년간 하나님이 받으실 영광과

하나님의 자녀들을 가로챈 사단은

내가 안다하고 믿는다 할 때

안심하는 마음과 안일함으로 눈과 귀를 덮으려 하고

선을 가장한 악으로 저를 미혹하여

하나님과 멀어지게 하나이다

 

하나 아버지 지금은 때가 얼마나 급한지

말씀을 통하여 깨달아 알고 있사오니

부디 저의 더러워진 생각과 마음들을

생명의 말씀으로 확인하고 깨달아

생명수 샘물로 깨끗하게 씻음 받을 수 있도록

도와주시옵소서

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

계시록 22장 11절과 같이

마지막 때 불의한 자가 되지 않도록

항상 경계에 경계를 더하게 하여주시고

마음을 새롭게 함으로 변화를 받아

하나님의 선하시고 기뻐하시고

온전하신 뜻이 무엇인지 항상 분별하여

로마서 12장 21절과 같이

악에게 지지 말고 선으로 악을 싸워 이길 수 있도록

하늘의 성령과 함께할 수 있도록 도와주시옵소서

 

항상 소망 안에서 즐거움으로

하나님께 감사와 영광을 올려드리는 자녀 되길 소원하오며

 

저희 죄를 대속해 주신

예수님 이름으로 기도 올려드립니다

아멘

 

신천기 41년 3월 8일 수요일 오전 12시 8분

신천지 성도 承 올림


바벨론 심판 승리의해
신천기41년 표어 

 

 


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제4부 주제별 강해


31. 새 언약과 유월절 양식



 

【본문 : 마 26:26~29, 눅 22:14~20, 히 8:7~13】

 


 

새 언약과 유월절 양식

무엇을 말한 것인가?

사진출처 : 신천지 성도 李

 

 

새 언약은

하나님께서 이스라엘 백성들을 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에

그들과 세운 것과 같지 않은,

예수님께서 피로써 새로 세운 언약을 말한다(히 8:9, 눅 22:20).

그리고 여기서 말하는 유월절 양식은,

이스라엘 백성이 출애굽할 때 먹은 양고기가 아닌,

예수님께서 십자가 지시기 전 유월절 밤에 제자들과 함께 언약하신

예수님의 피와 살을 가리킨다.

초림 때 유월절 양식은

어린양이신 예수님이요 또 예수님의 말씀이다(눅 22:14~20).

재림 때는

예수님의 또 다른 유월절 양식을 먹게 된다(마 26:29).

 


먼저 새 언약에 대해 자세히 알아보자. 

우리는 ‘새 언약’이라는 말에서 그 이전 언약이 있었음을 알 수 있다.

즉, 새 언약은 이전 것과는 다른 새로운 언약을 말한다.

바울은 구약의 율법을 첫 언약이라 하고,

예수님께서 새 언약을 세우신 것은

첫 언약에 흠이 있었기 때문이라고 말했다(히 8:7~13).

사진출처 : 신천지 성도 李

예수님께서 세우신 새 언약은

신약 성경에 약속한 말씀을 가리킨다.


예수님
께서는 신약 성경에 무엇을 약속하셨는가?

그것은 다음과 같은 것들이다.

 

 


 

예수님을 믿는 사람의 죄를 사하고 영생을 주시는 것(요 3:16),

믿고 죄 사함 받은 자에게 성령을 주시는 것(행 2:1~4),

다시 오실 때 우리가 거할 처소를 예비하여 오시는 것(요 14:2~3, 마 25:31~34),

이 땅에 뿌린 말씀의 씨로 결실한 알곡 성도를 추수하시는 것(계 14:14~16),

하나님의 손에 있는 봉한 책의 일곱 인을 떼어 공개하시는 것(계 5, 6, 8, 10장),

주의 이름으로 대언하는 보혜사 성령을 보내시는 것(요 14:16~17, 26),

이긴 자에게 영생의 양식을 주시고 예수님의 보좌에 함께 앉게 해주시는 것(계 2, 3장),

배도와 멸망의 사건 후에 예수님께서 강림하시는 것(살후 2:1~3),

열두 지파 14만 4천 명에게 하나님의 을 치고

흰 옷 입은 무리를 모아 하나님 나라를 창조하시겠다는 것(계 7, 14장),

이러한 것들을 생각에 두고 마음에 기록하여

이룰 때 믿게 하려는 것(히 8:10, 요 14:29)등이다.

 



우리는
 이상과 같은 예수님의 약속을 믿고

예수님의 말씀을 지켜야 한다.

사진출처 : 신천지 성도 李

 


 

예수님께서 새 언약을 세우시던 2천 년 전 유월절 밤을 되돌아보자.

구약 시대의 유월절은

이스라엘 자손들이 무교병(無酵餠)과 양고기를 먹고

출애굽하던 그 밤의 일을 기념하는 절기이다.

그들은 애굽에서 나오던 날 밤,

하나님께서 말씀하신 대로

양고기를 먹고 그 피를 문설주에 발라 재앙을 피하였다(출 12장).

그러나 예수님께서 복음을 전하신 뒤부터

육적(肉的)인 음식은 더 이상 유월절 양식이 될 수 없다.

예수님께서 몸소 유월절 어린양이 되셨기 때문이다(고전 5:7).

그 후로 예수님의 말씀이 참된 유월절 영(靈)의 양식이 되었다.

마태복음 26장 26~28절에서는

예수님께서 유월절 밤 새 언약을 세우시는 광경을 다음과 같이 기록하고 있다.

 

"

[26]저희가 먹을 때에

예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대

받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고

[27]또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대

너희가 다 이것을 마시라

[28]이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바

나의 피 곧 언약의 피니라

 

(마 26:26~28)

"

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

예수님께서는 떡을 떼어 주시며 내 몸이라 하시고,

포도주 잔을 주시며

내 피 곧 언약의 피라고 말씀하셨다(마 26:26~28, 눅 22:17~20).

그리고 그 떡을 먹고 그 잔에 담긴 포도주를 마시라고 하셨다.

예수님의 살과 피는

영생을 얻기 위해 성도가 먹어야 할 참된 양식이요

참된 음료이다(요 6:51~58).

그러나 어찌 우리가 실제 예수님의 살과 피를 먹을 수 있겠는가?

예수님의 살과 피를 먹는다는 것은

말씀이 육신이 되어 오신 예수님의 말씀을 듣고 믿는 것이며,

우리 죄를 사하기 위해

대신 십자가를 지신 것을 믿는 것이다.


예수님께서는 말씀하셨다. 

 

 

"

“너희에게 이르노니,

내가 포도나무에서 난 것

이제부터 내 아버지의 나라에서 새 것으로 너희와 함께 마시는 날까지

마시지 아니하리라.”

 

(마 26:29) 

"


사진출처 : 신천지 성도 李

예수님께서 자신을 참 포도나무라고 비유하셨으므로(요 15:1)

예수님의 말씀은 포도주라 할 수 있다.

2천 년 전 유월절 밤,

예수님과 만찬 자리에 함께한 제자들은

참 유월절 양식인 포도주를 마셨다.

그 포도주는

바로 예수님께서 구약의 예언과

그 이루어진 실상을 증거하신 말씀이다.

 

"유월절 밤을 보내면

                 예수님께서 우리의 죄를 대신하여 십자가를 지고

하나님께로 돌아가실 때가 다가온다.


 

 

예수님께서 하늘로 가시면

참된 유월절 양식을 더 이상 먹을 수 없기에,

예수님께서는

‘이제부터 아버지의 나라에서 새 것으로 함께 마시는 날까지

포도나무에서 난 것을 다시 마시지 않겠다.’ 고 하셨다(마 26:29, 눅 22:18).

그러나 예수님께서 다시 오시면

우리는 새 유월절 양식 새 포도주를 먹을 수 있다.

 

사진출처 : 신천지 성도 李

그러면 새로운 유월절 양식을 먹는 아버지 나라

언제 어디에 임하는가?

그 곳

주 재림 때 처음 익은 열매 14만 4천 명이 모여 있는

시온산이다(계 14:1).

베드로전서 2장 9절에

“오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 …….”

라고 한 말에서 알 수 있듯이,

이 땅에 있는 하나님의 나라는 바로 사람이다.

또 요한계시록 1장 6절과 5장 10절에 보면

‘우리(저희)를 나라와 제사장으로 삼으셨다.’ 는 말이 나온다.

시온산에 모인 14만 4천 명

예수님께서 인봉(印封)을 떼어 펼치신 책의 말씀으로 추수한 성도들이다.

계시록 14장 1절에 보면,

이들의 이마에는

하나님의 이름과 어린양의 이름이 기록되어 있다고 한다.

이것은 이들이 하나님의 소유라는 의미이다.

이 14만 4천 명은

하나님의 보좌와 네 생물과 24장로 앞에서

새 노래를 배워 부른다(계 14:1~3).

사진출처 : 신천지 성도 李

 새 노래는 새 포도주와 같은 것이며,

예수님께서 신약 성경에 일러 주신 예언을 이룬

실상을 증거하는 말씀이다.

초림 때 구약의 예언이 실상으로 응한 것을 증거하는 말씀이

당시 제자들이 먹었던 참된 유월절 양식이 되었듯이

재림 때

요한계시록을 비롯한 신약의 예언이

실상으로 성취된 것을 증거하는 예수님의 말씀이

새 유월절 양식이 된다.

그리고 이것이 바로

시온산에서 부르는 새 노래이다.

 

그러므로 모든 성도는

영계 하나님의 나라가 임한 시온산(신천지)으로 와서,

예수님께서 새 언약을 세우시던 그 밤에 약속하신

참된 새로운 유월절 양식을 먹어야

구원과 영생을 얻게 된다.



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제4부 주제별 강해


30. 새 일과 두 가지 씨와 새 언약


【본문 : 렘 31:22, 27, 31~33, 마 13장, 히 8:10~13】


 

 

본문 예레미야 31장에 기록된

새 일 두 가지 씨 새 언약은 무엇을 말한 것인가?

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

예레미야 31장

약 2,600년 전 하나님께서 장래에 이루실 일

예레미야 선지자를 통해 예언하신 내용이다.

이 예언은 그 때로부터 약 6백 년이 지난 후

처녀 마리아가 성령으로 잉태하여

남자 아이(예수)를 낳아 안음으로 이루어졌다.

 

"

⦁패역한 딸아 네가 어느 때까지 방황하겠느냐

여호와가 새 일을 세상에 창조하였나니 곧 여자가 남자를 안으리라

 

(렘 31:22)

"

 

"

⦁여호와께서 가라사대

보라 내가 사람의 씨와 짐승의 씨

이스라엘 집과 유다 집에 뿌릴 날이 이르리니

 

(렘 31:27)

"

 

 

"

⦁[31]나 여호와가 말하노라

보라 날이 이르리니

내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 세우리라 ······

[33]나 여호와가 말하노라

그러나 그 날 후에 내가 이스라엘 집에 세울 언약은 이러하니

곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그 마음에 기록하여

나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라

 

(렘 31:31~33)

"

 

 

 

사진출처 : 신천지 성도 李

예수 그리스도께서 성령의 씨로 여자에게 나신 것은

영적 선민의 시작을 예고하는 일이다.

예수님께서는

구약의 율법과 예언과 선지자와 아브라함의 혈통으로 난

육적 이스라엘을 끝내시고(눅 16:16),

누구든지 자기를 믿는 사람에게

하나님의 아들이 되는 권세를 주셨다(요 1:9~13).

예수님께서 이들로 영적 이스라엘 열두 지파를 세우셨으니

이것이 곧 새 일이다.

 

또한 예수님께서는

복음의 씨를 뿌리셨다.

예수님께서 천국을 가리켜

천국은 좋은 씨를 자기 밭에 뿌린 사람과 같다.’고 비유하셨다.

그런데 사람들이 잘 때

원수 마귀가 와서 곡식 가운데 가라지 씨를 덧뿌렸다고 한다(마 13:24~25).

 

성령에게서 나신 예수님께서 전하신

하나님의 말씀은 좋은 씨이며,

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

사단의 목자 서기관들과 바리새인들이 가르친

잘못된 교훈은 가라지이다.

그리고 하나님의 말씀의 씨를 뿌린 예수 교회는

예수님의 밭이다(눅 8:11, 마 13:24~30, 36~39, 고전 3:9).

예레미야 31장 27절에 예언된

사람의 씨 곧 인자(人子)의 씨는 예수님께서 전하신 하나님의 말씀을,

짐승의 씨는 마귀의 말을 가리킨다.

요한계시록에는

마귀를 짐승인 용과 뱀으로 비유하고 있다(계 20:2).

마태복음 13장에 의하면

앞에서 말한 두 가지 씨는 좋은 씨와 가라지이다.

사진출처 : 신천지 성도 李

하나님께서 예레미야 선지자에게 예언한 두 가지 씨는

예수님 때 이스라엘 집과 유다 집에 뿌려졌다.

이스라엘 집과 유다 집은

하나님의 선민 곧 예수 교회를 상징하는 말이다.

예수님께서 오신 이후 그리스도인이 하나님의 선민이 되었고

예수님은 하나님의 말씀을 그들에게 전하셨다.

예레미야 31장 27절 예언은

불신 세계나 이방이 아닌

기독 교회 안에 하나님의 말씀과 사단의 말이 공존할 것을

알린 말씀이다.

그러므로 사단의 교리를 주의해야 할 사람

불신자나 다른 종교인이 아닌

바로 우리 기독교인이다.

사진출처 : 신천지 성도 李

 

또한 예수님께서는

십자가를 지시기 전 유월절 밤

제자들에게 피로써 새 언약을 세우시고

“내가 포도나무에서 난 것을

이제부터 내 아버지의 나라에서 새 것으로 너희와 함께 마시는 날까지

마시지 아니하리라.”고 하셨다(마 26:26~29).

예수님께서 오시기 6백 년 전

하나님께서 새 언약을 세우겠노라고

예레미야 선지자를 통해 예언하신 말씀이

이루어진 것이다.

그러면 새 유월절 포도주를 마시게 될 하나님 나라

어디에 있는가?

 

 그 곳은 신천지이다. 』

 

 

왜냐하면 영계의 하나님 나라 거룩한 성 새 예루살렘

새 하늘과 새 땅 즉 신천지에 내려오기 때문이다(계 21:1~2).

사진출처 : 신천지 성도 李

재림 예수님께서는

진리의 빛이 없는 영적인 밤에 도둑같이 오셔서

(마 24:29~30, 42~43, 살전 5:2, 계 16:15)

천사들에게 추수를 명하신다.

추수꾼 천사들은

예수님의 밭인 교회로 가서,

자지 않고 말씀으로 깨어 있는 알곡 성도들을

시온산 곧 신천지로 데려온다(마 3:12, 24:29~31, 계 14:1~5 참고).

 

추수 때 추수되어 오지 않고

밭에 남아 있는 사람은 심판을 받는다.

이 일을 가리켜 마태복음 13장에서는

추수꾼 천사들이

가라지를 단으로 묶어 불태운다고 하였다(마 13:30, 39).

아담의 세계는 노아 때 끝이 났고,

노아의 세계는 모세 때 끝이 났으며,

모세의 율법을 근간(根幹)으로 하는 육적 이스라엘 세계는 예수님 초림 때 끝이 났고,

영적 이스라엘은 주 재림 때인 추수 때 이와 같이 끝이 난다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

추수와 심판에 관해서는

요한계시록 14장 14~20절에 자세히 기록되어 있다.

 

약속한 새 언약은

모세 때 세운 언약(출 19:5~6)과 같지 않다(렘 31:31~32).

이 새 언약은

하나님께서 예레미야에게 예언한 때로부터 약 600년이 지난 후

예수님을 통해 세우셨다(눅 22:20, 마 26:26~29).

이 새 언약을 지킬 사람들

육적 이스라엘 사람들이 아니요

초림 때 영적 이스라엘 사람들과

재림 때 영적 새 이스라엘 사람들이다.

예수님께서 약속하신 새 언약은

장래에 이루실 예언이기 때문이다.

사진출처 : 신천지 성도 李

장래에 이루실 예언은

하나님의 법(말씀)이 생각과 마음에 기록으로(렘 31:33)

믿고 지킬 수 있다.

만일 새 언약의 말씀을 알지 못한다면

그 예언이 이루어질 때

어떻게 알아서 보고 믿겠는가?

약속한 새 언약을 깨달아 믿고 지킨 자는 죄 사함 받고

하나님께서 함께하는 자가 된다(히 8:10~13).

 

이상과 같이 하나님께서 예레미야 31장에 예언하신

세 가지 일은 예수님 초림 때 이루어졌고,

그 결과 예수님 재림 때에 나타난다.



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제4부 주제별 강해


29. 하나님 나라 천국


 

【본문 : 마 8:11~12, 마 13:24~32, 계 14:1~5, 계 21:1~7】

 


 

하나님 나라 천국

어떤 곳이며 어디에 있는가?

사진출처 : 신천지 성도 李

 

천국은 세 가지가 있다.

요한계시록 21장 1~3절에 보면,

처음 하늘과 처음 땅,

새 하늘과 새 땅,

그리고 영계의 거룩한 성 새 예루살렘이 나온다.

이것이 세 가지 천국이다.

이 세 가지를 이해하려면,

천국은 하늘 영계뿐 아니라 이 땅에도 있으며,

영계의 천국이 이 땅의 하나님 나라에 임한다는 것을 알아야 한다

(마 4:17, 계 21:2~3).

이 땅에 있는 하나님의 나라는

 하나님의 선민이다.

창세기 37장 9~11절에 보면,

선민 야곱의 가족을 해, 달, 별이라고 하였다.

세상과 구별된 선민은 하나님의 백성이기에

하늘의 것으로 비유한 것이다.

 

2천 년 전, 하나님께서는

육적 이스라엘 선민 심판하여 끝내셨다.

그 이유는

하나님께서 보내신 예수님을 영접하지 않았기 때문이다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

육적 이스라엘을 끝내신 예수님께서는

영적 이스라엘이라는 새 하나님 나라를 세우셨다.

영적 이스라엘은 그리스도인을 말하며,

이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고

하나님께로서 난 자들이다(요 1:10~13).

마태복음 3장 16~17절과 4장 17절에 기록된바,

영계의 하나님과 천국은

영적 이스라엘을 창조하신 예수님께 임하였다.

요한계시록 21장에

없어진다고 기록되어 있는 처음 하늘과 처음 땅은

말세에 영적 이스라엘을 대표하는 교회와 선민이다.


예수님의 역사는

초림 때로 끝나지 않았다. 

그것은 영적 이스라엘

 예수 교회라는 밭에 뿌린 말씀의 씨로 결실한

알곡 성도를 추수하여

새 하나님의 나라 영적 새 이스라엘을 창조함으로 종결된다.

사진출처 : 신천지 성도 李

하나님께서는 그 나라에 장막을 치시고

영원히 함께하신다(계 7:15~17, 21:1~7).

예수님 초림 이후의 영적 이스라엘이 선천(先天)이라면

재림 때의 영적 새 이스라엘은 후천(後天)이다.

즉, 첫째 하늘과 둘째 하늘이다.

그리고 이 땅에 임하는 영계의 천국은 셋째 하늘이다(고후 12:1~4).

 

예수님께서는 이방인 백부장(百夫長)의 믿음을 보시고

온 이스라엘 중에 이만한 믿음을 보지 못했다고 하셨다.

그리고 동서로부터 많은 사람이 와서 천국에 앉으려니와,

나라의 본 자손은

바깥 어두운 데 쫓겨나 울며 이를 갈게 된다고 말씀하셨다(마 8:5~13).

이 말씀대로

당시 하나님 나라의 본 자손이었던 육적 이스라엘은 버림을 받고,

동서에 있는 많은 이방인이 예수님을 영접하여 새로운 천국 백성이 되었다.


마태복음 24장과 요한계시록에 보면

이러한 일

재림 때도 일어난다. 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

육적 이스라엘이 그러했듯이,

영적 이스라엘도 주 재림 때는 선민권(選民權)을 박탈당한다.

 이유 모든 교회가 예수님의 말씀에서 떠나 변질되어 있기 때문이다.

그 때 심판받는 영적 이스라엘에서 추수되어 모인 교인들

영적 새 이스라엘 즉 하나님의 새 나라가 되고 새 선민이 된다(계 6, 7장).

예수님께서 천국에 관해 비유하시기를,

마치 사람이 작은 겨자씨를 자기 에 심어

그것이 자라 나무가 되면

거기에 가 깃들이는 것과 같은 것이라고 하셨다(마 13:31~32).

여기에서 사람은 인자(人子) 예수님을,

겨자씨는 하나님의 말씀을 가리킨다.

그리고 밭은 예수님의 복음이 전해지는 교회를,

새는 성령을 상징한다.

그러므로 예수님께서 뿌리신 말씀의 씨가 자라서

나무와 같은 큰 조직을 이루면

그 곳에 성령이 임하는 것 천국이라는 것이다.

순교한 영들과 성령의 조직체를 가리켜

요한계시록 21장에서는

하늘에서 내려오는 거룩한 성 새 예루살렘이라고 하였고,

요한복음 14장 2~3절에서는

예수님께서 우리를 위해 예비하러 가신 처소라고 하셨다.

그리고 마태복음 25장 34절에서는

하나님께서 양 같은 성도에게 상속하려고 예비하신 나라라고 하였다.

사진출처 : 신천지 성도 李

초림 예수님과 12제자가 중심이 된 영적 이스라엘은

처음 하늘나라요,

요한계시록 7장과 14장 예언대로

하나님의 인을 쳐서 만든 영적 새 이스라엘 열두 지파는

새 하늘나라이다.

재림 때는 처음 하늘나라가 끝이 나고

새 하늘나라가 창조된다.

이 일을 가리켜 요한계시록 21장 1절에서

‘새 하늘과 새 땅 곧 신천지를 보니

처음 하늘과 처음 땅이 없어졌다.’고 하였다.

 

구약 시대에

모세가 하늘 영계의 것을 보고 만든 장막에

하나님께서 거하셨듯이,

재림 때인 오늘날은

하늘 영계의 거룩한 성 새 예루살렘이

그와 같은 조직으로 구성된 신천지에 내려온다.

하나님의 장막이 사람들과 함께 있고

하나님이 그들과 함께 거하신다(계 21:1~3).

사진출처 : 신천지 성도 李

이로써 영과 육이 하나가 되고 (영육 합일체),

하나님께서 그토록 이루고자 소원하시던 지상 낙원이 실현된다.

신천지는

오늘날 모든 성도가 찾아야 할 하나님 나라이다.

또한 하나님께서 성경에 설계하시고

그대로 이루시고

영원히 함께 사시는 곳이다.

사람이 아니라고 부정한다고 해서

하나님께서 계획하신 것이 달라지거나 이루어지지 않는 일은 없다.

예언된 설계대로 이루어진 실체들을

보고 믿는 것이 신앙이요,

하나님께서 약속한 믿음이다(요 14:29).

성취된 약속을 믿는 성도가

천국과 영생을 얻게 된다.



바벨론 심판 승리의해

신천기41년 표어 

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제4부 주제별 강해


28. 거듭난 자의 천국


【본문 : 요 3:1~6, 벧전 1:3~4, 23, 고후 5:17】


 

 

예수님께서는

사람이 물과 성령으로 거듭나지 않으면

하나님 나라를 볼 수도 없고 들어갈 수도 없다.’고 하셨다(요 3:1~6).

사진출처 : 신천지 성도 李


물과 성령으로 
거듭난다 것은 무슨 뜻인가?

그리고 그 물과 성령은 무엇인가

 

​"

[1]바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있으니

유대인의 관원이라

[2]그가 밤에 예수께 와서 가로되

랍비여 우리가 당신은 하나님께로서 오신 선생인 줄 아나이다

하나님이 함께 하시지 아니하시면

당신의 행하시는 이 표적을 아무라도 할 수 없음이니이다

[3]예수께서 대답하여 가라사대

진실로 진실로 네게 이르노니

사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라

[4]니고데모가 가로되

사람이 늙으면 어떻게 날 수 있삽나이까

두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있삽나이까

[5]예수께서 대답하시되

진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면

하나님 나라에 들어갈 수 없느니라

[6]육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니

 

(요 3:1~6)

"

사진출처 : 신천지 성도 李


먼저, 
물로 거듭난다는 것은 무슨 뜻이며,

그 물은 무엇인지 알아보자. 

 

물이 없으면 어떠한 식물과 동물도 살지 못한다.

사람을 포함한 모든 생명체가 물이 있어야 살 수 있듯이,

사람의 영혼은 하나님의 말씀이 있어야 살 수 있다.

성경에 보면,

우리 영혼을 살리는 하나님의 말씀 물로 비유되고 있다.

하나님께서 이스라엘 땅에 기근(饑饉)을 보내겠다고 하셨고,

이는 하나님의 말씀을 듣지 못한 기갈(飢渴)이라 하셨다(암 8:11).

또한 하나님께서는 사람을 풀과 채소로,

하나님 말씀을 그 위에 내리는 이슬과 단비로 비유하셨다(신 32:2).

예수님의 말씀대로 우리가 거듭나기 위해 필요한 물

하나님의 말씀이다(요 3:5, 신 32:2).

사진출처 : 신천지 성도 李

하나님 말씀은

우리 심령을 씻어 깨끗하게 한다(요 15:3).

죄와 세상 더러운 것이 가득한 상태로는 새 사람이 될 수 없으므로,

우리는 하나님의 말씀으로 죄와 더러움을 씻어 거듭나야 한다.

또한 하나님의 말씀은 씨로도 비유된다(눅 8:11).

모든 생명체는 씨로 시작하고, 씨에 따라 형질(形質)이 결정되기 때문이다.

하나님의 말씀은

하나님의 성품을 닮은 하나님의 자녀로 나게 하는 씨이다.

이러므로 베드로는 성도가 썩지 아니하는 씨

즉 항상 있는 하나님의 말씀으로 거듭난다고 하였다(벧전 1:3~4, 23).

따라서 물로 거듭나는 것도, 하나님의 씨로 거듭나는 것도

모두 하나님의 말씀으로 속사람이 다시 창조되는 것

 영이 다시 나는 것을 말한다.

사진출처 : 신천지 성도 李

육체를 통해 나는 것은 육이요,

영을 통해서 나는 것은 영이다(요 3:6).

우리 육신은 부모의 씨로 나고,

우리 영혼은 하나님의 씨로 난다.

육체의 그 어떤 것으로도 우리 영을 거듭나게 할 수는 없다.

영은 영적인 매개체를 통해서 만날 수 있다.

하나님의 씨로 나려면

마음에 있는 불순물을 제거해야 한다.

가라지로 비유되는 마귀의 사상과 교리는 뽑아 없애고

하나님의 말씀을 심어야 한다(마 13:38~39, 렘 1:10 참고).

이를 위해 성도는 자신의 마음에 뿌려진 씨가 무엇인지

성경으로 확인해 보아야 한다.


이제, 
성령으로 거듭나는 것은 무슨 뜻이며,

성령은 무엇인지 알아보자. 

성령은 하나님의 영을 말한다.

성령의 씨로 잉태되신 예수님(마 1:18~21)께는

성령이 임하여 함께하셨다(마 3:16).

사진출처 : 신천지 성도 李

예수님처럼 우리 안에도 하나님의 씨인 하나님의 말씀이 있으면,

하나님의 성령이 함께 하신다.

하나님의 성령은 하나님의 말씀이 있는 곳에서 역사하신다.

하나님의 말씀으로 깨끗하게 된 사람의 마음 속에는

성령이 그 안에 들어와 함께 산다.

이 사실은 ‘그 날에는 내가 아버지 안에,

아버지께서 내 안에 계심같이,

너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있다(요 14:10~11, 20).’

“누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면,

내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고,

그는 나로 더불어 먹으리라(계 3:20).”고 하신

예수님의 말씀으로도 알 수 있다.

하나님의 말씀과 성령이 그 안에 있는 사람은

모든 면에서 변화를 받아 하나님의 자녀로 거듭난다.

따라서 물과 성령으로 거듭나야 하나님 나라에 들어갈 수 있다는 것(요 3:5)은

하나님의 말씀과 성령으로 변화받아

하나님의 자녀로 거듭난 자라야 천국에 갈 수 있다는 말이다.

초림 예수님께서는

당시 예루살렘을 주도하던 목자 서기관들과 바리새인들에게

‘너희 아비는 마귀’라고 하셨다(요 8:44).

저주와도 같은 이러한 말씀을 예수님께서 하신 이유는

그들이 육신으로는 믿음의 조상 아브라함에게서 났으나,

영으로는 사단의 씨 즉 거짓 교리로 났기 때문이다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

초림 때 우리 영을 씻어 생명을 주는 물 곧 하나님의 말씀은

예수님께서 주셨다.

온 세상이 귀신의 나라 바벨론이 된 오늘날,

그 생명의 물은 천사가 하늘에서 가져온 책을 통해 우리에게 전해진다.

천사는 예수님에게서 그 책을 받았고,

예수님은 하나님께로부터 받았다.

그러므로 성도는

천사에게서 펴놓은 책을 받고 그 안에 기록된 말씀을

가르치는 약속의 목자(계 10:1~11)를 찾아

새 복음의 말씀으로 거듭나,

소망하는 천국에 이르도록 힘써야 한다.

그런데 예수님께서 택한 자라 할지라도

우리에게서 나간 적그리스도에게 미혹을 받는 일이 있다고 하였으니

조심해야 한다.

미혹받아 그들과 하나가 된 자는

그들과 같은 선악나무가 되고 그의 말은 선악과가 된다.

그리고 하와같이 하나님과의 언약을 벗었으므로

두려워 숨고 또 겁이 나서 외면한다(창 3:8~10 참고).

그리고 자기를 만나는 자가 자기를 죽일까 가인같이 두려워한다(창 4:14 참고).

그것은 자기가 지은 죄 때문이다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

미혹자 사단의 말을 받아들이면

사단의 신이 들어간다.

그 때부터 그 사람은 흰 것이 검게 보이고, 검은 것이 희게 보이며,

사단같이 위(位)와 처소를 떠나게 되고(유 1:6)

사단의 악한 무리와 하나가 되어

요한계시록 13장에서와 같이 대적한다.

이러므로 성도는 조심해야 한다.

기록된 말씀을 믿고 지키는 자가 복이 있다 하였다(계 1:1~3).

 

우리 신천지는 요한계시록 2~3장, 10장에서 받은 것으로,

 물과 성령으로 거듭나게 하고 있다.

믿는 자는 와서 새로운 피조물로 거듭나게 된다(고후 5:17).



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제4부 주제별 강해


27. 보혜사 성령과 약속의 목자

 

 


【본문 : 요 14장, 15장, 16장, 요일 2:1, 계 10장 】

 


 

 


보혜사란 무슨 뜻인가? 

 

‘보혜사와 다른 보혜사’ 누구이며 어떻게 다른가?

또, 보혜사와 보혜사 성령은 다른 것인가?

그리고 보혜사 성령과 약속의 목자 무슨 관계가 있는가?

사진출처 : 신천지 성도 李

먼저 보혜사의 뜻을 알아보자.

번역된 원문의 뜻은 ‘곁에서 도우는 자’라는 뜻으로도 해석된다.

그리고 보혜사(保惠師)라는 한자어를 풀이해 보면

‘은혜로 보호하는 스승’이라는 말이니,

원문의 뜻과 같다 할 것이다.

보혜사는 영이든 육이든 간에

은혜로 보호하고 가르치는 자를 뜻한다.

하나님께 속한 목자는

누구나 다 하나님의 말씀을 대언하는 자가 되어야 하고,

은혜로 성도들을 보호해야 하며,

하나님의 도(道)의 말씀을 가르치는 자가 되어야 한다.

그러나 누구나 다 성경에서 말하는 보혜사가 되는 것은 아니다.

 


‘보혜사와 다른 보혜사’

누구이며 어떻게 다른가

보혜사는 예수님이고(요일 2:1),

다른 보혜사는 예수님께서 보내시겠다고 하셨으니(요 14:16~17, 26)

예수님과는 다른 존재이다.

이에 대하여 좀더 자세히 설명한다.

사진출처 : 신천지 성도 李

구약, 이 땅에 오시겠다고 약속하신 하나님께서 (사 19:1, 20, 호 2장 참고)

약속대로 오셔서 한 목자를 택하셨으니,

그는 예수님이시다.

예수님께서 베드로와 요한과 야고보를 데리고

기도하러 높은 산에 올라가셨을 때,

구름 속에서 소리가 나서 말하기를

‘이는 나의 아들 곧 택함을 받은 자’라고 하셨다(눅 9:28~36).

예수님은 하나님께서 택하신 자로,

하나님의 영을 모시고 하나님의 말씀을 대언하셨으며

(요 14:8~10, 요 12:44~45, 요 14:24),

성도들을 은혜로 보호하고 가르치셨다.

그러므로 예수님을 대언자 또는 보혜사라고 하였다

(요일 2:1 및 난하주 참고).

 

 

"

[28]이 말씀을 하신 후 팔 일쯤 되어

예수께서 베드로와 요한과 야고보를 데리시고 기도하시러 산에 올라가사

[29]기도하실 때에

용모가 변화되고 그 옷이 희어져 광채가 나더라

 

[30]문득 두 사람이 예수와 함께 말하니

이는 모세와 엘리야라 ……

[35]구름 속에서 소리가 나서 가로되

이는 나의 아들 곧 나의 택함을 받은 자니

너희는 저의 말을 들으라 하고

[36]소리가 그치매 오직 예수만 보이시더라

제자들이 잠잠하여 그 본 것을 무엇이든지

그 때에는 아무에게도 이르지 아니하니라.

 

(눅 9:28~36)

 

"

 

 

 

사진출처 : 신천지 성도 李

 

"

나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은

너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라

만일 누가 죄를 범하면

아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 .

 

(요일 2:1)

"

 

 

 


그러면 
‘다른 보혜사’

누구인지 알아보자. 

 

초림 예수님께서 아버지 하나님께로 가셨다가

우리의 거처를 마련하신 후 다시 오실 것을 약속하시고,

아버지께서 자기 안에 계심을 믿게 하셨다(요 14:1~3, 20~23).

그리고 아버지께 부탁하여

다른 보혜사를 보낼 것을 약속하셨다(요 14:16~17).

이 ‘다른 보혜사’는 영을 말한 것인가,

육을 말한 것인가?

예수님께서 보내겠다고 하신 보혜사는

영과 육, 이 두 가지 모두를 말한다.

하늘에서 보냄을 받아 오는 자는

육이 아닌 진리의 성령 보혜사이다(요 14:16~17).

그를 진리의 성령이라고 하는 이유는

하나님의 말씀 곧 진리를 대언하는 영이기 때문이다(요 17:17, 계 19:10)

사진출처 : 신천지 성도 李

 

 

 

"

[16]내가 아버지께 구하겠으니

그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

[17]저는 진리의 영이라

세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라

그러나 너희는 저를 아나니

저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라 .

 

(요 14:16~17) 

"

 

 

 

보냄을 받은 보혜사 성령은

이 땅에서 역사할 한 사람(목자)을 택하게 된다.

보혜사 성령이 함께하는 이 목자가 신약 성경에 약속한 목자이며

이 땅의 보혜사이다.

그는 하나님의 말씀 곧 보혜사 성령에게서 보고 들은 바

가르치고 대언하며,

성도를 은혜로 보호한다(계 10장).

그러면 하나님께서 택하신 예수님과

또 예수님이 보내겠다고 하신 ‘다른 보혜사’는

각각 누구의 이름으로 오시는가?

예수님은 아버지(하나님)의 이름으로 오셨고(요 5:43),

다른 보혜사 곧 재림 때 하늘에서 오는 보혜사 성령은

예수님의 이름으로 오신다(요 14:26).

사진출처 : 신천지 성도 李

 

 

 

"

나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접지 아니하나 …

 

(요 5:43)

"

 

 

 

"

보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령

그가 너희에게 모든 것을 가르치시고

내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라 .

 

(요 14:26) 

"

 

 

 

그러면,
보혜사 성령 약속의 목자
무슨 관계인가?

 

앞에서도 잠깐 언급하였듯이,

주의 이름으로 오시는 보혜사 성령은

이 땅에 한 목자(약속의 목자)를 택하여 대언하게 한다.

즉, 약속의 목자는 보혜사 성령의 대언자이다.

 

 

그런데 영은 이 땅에서
어떤 모양으로 역사하는가

 

영은 육을 들어 역사한다.

즉, 영은 사람을 택하여 그를 대언자로 삼아 역사하게 된다.

모세는 이스라엘 사람들에게

스스로 계신 하나님께서 나를 너희에게 보내시므로 왔다고 하였고,

하나님의 말을 대언하였다(출 3장).

사진출처 : 신천지 성도 李

말라기 3장, 4장에 예언된 엘리야는 세례 요한에게 왔다(마 11:13~14, 마 17:10~13).

엘리야는 영이고(마 17:1~5 참고) 세례 요한은 육이다.

세례 요한은 엘리야의 이름으로 온 자였다(마 11:13~14, 눅 1:17).

초림 때 영이신 하나님께서는 예수님 속에서 역사하셨다.

그러므로 예수님은 ‘나를 본 자는 아버지를 본 것이고,

나를 믿는 자는 나를 보내신 이를 믿는 것이라.’고 하셨고

(요 14:8~10, 요 12:44~46),

너희의 듣는 말

내 말이 아니요 나를 보내신 아버지의 말씀이라.’고 하셨다(요 14:24).

 

 

"

[8]빌립이 가로되

주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다

[9]예수께서 가라사대

빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐

나를 본 자는 아버지를 보았거늘

어찌하여 아버지를 보이라 하느냐

[10]나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것

네가 믿지 아니하느냐

내가 너희에게 이르는 말이 스스로 하는 것이 아니라

아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라 .

 

(요 14:8~10)

"

 

 

사진출처 : 신천지 성도 李

 

 

 

 

"

[44]예수께서 외쳐 가라사대

나를 믿는 자는 나를 믿는 것이 아니요 나를 보내신 이를 믿는 것이며

[45]나를 보는 자

나를 보내신 이를 보는 것이니라

[46]나는 으로 세상에 왔나니

무릇 나를 믿는 자로 어두움에 거하지 않게 하려 함이로라 .

(요 12:44~46)

"

 

 

 

"

나를 사랑하지 아니하는 자는 내 말을 지키지 아니하나니

너희의 듣는 말은 내 말이 아니요 나를 보내신 아버지의 말씀이니라 .

 

(요 14:24)

"

 

 

 

오순절 날 제자들에게도 성령이 임하였고,

제자들은 성령을 받아 성령의 지시에 따라 역사하였다(행 2:1~4).

사진출처 : 신천지 성도 李

 

사도 바울은

그리스도의 영이 없는 자는 그리스도인이 아니라(롬 8:9).’고 하였다.

이와 같이 영은 육을 들어 역사한다.

 

재림 때 예수님께서 보내겠다고 약속하신 ‘다른 보혜사’

곧 진리의 성령도 공중을 날아다니며 사람들에게 직접 외치지는 않는다.

영이신 하나님께서 육체를 들어 역사하시듯,

진리의 성령 보혜사도 약속의 목자 안에 거하며 말씀을 대언하게 한다

(요 14:16~17, 계 19:9~10, 계 22:8~9, 16).

요한계시록 10장

진리의 말씀 열린 책을 가지고 예수님의 모양으로 오는 천사

그 책을 요한에게 주어 먹게 하고 요한에게 대언하게 하셨다

(계 10:1~2, 8~11).

책을 가져온 천사는 보혜사 성령이고

그 책을 받은 요한은 보혜사 성령의 대언자인 약속의 목자이다.

즉, 이 약속의 목자

사도 요한의 자격으로 오는 목자이며,

또한 요한계시록 2장과 3장, 그리고 12장에 예언된 이긴 자이다.

사진출처 : 신천지 성도 李

그는 예수님께 안수를 받고,

자기가 본 것과 이제 있는 일과 장차 될 일을 기록하라는

명을 받았으며(계 1:10~19),

천사의 지시대로

많은 백성과 나라와 방언과 임금에게

다시 전하게 된다(계 10:1~2, 8~11)

 

 

 

"

[8]하늘에서 나서 내게 들리던 음성이 또 내게 말하여 가로되

네가 가서 바다와 땅을 밟고 섰는 천사의 손에 펴 놓인 책을 가지라 하기로

[9]내가 천사에게 나아가 작은 책을 달라 한즉

천사가 가로되 갖다 먹어 버리라

네 배에는 쓰나 네 입에는 꿀 같이 달리라 하거늘

[10]내가 천사의 손에서 작은 책을 갖다 먹어 버리니

내 입에는 꿀같이 다나 먹은 후에 내 배에서는 쓰게 되더라

[11]저가 내게 말하기를

네가 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게

다시 예언하여야 하리라 하더라 .

 

(계 10:8~11)

"

 

사진출처 : 신천지 성도 李

 

 

위에서 살펴본 바와 같이,

성령은 신(神)이므로 사람을 대언하는 나팔로 삼아

그 사람 안에서 역사하게 된다.

예수님의 이름으로 오시는 진리의 성령 보혜사가

예수님의 대언자이므로

보혜사 성령을 받은 사람도 대언자가 되고,

그는 대언하는 보혜사(목자)가 된다.

예수님이 하나님과 하나인 것(요 10:30)과 같이,

보혜사 성령이 그 속에 들어간 그 목자도

보혜사 성령과 하나가 되는 것이다.

요한계시록에 보면,

하나님께서 예수님에게, 예수님은 천사에게,

천사(보혜사 성령)는 요한(사도 요한의 자격으로 온 약속의 목자)에게,

요한은 종들에게 말씀을 대언한다(계 1:1~3).

또, 요한복음 16장에 보면

하나님께서 예수님에게, 예수님은 보혜사 성령에게,

보혜사 성령은 목자에게,

목자는 너희(제자, 성도)에게 알린다(요 16:13~15).

 

사진출처: 신천지, 성도 李

 

"

[1]예수 그리스도의 계시라

이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 될 일을

그 종들에게 보이시려고

그 천사를 그 종 요한에게 보내어 지시하신 것이라

[2]요한은 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거

 자기의 본 것을 다 증거하였느니라

[3]이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과

그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있나니 때가 가까움이라 .

 

(계 1:1~3)

"

 

 

 

"

[13]그러하나 진리의 성령이 오시면

그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니

그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며

장래 일을 너희에게 알리시리라

[14]그가 내 영광을 나타내리니

내 것을 가지고 너희에게 알리겠음이니라

[15]무릇 아버지께 있는 것은 다 내 것이라 그러므로 내가 말하기를

그가 내 것을 가지고 너희에게 알리리라 하였노라

 

(요 16:13~15)

"

 

 

사진출처: 신천지, 성도 李

 

 

신은 악신(惡神)이든 성신(聖神)이든 간에

사람 속에 들어가 그 사람과 함께 역사하게 되고,

그 신의 이름으로 말하게 된다.

신(神)은 육(肉)을 들어 말하고 육은 신의 말을 받아 대언하는 것이니,

그 사람의 말이 그 사람 속에 있는 신의 말임을 알 수 있다.

 

재림 때인 오늘날 성도는

진리의 성령 보혜사가 대언자로 삼은 목자를 찾는 것이

무엇보다 중요하다.

 

그러면
진리의 성령과 하나된 약속의 목자는
어떻게 알 수 있는가? 

 

그가 성경을 통달하여 가르치는 것을 보면 알 수 있다.

고린도전서 2장 10절에 기록되었듯이,

성령은 하나님의 깊은 것이라도 통달한다.

우리 신천지예수교 시온기독교신학원에서는

진리의 성령이 함께하는 약속의 목자가

계시의 말씀으로 성경을 통달하여 가르치고 있다.

진리의 성령이 없는 곳에서는 진리의 말씀이 없다.

진리의 성령 보혜사가 있는 곳

약속의 말씀인 예언과 그 성취된 실상까지도 통달한다

(요 14:26, 16:8~15 참고).

사진출처: 신천지, 성도 李

‘이 책(요한계시록)의 말씀을 지키는 자

이 있다.’고 하였다(계 1:3).

성도는

하나님께서 택하신 약속의 목자 보혜사를 만나

예수님의 증거를 받아야 구원이 있게 된다.

이것이 약속이며 믿음이요 순종이다.

이 약속의 말씀을 믿고 지키는 자에게

구원이 있음을 명심하자.


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신천기41년 표어 

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제4부 주제별 강해

26. 신약에 약속한 목자

 

 


【본문 : 창 32:28, 요 16:33, 계 12:10~11, 계 21:7, 계 3:12, 21】

 


 

신약 성경에 약속한 목자는 누구인가?

사진출처 : 신천지 성도 李

예수님께서 신약 성경에 약속하신 목자는

요한계시록 2~3장의 니골라당과 싸워 이긴 자이다.

구약 성경

하나님께서 약속하신 목자

예수님 한 분을 증거한 것이라면(요 5:39),

신약 성경은 예수님이 약속한 목자

한 사람을 알리는 것이라고 할 수 있다.


이  약속한 목자의 공통점
세상을 이긴 자라는 것이다. 

구약 성경에 약속한 목자 예수님께서는

사단과 싸워 이기신 분이다(마 4:1~11, 요 16:33).

만일 예수님께서 사단을 이기지 못하셨다면

이 세상을 마귀의 손아귀에서 되찾을 수도 없고

이 땅에 하나님의 나라를 건설할 수도 없었을 것이다.

예수님께서는

하나님의 손에 있는 봉해진 책을 취하여

일곱 인을 떼셨다(계 5장, 6장, 8장).

예수님께서 일곱 인을 떼실 수 있었던 것도

사단을 이기셨으므로 가능한 일이다(계 5:5).

사진출처 : 신천지 성도 李

사단을 이기지 못하면

사단의 방해로 인해 봉해진 책의 인을 뗄 수 없고

또 그 예언을 이룰 수도 없다.

요한계시록 6장에 보면,

예수님께서 ‘이기고 또 이기려고’ 한다 하였다(계 6:1~2).

이는 예수님께서 초림 때

이미 세상을 주관하는 마귀와 싸워 이긴 바 있고(요 16:33).

요한계시록 성취 때인 재림 때에도

마귀와 싸워 이기려 한다는 뜻이다.

예수님께서

용과 짐승을 이기고(계 12:7~11, 17:9~14)

짐승과 거짓 선지자들을 잡아 유황 불못에 던지시고(계 19:20),

또 천사가 용을 잡아 무저갱에 가둔다(계 20:1~3).

승리자이신 예수님께서는

사단의 목자와 싸워 이기는 자에게

천국과 영생을 허락하시고 치리권을 주신다고

요한계시록 2장~3장에 약속하셨다.

사진출처 : 신천지 성도 李

하늘 영계의 예수님께서 사단을 이기신 것처럼(계 12:7~9),

이 땅에서도 누군가가 사단의 목자와 싸워 이기지 않으면

하나님 나라와 구원과 능력과 권세는 없다.

그리고 이 세상은 영원히 사단의 나라가 될 것이다.

요한계시록 12장에 의하면,

해를 입은 여자가 용 앞에서 낳은 남자와 그의 형제들이

용의 무리를 이긴 후부터

하나님의 나라와 구원이 있다고 한다(계 12:10~11).

싸움에서 진 자는 일곱 갈래로 갈라지고(신 28장),

싸움에서 이긴자는 이스라엘이 되어(창 32:28)

야곱과 예수님처럼 열두 지파를 창조한다.

이것은 승자와 패자를 확인하는 증거가 된다.

용의 무리와 싸워 이긴 사람들은

천사들과 함께 요한계시록 16장에서 19장까지 기록된 예언대로

용에게 속한 자들을 심판한다.

만약 이기지 못했다면

어떻게 심판할 수 있겠는가?

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

요한계시록에 기록된 내용은

주 재림 때 이루어질 예언이다.

소 계시록이라고도 하는 마태복음 24장에 보면,

선민과 이방 사이에 전쟁이 일어나는데

그 결과 멸망자가 거룩한 곳 단상에 서게 된다(마 24:3~15).

그 후 해와 달이 어두워지고 별들이 떨어지는 밤이 된 그 때

예수님께서 천사들과 함께 오셔서 택한 자들을 모으신다(마 24:29~31).

이 일을 가리켜 요한계시록에서는

예수님의 길 예비 일곱 사자가 역사하던 일곱 금 촛대 교회(하늘 장막)에

용에게 속한 거짓 목자들(일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승)이 들어가서

성도들과 싸워 이기고

장막 성도들의 이마와 손에 짐승의 이름으로 표하는(계 13장) 이 때

그 가운데서 한 목자가 출현하여

예수님과 함께 구원의 일을 펼친다고 하였다(계 12장).

이 목자는 해를 입은 여자가 낳은 남자로,

그 형제들과 더불어

어린양의 피와 증거하는 말로 용의 무리와 싸워 이기게 된다(계 12:5~11).

신약 성경에 약속한 목자인 이긴 자와

하늘의 영들이 하나님 나라를 창조하는 과정은 어떠한가?

사진출처 : 신천지 성도 李

 

요한계시록에 보면

말세의 전쟁은 2차전으로 끝나게 되며

최후 승리 하나님과 성도들이 거둔다(계 13장, 12장).

이 때 패한 자는 일곱 갈래로 흩어지고

이긴 자는 이스라엘이 되어 열두 지파를 창설하게 된다(계 7장).

이것이 이긴 자와 진 자의 증거이다.

그리고 용의 무리와 싸워 이긴 승리자(약속의 목자)는

계시록 21장 7절에 약속된 바와 같이

하나님의 유업을 이을 아들이 된다.

이긴 자는

예수님으로부터 만국을 다스리는 철장 권세

영생하는 양식(감추었던 만나)과

심판하는 돌(흰 돌)을 받고(계 2:17, 26~28),

그 위에

하나님의 이름과 새 예루살렘의 이름과 예수님의 새 이름

기록되고,

예수님의 보좌에 함께 앉게 된다(계 3:12, 21).

이 약속의 목자 이긴 자를 중심으로 하여

하나님과 예수님의 인을 맞은 열두 지파 14만 4천 명

영적 새 이스라엘이 되어 구원받게 되며

하나님의 나라와 제사장이 된다(계 7:1~4, 14:1~5).

 

사진출처: 신천지, 성도 李

 

 

​"

[1]이 일 후에 내가 네 천사가 땅 네 모퉁이에 선 것을 보니

땅의 사방의 바람을 붙잡아 바람으로 하여금

땅에나 바다에나 각종 나무에 불지 못하게 하더라

[2]또 보매

다른 천사가 살아 계신 하나님의 인을 가지고 해 돋는 데로부터 올라와서

땅과 바다를 해롭게 할 권세를 얻은 네 천사를 향하여 큰 소리로 외쳐

[3]가로되 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지

땅이나 바다나 나무나 해하지 말라 하더라

[4]내가 인 맞은 자의 수를 들으니

이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인 맞은 자들이 십사만 사천이니

(계 7:1~4)

"

 

 

 

그러면 하나님
 아들과 이긴 자
이름은 무엇인가

 

 

사진출처 : 신천지 성도 李

하나님께서

아담 범죄로 떠나신 지 약 2천 5백 년 후

모세에게 자기 이름(칭호)을 알리셨다.

 이름은 여호와이며,

하나님께서는 태초의 말씀이시다(출 3:14~15, 요 1:1).

그 후 약 1천 5백 년이 지나

아들의 이름을 알렸으니

그 이름은 예수이며(마 1:18~25),

예수님은 말씀의 분자이시다.

그 후 약 2천 년이 지나

약속한 신약을 이루시고

이 일을 증거하기 위해 한 목자를 택하셨으니

 이름은 새 이스라엘(이긴 자)이다.

이긴 자도 말씀의 분자이다.

하나님께서 예수님과 함께하신 것같이

오늘날 예수님은 영적 새 이스라엘과 함께 역사하신다.

이러므로 생명의 말씀(하나님과 예수님)이

태초의 말씀의 씨로 난 영적 새 이스라엘 우리 신천지에 함께 계신다.

사진출처: 신천지, 성도 李

이는 하나님의 뜻 창세기 1장

천지 재창조 다 이루어진 것이다(계 21:6).


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제4부 주제별 강해


25. 초림과 재림 때의 약속의 사자

 

 


 

 

【본문 : 말 3:1, 마 11:10~15, 요 5:35~39, 요 14:16~17, 26, 계 10장】

 

 


 

 

예수님께서 약속하신

신약의 길 예비 사자 그 전(殿)에 임할 약속의 사자

언제 어디에 있는 누구인가?

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

이해를 돕기 위해 먼저 구약 성경에 예언

길 예비 사자 언약의 사자는 누구인지 알아보자.

 

 

"

⦁만군의 여호와가 이르노라

보라 내가 내 사자를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 예비할 것이요

또 너희의 구하는 바 주가 홀연히 그 전에 임하리니

곧 너희의 사모하는 바 언약의 사자가 임할 것이라

 

(말 3:1)

"

 

 

 

 

"

⦁보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에

내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니

 

(말 4:5)

"

 

 

 

 

 

예수님 초림 때 세례 요한

유다와 예루살렘에 세례를 주며 회개를 촉구하는 역사를 했다(마 3장).

이 때 유대인들이

사람을 요한에게 보내어 ‘네가 누구냐?’고 물었다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

요한은 자기에 대해

그리스도도 엘리야도 아니며, 이사야의 말과 같이

주의 길을 곧게 하라고 광야에서 외치는 자의 소리라고 하였다(요 1:19~23).

세례 요한 자신도 유대인들도

세례 요한이 엘리야임을 알지 못했다.

이것은 그 시대가 어둠 속에 있었고,

단 한 사람도 영적으로 깨어 있지 않았다는 증거이다.

하나님의 뜻인 신 · 구약의 예언이 이루어지는 것은

길 예비 등불의 사자가 먼저 출현함으로 시작된다.

길 예비 사자가 먼저 나타나지 않으면,

언약의 사자도 구약과 신약의 예언의 실체들도

나타나지 않는다는 것을 알아야 한다.

 

예수님께서

베드로와 야고보와 그 형제 요한을 데리고

높은 산(변화산)에 가셨는데,

제자들 앞에서 변형되시어

그 얼굴이 해같이 빛나고 옷이 빛처럼 희어졌다(마 17:1~2).

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그 때 모세와 엘리야가 나타나 예수님과 말씀하셨고,

또 구름 속에서 하나님께서 예수를 가리켜

“이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자

너희는 저의 말을 들으라.”고 하셨다(마 17:3~5).

이 곳의 예수님과 제자들은 육체였고,

모세와 엘리야와 하나님은 영체(靈體)였다.

이 때 예수님은 제자들에게

‘내가 죽은 자 가운데에서 살아나기까지는

산에서 보고 들은 것을 아무에게도 말하지 말라.’고 하셨다(마 17:9).

제자들이 예수님에게,

서기관들은 어찌하여 ‘예수가 하나님의 아들 메시야 같으면

엘리야가 먼저 와야 하리라’ 하느냐고 물었다.

예수님이 ‘엘리야가 과연 왔다.’고 하시니,

그제야 제자들은 오리라 한 엘리야가 세례 요한임을 깨달았다

(마 17:10~13).

 

사진출처: 픽사베이

그러면 세례 요한이 어찌 엘리야가 되는가?

제자들이 변화산에서 모세와 함께 본 그가 엘리야였는데,

어찌하여 세례 요한을 엘리야라고 하는가?

세례 요한 자신도

자기는 엘리야가 아니라고 하지 않았는가?

종교를 말할 때

신을 배제하고는 종교가 될 수 없다.

그 이유는 신이 종교를 낳았기 때문이다.

그런데 신은 사람에게 직접 말을 하지는 않는다.

신이 사람에게 임하여 자기의 말을 하게 하는 것이다.

오리라 한 엘리야는

으로서 육체인 세례 요한에게 와서 자기 일을 한 것이었다(마 11:10~15).

세례 요한은 엘리야의 이름으로 왔으며(눅 1:17 참고),

예수는 아버지의 이름으로 왔고,

아버지의 성령은 예수에게 오셨다

(요 5:43, 요 1:32, 요 14:9~11, 요 10:30).

사진출처 : 신천지 성도 李

보혜사 성령은 예수님의 이름으로 왔고(요 14:26),

이 땅의 보혜사로 택함받은 목자는

보혜사 성령의 이름으로 성도들에게 왔다.

즉, 보혜사 성령은

택한 목자인 보혜사 속에 있게 된다(요 14:16~17).

 

신 · 구약의 길 예비 등불의 사자

약속의 사자가 올 때까지

일시 켜서 비추는 등불에 불과하다(요 5:35).

그리고 자신이 누구인지 잘 알지 못한다.

초림 때도 예수님께서 알려 주심으로

제자들도 비로소 알게 되었다.

약속의 목자가 올 때까지

일시 동안 켜서 비추고 끝나는 이유는

배도, 멸망, 구원의 노정에 따라

그들이 배도하여 이방에게 멸망을 받게 되어 있기 때문이며,

또한 약속의 목자가 이룰 예언이 따로 있기 때문이다.

길 예비 사자

나라와 백성을 약속의 사자에게 넘겨주고

자기는 쇠하여야 하는 것이다(요 3:30).

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그러나 세례 요한은

그렇게 하지 않은 것이 잘못이었으니,

그는 예수님을 의심까지 할 정도로 믿음이 흔들렸던 것이다(눅 7:18~20).

신약 성경 요한계시록에서도

길 예비 등불의 사자가 먼저 등장하게 되고(계 1장, 2장, 3장),

침노자가 바리새인같이 그 전(殿)에 앉게 된다(계 13장).

그리고 일곱 금 촛대 장막의 일곱 사자는

일시 동안 켜서 비추는 등불의 역사를 하였으며,

그들 자신과

그들의 장막에 들어온 침노자 사단 니골라당의 존재에 대해

알지 못하고 있었다.

그러므로 약속의 목자 이긴 자는

그들과 침노자 사단 니골라당의 존재가 무엇인지를 알리는 편지

보내게 된 것이다(계 2~3장).

길 예비 일곱 등불의 사자는

그 서신을 통해, ‘침노자 니골라당과 싸워 이긴 자가 있고,

 이긴 자에게 천국이 오고,

또 이긴 자는

영생의 양식과 심판권과 만국을 다스릴 철장을

예수님으로부터 받게 됨’을 알 수 있다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그러나 초림 때의 세례 요한같이

욕심과 권위와 의심 때문에

그들은 데리고 있던 양 떼를 보내지 않았으므로,

이방 멸망자의 밥이 되고 만다.

길 예비 일곱 사자는

자신들의 존재와 침노한 멸망자와

약속의 사자에 대한

확신이 없었음을 알 수 있다.

그들은 일시 켜서 비추는 등불이었지 참 빛이 아니었다.

 

신약에 예언된 약속의 사자는

요한계시록의 니골라당이 침노한, 일곱 등불의 사자가 역사한 그 곳

(일곱 금 촛대 교회, 계 1:20, 계 2~3장)에 나타나게 된다.

 약속의 목자는,

사복음서에서는

예수님의 이름으로 오시는

진리의 성령 보혜사의 영을 받아 오는 목자이며,

사진출처 : 신천지 성도 李

요한계시록 10장에서는

하늘에서 오는 열린 책을 받아먹고

백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 전하는 자이다.

이 약속의 목자는

예수님께서 보낸 천사들과 함께 요한계시록에 약속한 것을 이루고,

그 이루어진 것을 보고 듣고 대언하는 자이다(계 1:2, 22:16).

길 예비 등불의 사자는

일시 동안 켜서 비추는 등불의 역사를 하는 자로,

대적에게 침노를 당해 끝나고(계 13장),

약속의 사자는 대적과 싸워 이김으로

하나님의 나라 열두 지파를 창설한다(계 7장, 14장).

이러한 일들이 이루어짐으로 해서

그들의 존재를 알게 되는 것이다.

 

예언은 그것이 이루어질 때 믿게 하기 위한 것이다(요 14:29).

이러므로 요한계시록의 약속대로 이룬 것을

보고 듣고 증거하는 자가

바로 약속의 목자임을 믿어야 한다.

사진출처: 신천지, 성도 李

구약 성경은

예수 한 사람을 증거한 것이요(요 5:39),

신약 성경은

보혜사 곧 책을 받아먹은 이긴 자 한 사람을 알게 한 것이다

(계 2~3장, 계 10장, 계 22:16).

약속의 목자와 그가 증거하는 것을 믿고 지킴으로

구원이 있다.


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제4부 주제별 강해


24. 교회와 목자


【본문 : 요일 4:5~6, 계 15:4~5】

 


 

교회(敎會)는

예수 그리스도를 믿고 그의 말씀을 가르치는 신자들의 모임을 말한다.

사진출처 : 신천지 성도 李

다시 말해,

하나님과 예수님을 믿는 성도들이 모인 가운데

성경 말씀이 나오는 곳이라면

그 곳이 어디든 교회가 된다.

굳이 예배당이라는 건물이 없어도

성도와 말씀이 있는 곳이면 어디든 교회가 될 수 있다.

바울은 성도들을 하나님의 성전(교회)이라 하였고(고전 1:2, 3:16),

교회를 예수님의 몸이라고 하였다(엡 1:23).

이 말씀은 교회가 단순히 건물을 가리키는 것이 아님을 증명해 준다.

그러므로 하나님의 말씀은 없고

세상 이야기나 사람의 가르침이 나오는 곳은

하나님의 교회가 아님을 알 수 있다.

또한 예수님께서는 자기를 가리켜 성전이라 하시고(요 2:19~21)

하나님께서 자기 안에 계신다고 말씀하셨다(요 14:10~11).

이로 보건대,

하나님께서는 예수님을 성전 삼으시고

그 안에 거하시며 말씀하셨다(요 14:24).

사진출처 : 신천지 성도 李

우리도 예수님처럼 마음에 하나님을 모시면

우리 자신이 곧 교회가 된다.

참된 교회를 찾으려면

하나님의 말씀이 나오는 곳으로 가야 한다.

교회가 세상 말을 하는 것은 세상에 속한 증거요,

하나님의 말씀을 하는 것은 하늘에 속했다는 증거이다(요일 4:5~6).

요한계시록에는

하나님께서 약속하신 교회가 하나 기록되어 있다.

그 곳에는 영계의 하나님과 천사들도 있으며(계 4장, 계 21장 참고)

만국이 경배하러 온다고 한다.

만국이 찾아와 경배할 그 교회는

바로 증거장막 성전이다(계 15:4~5).

요한계시록이 성취되기 전에는

지상 여러 곳의 교회에서 성도들이 예배를 드린다.

그러나 약속한 때가 되면

모든 성도가 증거장막 성전에서 예배를 드려야 한다.

 

사진출처 : 신천지 성도 李

약속한 교회 증거장막 성전에는

주께서 요한계시록에 약속하신 목자가 예배를 인도한다.

약속한 목자에 관해서는

‘제2부 천지 창조론’에서 여러 번 언급하였으므로 설명을 생략한다.

그러나 분명한 것은 요한계시록이 응하는 때

예수님과 요한계시록이 말한 약속의 목자와 성전으로 가야

구원받을 수 있다는 것이다.

요한계시록의 사건과 약속의 목자와 약속한 성전을 믿지 않고

자기 목자와 자기 교회만 믿는 자

하나님의 뜻대로 하지 아니한 자로서 구원받지 못한다(마 7:21~23).


바벨론 심판 승리의해
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제4부 주제별 강해


23. 하나님과 사단과의 영육 전쟁


【본문 : 마 4:1~11, 마 24장, 계 2장, 3장, 계 12장, 계 15장, 신 28장】

 


 

성경에서 말하는 전쟁

영적(靈的) 전쟁과 육적(肉的) 전쟁이 있다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

하나님과 사단과의 전쟁

아담 범죄 후 6천 년 간 하나님의 나라와 백성을 놓고 서로 싸워 왔다.

예수님 이전 세계의 전쟁은 대개 육적 전쟁이었고,

예수님 이후 세계의 전쟁은 영적 전쟁이었다.

성경에서 말하는 신‧구약의 전쟁은

하나님의 나라 선민과 사단의 나라와의 전쟁이었다.

그리고 성경에서 본 육적 전쟁은

대부분이 이스라엘 나라와 이방 바벨론 나라와의 전쟁이었다.

 

야곱은 천사와 싸워 이기고 이스라엘이 되었고(창 32:24~28),

예수님은 세상과 싸워 이기고(요 16:33) 영적 이스라엘이 되었으며,

재림 때 요한계시록에 약속한 목자

사단 니골라당 곧 용의 무리 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승을 이기고(계 12:7~11)

영적 새 이스라엘이 된다.

요한계시록 12장에 보면,

하늘에서 하나님의 영들과 사단의 영들이 싸우는 동시에

땅에서도 선민과 이방이 싸운다.

이 선민과 이방은 하나님의 성도와 사단의 교인이다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

같은 신앙 세계 안에서 싸우는 이 전쟁(영육 전쟁)을

세상 사람들이나 성경의 뜻을 알지 못하는 신앙인들이 보고

무엇이라고 말하겠는가?

그러나 하나님의 뜻을 이루기 위해서

이 전쟁은 있어야 하는 것이다.

신명기 28장에 보면,

이기는 자는 모든 것을 가지게 되고 머리가 되며,

진 자는 모든 것을 잃고 꼬리가 되며 일곱 갈래로 흩어진다고 했다.

또 마태복음 24장에서는,

나라와 나라가, 민족과 민족이 일어나 전쟁을 하게 되고,

그 때 불법이 성함으로

침노한 멸망자가 거룩한 단상에 서게 된다고 했다.

 

그리고 예수님은 이런 일이
있어야 하는 것이라고 하셨다. 

 

초림 예수님은 구약을 이루시고 육적 이스라엘을 끝내셨다.

그러나 신약 시대는

육적 전쟁이 아닌 영적 전쟁 시대이다(엡 6:10~17).

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

예수님께서 베드로에게

‘검(劍)으로 치는 자는 검으로 망한다(마 26:52).’ 고 하신 말씀도

육적인 의미뿐 아니라 영적 전쟁을 암시하신 것이다.

그러면 영적 전쟁은 무엇으로 싸우는 것인가?

그리고  싸워야 하는가?

 

 

먼저, 영적 전쟁의 이유를 알아보자. 

하나님의 선민과 이방 사단의 무리가 싸우는 이유는,

사단이 하나님의 나라와 백성과 만물을 자기 것으로 삼고

자기의 교법과 교권을 정통으로 삼아,

자기 소속이 아닌 자들을 이단으로 몰아 죽이기 때문이며,

그리하여 하나님과 하나님의 선민이 그 잃었던 것을 찾기 위함이다.

이방 사단의 무리가 잘못을 시인하고

하나님의 것은 하나님께 내어준다면

왜 싸우겠는가?

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

오늘날 사단의 주관 아래 있는 천지 만물은

본래 하나님의 것이므로

진리의 말씀으로 싸워 찾아야 한다(마 4:1~11, 계 12:1~12).

초림 때 길 예비 사자로 온 세례 요한과 천국

서기관과 바리새인들에게 침노를 당했고(마 11:12~13),

재림 때 하늘 장막(일곱 금 촛대 교회)의 길 예비 등불 일곱 사자들

하와같이 사단 니골라당에게 미혹되어

우상의 제물과 교훈을 받고 사단과 행음(行淫)하였으니(계 2~3장, 13장),

일곱 사자와 천국이 침노를 당한 것이다.

요한계시록 2~3장의 이 사건을 요한계시록 13장에는

‘용의 무리 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승이

하늘 장막에 들어와 싸워 이기고

짐승의 이름으로 성도들의 이마와 오른손에 했고,

성도들은 그 짐승에게 경배했다.’ 고 기록되어 있다.

침노한 이 짐승

요한계시록 2~3장의 사단 니골라당이다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

이 사건이 곧 마태복음 24장에서 말하는

‘해와 달이 어두워지고 별이 떨어지게 되는 전쟁이요,

멸망자가 거룩한 곳에 서는 사건’ 이다.

요한계시록 12장에서는

용의 무리와 하나님의 무리가 영계와 육계에서 싸우고,

하나님 편의 영과 육이 이기게 된다.

 

그러면 영적 전쟁은 무엇으로 싸우는 것인가?

앞에서도 잠깐 언급하였듯이,

이 전쟁에서 싸운 무기는

예수님 초림 때와 같이(마 4:1~11)

하나님의 말씀 곧 ‘증거하는 말’ 이었다(계 12:1~12).

더 자세히 말하면

이 전쟁에서 영(靈)이 들어 쓰는

사람과 활, 검, 말, 우박, 불, 물 

하나님의 말씀이 영적 전쟁 무기였다(계 6장, 8장).

이는 육적 무기로는 마귀를 잡을 수 없고

영적 무기로만 잡을 수 있기 때문이었다.

사진출처 : 신천지 성도 李

요한계시록 12장에서 싸워 이김으로

요한계시록 15장의 보좌 앞 유리바다가에 모이게 되고,

요한계시록 사건들을 증거하는 증거장막 성전이 있게 된다.

이 성전의 천사가

유리바다 가에 모인 이긴 자들을

진노의 대접으로 삼아,

요한계시록 16장의 배도자와 짐승의 나라에 쏟아 부었다.

요한계시록 17장에서는

싸운 대상자 곧 음녀와 일곱 머리 열 뿔 가진 짐승의 비밀을 소개하였고,

요한계시록 18장에서는

바벨론이 멸망받는 것을 알렸던 것이며,

요한계시록 19장

바벨론 곧 용의 무리 짐승을 잡아 유황 불못에 던진 것을 알린 말씀이었다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

성경 6천 년 역사에서

하나님과 사단 사이에는 시대마다 전쟁이 있었고,

오늘날 요한계시록 때에도

하나님께서 예언하신 그대로 이미 전쟁이 있었고(계 13장, 12장)

지금도 전쟁 중이다(계 16:12~16).

만국이 미혹받은 이 때, 성도는 잠에서 깨어

자신이 어느 편에 서야 구원받게 되는지를 알고 믿음으로

구원이 있음을 알아야 한다.

 

어느 것이 정통이며 어느 것이 이단인가?

 답은 오직 성경에 있다.

자기 교단의 교법으로 ‘정통이다, 이단이다.’ 서로 싸우지 말고,

그것을 단정하는 기준은 성경에 두어야 한다.


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사진출처: 신천지, 성도 李

네, 성도 여러분 안녕하십니까?

반갑습니다.

예, 삼일 저녁 맞이해서 아버지 하나님께 예배드리고

은혜받는 시간되길 바랍니다.

여러분 다 편안한 자세로 앉으세요

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

 오늘은 계시록 20장을 열겠습니다. 

 

지난 시간에는 계시록 19장까지의 말씀을 전했습니다.

그럼 오늘은 이 계시록 20장의 어떠한 말씀을 우리에게 하셨는가?

뭘 보고 뭘 듣고 뭘 믿으라고 약속하셨는지

함께 상고하고 은혜받길 바랍니다.

예, 먼저 1절로부터 6절까지를 함께 읽도록 하겠습니다. 시작

 

"

1 또 내가 보매

천사가 무저갱 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고

하늘로서 내려와서

2 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사단이라

잡아 일천년 동안 결박하여

3 무저갱에 던져 잠그고

그 위에 인봉하여 천 년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가

그 후에는 반드시 잠간 놓이리라

4 또 내가 보좌들을 보니

거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라

또 내가 보니

예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과

또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고

이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들

살아서 그리스도로 더불어 천 년 동안 왕 노릇하니

5 (그 나머지 죽은 자들은 그 천 년이 차기까지 살지 못하더라)

이는 첫째 부활이라

6 이 첫째 부활에 참예하는 자들은 이 있고 거룩하도다

둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고

도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어

천 년 동안 그리스도로 더불어 왕노릇하리라

 

요한계시록20장1~6절

"

 

 

예, 잘 읽었습니다.

사진출처 : 신천지 성도 李

이렇게 됐으면 좋겠죠!

, 그렇습니다.

이제 이 말씀이 있기 이전

먼저는 하나님의 일곱 별이 있는 장막이 하나 있은 것입니다.

그런데 그 장막에

저 세상에 있는 일곱 머리 열 뿔 가진 권세자들이 들어와서

삼켜버리게 된 것이었죠!

 그들하고 함께 행음하고 우상의 제물을 먹음으로 해서

계시록 6장에서는 본래는 별이니까 하늘의 있은 소속이었는데

이것이 6장에 보니까 땅으로 다 떨어졌는데 떨어져 가지고

 악한 자의 굴과 산과 바위 속으로 다 들어가 버렸습니다.

그러면은 하늘의 있던 것이 땅의 소속이 되었고,

땅의 악한 자들의 소굴에 다 들어가서 하나 되었다는 말씀이죠?

이 말씀하고

13장의 짐승이 들어와 가지고 하늘의 장막을 삼켜서 하나가 된 것하고

같은 말 아니겠습니까? 네, 그렇습니다.

그러나 계시록 6장은

하늘에서 속했던 것이 떨어져서 땅에 떨어져서

굴과 산과 바위들하고 하나가 되어버리고

이러한 일이 있어야 하는 것은

이 일 후에 인치는 역사가 7장에서 있는데

열두 지파를 인치게 되는 것이죠? 그렇습니다.

인치게 되고 또 흰 무리도 생겨나게 되는 것입니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그럼 6장의 사건하고 7장의 사건

대조적이고 다르죠? 그렇습니다.

 

그런데 사탄이가 2장, 3장과 같이 이 하나님의 장막에 들어온 것이

바로 13장의 사건하고 같은 것 아니겠습니까?

들어와서 빼앗아 자기네 소유가 되었습니다.

그런데 이들은 하나님의 백성이었지만

사탄이가 들어와서 사탄이가 이기고 자기 소유로 만들었으니

하나가 된 것입니다.

그것이나

이제 하늘에서 떨어져 가지고

사탄의 굴과 산과 바위 안에 들어간 것이나 뭐가 다릅니까?

똑같은 것입니다.

13장이나 6장의 사건과 같은 내용이었는데

그럼 14장에는 또 그거와 달리 7장처럼 처음 익은 열매들이 모인

열두 지파가 거기에 있고

거기에 하나님도 함께하시는 곳이었죠? 그렇습니다.

 

 

『 6장과 7장하고 다르듯이

이 13장과 14장하고 다릅니다. 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그렇다면은 13장과 6장과는 같은 것이었고,

7장과 14장하고는 같은 것이었죠!

이러한 사실을 우리가 성경에서 보게 됩니다.

그러한데 또 계시록 18장에서는

마귀하고 결혼하게 되었고, 행음하게 되었고

만국이 그 마귀에게 무너진 상태 아니겠습니까?

 

 

 그런데 19장에서는

어린양하고 결혼하게 되는 것이죠! 

 

17장에 거기에 상고들이

음행의 포도주를 가지고 장사를 해가지고 부자가 됐는데

그러고 이들은 거기에 사탄하고 이 사람들이 결혼을 했고

이러한 일이 있고 난 다음에

19장에서는 모든 사람들을 잔치집으로 모아서

어린양과 결혼하는 것 아니겠습니까?

그렇다면은 18장의 결혼하는 자나 그 신랑이 다르고

19장의 신랑하고 결혼한 자하고, 18장하고 다르죠!

그럼 이러한 사실은 우리가 알아야 되겠죠!

이러한 사건이 2장에서부터 있어진 것 아니겠습니까?

우상의 제물을 먹고 그 우상이라고 하는 마귀하고 행음하고 이랬으니

2장에서부터 있어지는 사건이 맞습니다.

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그랬는데 이제 18장의 사탄의 나라를 심판했는데

그럼 이 20장에 와서는 어떤 일이 있는가?

천사가 하늘에서 쇠사슬을 가지고 와서 용을 잡는 것이었죠?

문제는 그렇습니다.

쇠사슬을 가지고 하늘에 내려와서

용을 잡아서 무저갱에 잡아 가두어 천년동안 잡아 가둔다고 하는 것입니다.

그런데 계시록 9장에 보니까

거기에는 하늘에서 떨어진 별이

무저갱을 열어서 무저갱에서 나오게 했죠?

무저갱에서 황충이나 이런 악한 자들을 나오게 한 것이고

하늘에서 떨어진 별이 그래 했고

20장에서는

하늘에서 쇠사슬로 가지고 내려와서 을 잡은 것 아닙니까?

잡아서 무저갱에 가두는 것이죠!

그렇다면은 9장에서

하늘에서 떨어져서 무저갱을 열어서 거기에 사단의 악한 존재가 나오게 해서

하나님의 자녀들을 괴롭게 한 이것하고

20장에 하늘에서 떨어진 게 아니고,

하늘에서 쇠사슬을 가지고 내려와서 용을 잡아 무저갱에 가두고

 

 

 

 다르죠? 

 

 

하나는 무저갱에서 나오게 했고

하나는 잡아서 무저갱에 가두고 다르다는 것입니다.

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그럼 이 말씀을 읽을 때에는

하나 하나가 어떻게 다르고 같은가?

이것을 우리가 알아야 하지 않겠습니까?

그래야 구분할 수가 있는 것이죠?

사람은 똑같아요

그러나 그 속에 하나님의 성령이 있거나 마귀가 있거나 하게 되면은

다른 거 아니겠습니까?

그러한 것을 우리가 알게 하기 위해서

이 성경이 우리에게 필요한 것이죠?

 

여기에서 9장에서 말하는 하늘에서 떨어진 별이

하나의 열쇠를 가지고 무저갱을 열었는데,

여기는 하늘에서 내려온 이 천사가 열쇠를 가지고

이제 무저갱에다가 열어서 잡아 가두는 것이죠?

이런데 열쇠는 무엇이냐?

지혜를 말하고 있습니다.

지혜고 말씀이고 그런 것이었습니다.

이것으로 잡았는데 뭘 잡았나?

용을 잡았어요 용은 언제 어디에 있던 존재인가?

그럼 용은 어떠한 것인가?

우리 이 용이 바로 뱀이고 사단이고 마귀라 그러죠!

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이런 말 또 딴 데서 봤거든요?

계시록에 13장에서는

용이 짐승에게 보좌와 권세를 줬다고 했죠!

그런데 이 용을 계시록 12장에서는 바로 이다 사탄이다 마귀다

그런 것 아닙니까?

그럼 13장이나 12장이나 하나님의 장막에 들어온 것 맞죠?

계시록 2장에 사탄이가 들어온 그 곳도

일곱 별이 있는 하늘 장막에 들어온 것입니다.

 

그럼 말세의 사건이라고 하는

계시록 이 사건의 나타나는 약속한 존재들이

다시 말하면은 배도자도 멸망자도 구원자도

한 장막에 다 나타나서 역사를 하는 거 맞죠?

 그러면은 이 말씀대로 행한 자가

배도자고

이 말씀대로 한 자가 멸망자고

이 말씀대로 한 자가 구원자가 맞겠죠! 

 

 

그래서 이 성경을 보고

 세 존재 구분해서 깨달아

구원받을 데로 가라고 미리 기록해 주신 것 맞죠!

그렇다면은 성경 몰라도 되겠습니까?

알아야 되겠죠?

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성경에 대해서 등한히 여기는 사람은

그거는 참 신앙인이 아니에요

형식적인 신앙한다는 형식적에 불과하지

참으로 천국이 어떤 곳이며, 영생이 어떤 것이라는 것을 안다면은

흐지부지한 그런 신앙은 하지 않을 것입니다.

귀 담아 들어보세요 그러는지 안 그러는지

이러한 사실을 우리는 꼭 알아야겠다 그 말입니다.

그렇습니다.

 

그런데 막 무저갱에 잡아 가뒀으면은 그냥 영원히 놔두지

뭐하러 또 내놓는다고 천 년만 기한을 만들어놓은 거 아니겠습니까?

이 천 년만 그렇게 기간을 만들어 놨습니다.

그래, 천년이 되면은 잠깐 놓인다 그러죠?

오래 있는 거는 아니에요 잠깐 놓인다, 이렇게 말하니

그만한 이유는 있을 것입니다.

 

  잠깐 내놓는가? ​』

 

계시록의 9장에도 보니까 이를 내놨죠

잠시 나왔지만은 잠시 또 가둬지는 거 아니겠습니까?

9장에서 나와서 20장에서 다시 가두는데

20장에 잡아 가둔 이것들은 천년 후에 잠깐 또 나온다는 것이죠

그럼 잠시라는 이것이 얼마만의 기간인가를 우리가 알 수 있는 것은

오늘날도 무저갱에서 나온 이 존재들이 오래오래 있은 거는 아니죠?

한 시대에 있어졌던 것이죠! 그러한 것입니다.

이래서 우리는 이러한 성경을 볼 때에

우리는 과연 하나님의 말씀이 무엇을 말하는 것이고

요거를 읽어보면은

기간 와 모든 것이 느껴지고 알게 되는 것이거든요?

이러한 것을 우리는 아셔야 하겠습니다.

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그래서 무저갱에서 잡아서 가두고 뚜껑을 덮었다.

하나는 무저갱을 열고 나오게 했고 이 짐승, 이 용을, 사탄이를 나오게 했고

하나는 잡아가지고 무저갱에 가두고 이런 격이죠? 그렇습니다.

이는 누가 하드라? 천사가 한다. 그랬죠?

천사가 그렇게 한다는 것입니다.

이 천사는 하나님이 부리는 천사로서

하늘의 명을 받고서 하는 것 맞죠?

그러나 이 천사가 능력은 있갔죠?

능력이 없으면은 어떻게 마귀를 잡아 가두겠습니까?

능력이 있는 천사는 맞습니다.

무엇이 생각나는가?

용을 잡아서 가둔 정도의 천사가 있다면은

우리가 공연히 걱정할 거 없는 거 아니겠습니까?

하늘의 열두 영 더 되는 영도 있다.

용을 잡아 가둘 만한 능력의 천사도 있다

무엇이 걱정이 되느냐? 그 말입니다.

죽어도 살고 살아서 영원히 산다 하는데

무엇이 신앙하는데 문제가 되고 걱정될 게 어디 있냐 이 말입니다.

파리처럼 피래미처럼

밤낮 쪼만한 것 가지고 요것 가지고 따지고 저카고 하다가

그것도 신앙인이라고 장부라고 태어나서

그래도 하나님을 아버지라 하는 하나님의 자녀라면은

하나님처럼 뭐 좀 배짱 좀 커야되지 않겠습니까?

배짱이 좀 커야 됩니다.

허허허 커야되는 것 맞죠?

제가 우스운 말도 할 수는 있어요

그런데 그 또 센터가 또 곤란할까 싶어서

그래 어쨌든 우리가 하나님을 아버지라 하고

새로운 세상을 창조하고

한 세상을 심판해서 끝낸다면은

좀 우리가 그리 커야 되겠습니다.

소인배가 되지 맙시다.

그래야하는 것입니다.

 

그 다음에는 여기 4절을 떡 가보면

‘내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라’

그런데 보좌들을 보니까 이래 말했는데,

심판하는 권세를 받았더라고 합니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

 

 이것이 누구냐?  

 

여기에서는 우리가 봐야 할 것은 두 가지를 봐야되는데요

첫째는 예수님이 그거 마태복음 19장에서 28절 29절에 볼 거 같으면은

‘베드로가 예수님에게 우리 모든 것 다 바쳐서 주님 따랐는데

우리 얻을 것이 대군절 무엇입니까?’ 하고 따져 물었죠

베드로가 많이 제일 많이 따져 물었죠?

사복음에 보면 그렇습니다.

몰라, 간이 밖에 나왔든 들어갔든 간에

물어보는 건 우리가 볼 적에는 진짜 잘했거든요?

그래야 우리도 그걸 보고 느끼지 않겠습니까?

그래서 예수님이

‘세상이 새롭게 되어 인자가 인자의 보좌에 앉을 때에

나를 따르는 너희 열둘도 열두 보좌에 앉아

이스라엘 열두 지파를 심판하리라’ 그랬죠?

나를 위해서 모든 걸 버린 사람은 여러 배나 받고

영생을 상속하리라 그런 거 아니겠습니까?

말은 이천 년 전에 그래 했지만은

세상이 새롭게 되는게 언젠지,

이천 년 동안 밤낮 욕 얻어먹고 두들겨 맞고 죽고 그래 오지 않았습니까?

성경을 읽어보면 그래 되어있거든요?

그런데 꼭 그런 것만 또 아니더라는 것입니다.

물론 우리가 오늘날 태어나서

이천년이라 하지만은 뭐 이천년이 있었던, 안 있었던

우리는 오늘 태어나가지고 이 말씀 깨달으니까 기분은 좋은데 말입니다.

그런데 세월은 이천년 흐른 건 맞거든요.

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그런데 이 계시록에 와가지고 보니까

새롭게 되는 게 있죠!

6장 다음에

7장에 인 치는 역사 새로운 열두 지파 만드는 것이 새로운 것 맞죠?

13장의 사건을 떠나서

처음 익은 열매를 가지고

열두 지파 14장에 만들어놓은 새로운 것 아니겠습니까?

또, 예수님이 계시록 19장에 보니까

18장에는 마귀하고 결혼하고 뭐 죽고 살고 전부 파괴되고 이랬지만은

19장에 보니까 예수님하고 결혼하게 되죠?

 

 

『 바로 이때

세상이 새롭게 되는 것 맞죠! 』

 

새로운 나라가 서고

한 시대가 끝이 나고 새로운 한 시대가 창조되니까

새로워지는 것 아니겠습니까?

그러고 예수님하고 결혼을 한다니까 예수 없는데 혼자 결혼합니까?

누구처럼 혼자 결혼 안되죠?

신랑이 있어야 되는 거 아닙니까?

이러 이러한 과정

이러이러한 세월이 가고 나니까 주님과 결혼하게 된다 이랬는데

가만히 보니까 주님 오시는 거 맞아요

그런데 19장에 보니까 신부가 예비했다. 그런 말이 있죠?

 세마포를 입는다. 이런 말을 하지 안 했습니까?

 

그런데 이 말을 저 계시록 3장으로 한번 가지고 가볼까요?

‘내가 이기고 아버지 보좌에 앉은 거와 같이

이기는 자는 내 보좌에 함께 앉게 해주리라’

그러면은 예수님도 있고 이긴 자도 있고 이런 것이죠!

하나는 신랑이고 하나는 신부가 되지 않겠습니까?

사진출처 : 신천지 성도 李

그렇다면은 이 때를 가리켜서

세상이 새롭게 되어 하는 말이죠!

그럼 예수님에게는 열두 제자들이 있어가지고

전부 목 베인 영혼들이 되었습니다.

그러나 계시록에 7장과 14장에 열두 지파가 창조된다면은

열두 지파장이 육체 가진 열두 지파장이 또 있겠죠!

예수님과 열두 제자들은 영으로 있고

오늘날 여기 열두 지파가 창조된 곳은 열두 지파장이 있다는 것입니다.

하나가 되어지는 것이죠. 문제는 그렇습니다.

예수님도 예수님도 하나님의 보좌에 함께 앉았는데,

그 다음에는 이기는 자도 예수님 보좌와 함께 앉는다는 것입니다.

이래 말하니 마태복음 19장 28절에서 말한대로

세상이 새롭게 되어 인자가 인자의 보좌의 앉을 때에

그 때에 있어지는 것이 뭐냐?

그 때에 모든 것 다 버리고 나에게 충성한 그 사람들이

열두 보좌에 앉아 이스라엘 열두 지파를 심판하고 다스리게 된다.

그러고 여러 배나 받고, 그 다음에는 영생을 상속한다. 그러죠?

뭐 여러 배야 주든지 안 주든지 뭐 영생만 한다면 되는 것 아니겠습니까?

문제는 그런 것입니다.

그러니 우리가 쪼마난 여러 배나 받는다. 이카니까 몇 배나 줄란가?

아니 요만한 거라도 받아야 이거 몇 배, 백 배나, 천 배가 되겠는데

아무것도 없어 우리는

하나님 앞에 온전히 다 바치고 있는데 뭐가 있습니까?

안 그렇습니까?

사진출처 : 신천지 성도 李

그런데 지구촌이 하나님 것이라면은

하나님이 통치할 때에는

뭐 지구촌 전체를 우리가 유업으로 받게 되죠! 쪼만한 것 아니죠!

그러니 소인배가 되지 말자고 제가 이야기하는 것입니다.

그런 것입니다.

정말 복 받을 짓을 해야 복을 받고

복 받을 짓을 해야 하나님이 복을 주지 안 그렇습니까?

마음으로부터 우리는 복 받을 마음을 가지도록 합시다.

그러고 보니까 세상이 새롭게 된다는 이것을 보니,

이 계시록 때에 모든 것이 이 영적 이스라엘이 다 끝이 나고

새로운 영적 새 이스라엘이 창조되는 여기에 주님 오시고,

하나님도 오시는 것 맞죠!

여기를 가리켜서 하는 말씀이더라 그 말입니다.

이 사람들이 심판자 맞죠!

하나는 영이고 하나는 육이고 말입니다.

우리 청년부가 열두 지파 심판하는 뭐 뮤지컬인지 뭐 만들어보라고 했죠

혀가 안 돌아가여 말도 잘못하는데요

하라고 했는데 한번 하고 두 번 했어요 했는데

하는 거 보면은

그 열둘이 다 이렇게 대감 옷을 떡 입고 이래 가지고 열둘이 앉아 있고요.

그 위에는 예수님과 예수의 열두 제자들이 영으로 또 앉아 있어요

그래 인제 서서 선서하는 것입니다.

성경의 이 말씀대로

하나님 앞에, 예수님 앞에서 심판한다고 이래 가지고 심판하고요

뭐 잘했다 저렇다 막 그렇게 떠들고 있었다가 지옥 불에 끌려가고 묶여간 놈도 있고,

춤을 추며 천국을 가는 것도 이런 거를 하고 있는데요.

그것 말은 그렇지만은 진짜 불 같으면

‘아이고 뜨거워라’ 하고 아무도 안 갈 것입니다.

진짜 불을 궁디에 한번 딩가봐야 되겠어요

그래야 어떤 표정이 나오는가

그래서 인자 진짜 불같이 만들어라 그랬죠?

이제 이렇게 했는데

그것을 멋있게 더 멋있게 더 멋지게 더 사실같이 해야 정신 좀 차리겠죠?

그래서 심판이라는 이 말을

하나는 영이고 열두 제자들

하나는 오늘날의 열두 지파의 오늘날 육체를 가진 우리 마음이 집이죠?

그 영들을 마음에 담아야 이 집에 살게 해야 하지 않겠습니까?

‘신인 합일체’가 된 이러한 사람이 본문에 말하는 심판자들인 것입니다.

그런가 안 그런가 그 다음에 내용을 읽어보면은 말씀에 나오는데

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

 

 

"

4 또 내가 보니

예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들

또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고

이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이

살아서 그리스도를 더불어 천 년 동안 왕 노릇하리라

 

요한계시록20장4절 

"

 

이래 말하거든요

그러면은 여기에 목 베인 영혼들을 어디에서 봤나?

6장에서 봤죠?

6장에서 목 베인 영혼들이 ‘우리 피의 신원

언제까지 안 해주고 있을랍니까?’ 하고 물었어요

그런데 그 피의 신원을 계시록18장에 보니까

피의 신원을 하나님이 갚아주셨죠!

 바벨론을 심판해서 피의 신원을 갚아준 것이었습니다.

그러고 그 뒤에 내용인데 바로 이 말씀입니다.

그 목 베인 그 영혼들, 피의 신원을 갚아주고

이제는 그 목 베인 그 영혼들하고,

그다음에는 짐승과 우상에게 경배하지도 않고

이마와 오른손에 표도 받지 아니한 자들이 그래 말하죠

이 내용을 한번 보면은

계시록에 14장에 보니까 한 군데는 인 맞은 자들이

처음 익은 이 사람들이 추수되어 인 맞은 자들이 14만 4천이 있고

또 하나는 바벨론에게 13장에서 표 받은 자들

세세토록 고난을 받는다는 말이 14장에 나와있죠? 그 말입니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그래서

그러면은 짐승에게 표 받은 자는 누구 누구냐?

 예수님에게 인 맞은 사람들은 누구 누구냐?

14장에 말입니다.

그래서 여기에 6절까지의 내용

14장 1~6절까지 내용은 처음 익은 열매 인 맞은 열두 지파구요

그 다음에는 이 바벨론이 나옵니다.

이 바벨론은 이 사람들은

13장의 일곱 머리 열 뿔이 17장에 보니까 바벨론 맞죠

그들에게 이마와 손에 표 받은 자들이 있습니다.

이 사람들 세세토록 고난을 받는다. 그런 말씀이죠?

그래서 짐승에게 표 받지 않고 또 그들에게 경배하지 아니했다 하였으니

누구 누구냐? 한번 볼까요?

 

그럼 계시록에 13장에 일곱 머리 열 뿔이가

바로 계시록 17장에서 나오는 음녀가 앉은 일곱 머리 열 뿔 맞죠?

일곱 머리 열 뿔이가 다스리고 있는 사람은

무리다, 백성이다, 방언이다, 이런 존재들이죠?

그들의 소속에 되어있는 이 모든 자들이

하늘의 13장 하늘의 장막에 들어온 이 사람들뿐만이 아니라

그들의 조직안에 있는 짐승하고

경배하고 행음하고 그들의 물건 가지고 장사하고 부자 된

그 모든 사람들이

짐승에게 표 받은 자고 경배한 자 맞죠!

아니라고 말할 수 없습니다.

그들이 들어와가지고 하늘 장막에 들어와가지고

장막에 있는 사람도 이마와 손에 표를 하고 했지만은

자기 조직체 그 안에도 그들의 것을 우상의 제물을 먹은 자들 아닙니까?

알아, 아셔야 합니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

만국이 무너졌다. 그랬죠!

그러면은 이래서 말세다, 종말이다, 하는 것입니다.

부인할 수도 없고,

부인한다고 해서 사실이, 사실이 아닌 것이 될 수는 없다 그 말이죠!

아셔야 합니다.

 

 

 이러한 모든 것이 깨달을 때

참으로 내가 구원받았다는 생각이 듦으로

하나님 앞에 진정한 감사가 나올 것입니다. 

 

 

 

 

그럴것입니다 그래요.

옛날에 총 만들어 가지고 죽으러 갔는데요

그 아주 흰 사람을 만나가지고 그리 엎드러 졌다가요

그래가 감동이 되서 총도 빼 내버리고 다시 돌아왔어요

돌아와서 인제 또 소를 먹일라고 저 냇가를 갔는데요

이렇게 경사진데 막 물이 내려오는데

그래 고기를 잡고 싶어서 삽을 가지고 와여 막았는데요

아마 이 헤드가 돌은 사람이라야 막지, 본정신은 못막아

경사진데 냇물이 쪼매 내려옵니까?

그런데 그래 막았더니 물이 스톱되고

밑에 저수지매로 그 많은 물이 딸깍 사이에 다 말라져 버렸어요

고기가 뛰죠? 세 마리 잡아옇고 멍하니 보고 있어요

그러니 40대 여자분 한 분하고, 아주 젊은 애들이 일곱 명

아주 그 한 10살 미만이예요

일곱 명이 와서 잡아준다고 다 잡아주는 거여

그 때에 아침에는

그 모든 걸 보고도 그렇게 눈물이 나고 그러지는 않았는데

그 때에 이 고기 잡는 그 광경에서

너무나 참 그때부터 느낌이 달라져 가지고

아침에도 총 빼어 내버리고 감동은 된 것이죠?

사진출처 : 신천지 성도 李

그러나 이것 보고는

그때에 무릎 꿇고 하나님 앞에 엉엉 울면서 기도를 하게 되었어요

감화 감동이 되어 가지고 그렇게 되었거든요

 

그렇다면은 종말이라고 하고, 말세라고 하는

인류가 모두 다 사탄의 자식이 되고

사탄에게 표 받고 인 맞은 이러한 사탄의 것으로 먹고사는 이러한 찰나

우리가 처음 익은 열매가 되어가지고

시온산에 와서 어린양과 하나되고

하나님 보좌에게로 왔다 할 것 같으면은

진정한 하나님 앞에 감사

나와야 할 것 아니겠습니까?

그래야 참으로 이 말씀을 믿어지고

내 자신이 이와같이 구원받았다는 것을 믿어지고

그러한 하나의 인정을 할 수 있는 것이 그러한 감정이 생길 것입니다.

그런 것입니다.

그래서 여기에서 짐승에게 표 받지 아니했다 경배하지 아니했다 하니

사람들이 13장의 하늘 장막에 고 사람들뿐이라고 생각해서는 오산입니다.

그들의 교단에 모든 사람이 다 그 짐승에게 표 받지 안 했느냐!

그 말입니다 그 말입니다. 그런 거예요

그래서 그렇게 표 받지 아니한 자들이

모든 믿는 말씀을, 말씀을 믿는다는 것은

하나님 믿는 거고 예수 믿는 거 맞죠!

이 사람들이 추수되어 와가지고

지금 이루어진 사실을 지금 듣고 있는 것이죠?

사진출처 : 신천지 성도 李

한번 생각 한번 해보세요

그래서 하나는 목 베인 영혼들이고,

하나는 계시록 13장에서 말하는 12장에서 말하는 17장, 18장에서 말하는

그들에게 표 받지 아니한 자들입니다.

잘 들어보시길 바랍니다.

 

계시록 10장 7절

마지막 일곱 번째 나팔 불 때

종 선지자들에게 전한 복음같이 이룬다.

이렇게 말씀하셨는데

이것이 비밀이라는 거예요 비밀.

그러더니 요한이가 듣고 한 말이죠?

그런데 사도바울도 고전 15장 51절로 가보니깐

내가 부득불 비밀을 말하는데

마지막 나팔에

이미 죽은 육체와 혈은 이것은 유업으로 받지 못하고

그 영은 하늘에 있는 영처럼 신령한 몸으로 다시 살고

우리도 하면은?

죽은 사람 놓고 말하는 거 아니죠!

우리도 변화가 되어, 어떻게?

가루에다가 누룩을 넣으니까 부풀게 되니까 변화되는 것이죠! 그래되요

또, 쌀을 꼬들밥을 쪄가지고요 누룩을 빻아가 넣어가지고 이래 해놓으면은

변화가 되가 막걸리, 술 되죠?

참 맛 좋아요 여러분 일할 적에 맛을 보면은요

찬물에 담궈놨다가 함 마시면 모가지에 내려가면 찌릿찌릿 하는 것이 마~

그래 마시는 겁니다.

하하하 이것이 변화가 된 것이죠? 그런거예요

그럼 이 누룩을 하나님의 말씀이라 하였으니

하나님의 말씀이 들어가면은

하나님 말씀이 하나님의 씨고 생명이고 빛이죠?

그게 들어가면 변화되어야 할 것 아닙니까? 변화되어야 될 것입니다.

이렇게 변화가 됨으로

이 썩을 것이 썩지 아니하고 이 죽을 것이 죽지 아니한다.

그런 것 아니겠습니까?

 

사진출처 : 신천지 성도 李

그러면 그 말 믿지 말까요?

믿어야 되죠!

아이고 예수님이 여기에 있었으면 우리 오빠 안죽었을낀데 왜 갔어요?

그래, 그래 가보자

죽은지 4일째나 됐는데

‘나사로야 나오라’ 하니 진짜 살아나왔죠?

‘내가 부활이고 생명이다 나를 믿으면은 죽어도 살고

살아서 믿는 자는 영원히 죽음을 맛보지 아니한다’ 하였는데

인제 하나님도 오고 예수님도 오고 천국도 오게 되죠?

거기에서는 계시록 21장에서 말한 대로,

죽음도 사망도 고통도 아픈 것도 없다 그러죠?

이런 말 하면은 모두 “으악 저 정신 돌은 소리 한다” 고

여러분들 요한복음 8장 51절 이하의 말 잘 외워놓고 있죠?

‘내 말을 지키면 안 죽는다. 영원히’ 이러니까

“하이고 니 마귀 들렸다” 하면서 예수님 보고

마귀는 지가 들어 있으면서나 마귀 들렸다고.

저 시골에 보면은 흔히 보이죠? 미친 사람 많이 있는데

“미쳤다” 하면서

돌아서서 보면 “미쳤다 미쳤다” 도로 그것도 미친 사람이 그래 말합니다.

이것처럼 그때 당시에도 예수를 보고 마귀 들렸다고 했어요

아브라함도 죽고 누구도 죽고 뭐 또 그러면서나 이렇게 말한거요

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그런데다가 ‘야 참으로 내가 말하는데 아브라함 있기 전에 나도 있었는데

아브라함은 내 때를 볼라고 하다가 지금 보고 기뻐하는데

너는 왜 그러냐?’ 이러니까

‘뭐 어째?’ 아브라함? 말을 이렇게 하고 있으니

그러니 그때 그 신앙이나 그 성경 지식이나 말이 아니죠!

아주 요거는 뭐 새까만거에요 신앙에 대해서는.

그래도 지 잘났다 그렇게 예수 죽이겠다 날뛰는 거 보면

참 많이 미쳤죠!

지금은 안 그러나요?

예수님이 핍박 많이 받았다 해도

지금 이 사람보단 핍박 적게 받은 거에요

인터넷에다가 수천 개의 거짓말을 올려놓은 겁니다.

그렇게 몸부림치는 거에요

인자 때가 다 되어가는 모양이죠?

참 뜨뜻한 맛 볼라고, 그런거예요.

 

근데 핍박받는 사람이 복이 있다고 성경은 써져 있죠?

요한복음 5장 10절, 11절, 12절에 보면은 그래 써져 있어요.

그러니 그런 사람도 있어야 또 성경도 이루어지지 않겠습니까?

한데 그래서 어쨌든 간에

우리는 이 성경은 이루어져야 되고, 성경대로 이루어져야 되고

사진출처 : 신천지 성도 李

우리가 믿는다는 것은

이걸 믿는 것 맞죠! 그렇습니다.

그래서 하나님의 씨를 받아서 옛사람은 없어져야되고

새 사람으로 살아가야 되고

새로운 피조물로 거듭나야 하지 않겠습니까?

그럼으로 해서 하나님의 자녀가 되어 천국 갈 자격이 있고

아버지라고 부를 수 있는 것이 되겠죠!

그래야 영생할 수가 있는 것 아니겠습니까?

영생. 그래서 영생하는 거예요.

 

그래, 이렇게 되어져야 되는데

이러한 것을 우리가 생각할적에는

이래도 저래도 하나님 앞에 감사할 것밖에 없습니다.

그래서 이 목 베인 영혼들은 영이고,

우리 살아남은 사람은 육입니다.

이것이 하나가 되고

누구하고? 그리스도와 함께 천 년동안 왕 노릇한다 그러죠?

이거 영원히 하지 뭐 천년을 정해가지고 하는지 모르겠는데요.

그만한 이유가 있갔죠? 그렇습니다.

그래서 이를 가리켜서 첫째 부활이라고 합니다.

첫째 부활

예수님도 요한복음 5장 24절로 가보니까

‘내 말을 듣고 나를 보내신 이를 믿으면은

사망에서 생명으로 옮겼다’ 그러죠!

사진출처 : 신천지 성도 李

또 ‘내 말을 무덤 속에 있는 자가 하나님의 아들의 말을 들으면

거기서 생명의 부활로 나온다’ 그랬죠!

그때 그 말은 공동묘지에 가여 하는 게 아니라

예루살렘에 거기에 있는 사람들에게 가여 한 것입니다.

육 속에 영이 죽은 그들에게 한 말씀이죠!

네, 그렇습니다.

그러한데 이제는 여기에 부활이라는 이 말도

 순교당한 영들은 육체를 잃어버렸으니

우리 육체를 얻었으니,

부활이 되고, 우리는 그 영과 하나가 되어서

새로운 피조물이 되었으니

사망에서 생명으로 부활된 것 아니겠습니까?

이래서 그리스도와 더불어

천 년동안 첫째 부활에 참예 해가지고 산다는

천 년 산다는 것이죠

하기사 아담 세계도 죄를 지었으나 천 년간 살았습니다.

그렇습니다.

그래서 천 년동안 왕 노릇한다.

이런데 여기 읽어보니깐 이 사람들 목 베인 영혼하고,

표 받지 않은 사람들은 천 년동안 첫째 부활로 여기에 사는데

그 나머지 죽은 자들은 천년이 차기까지 못산다.

누구를 가리키느냐?

이 말들은 이미 주 안에서 죽었던, 주 안에서 죽지 않았던

죽은 사람들을 두고 하는 말이죠?

순교자말고 말입니다.

순교자들은 지금 여기 첫째 부활에 참예하게 되죠?

이 사람들은 천 년 후에 그때가여 볼 일이라는 것입니다.

네, 그렇습니다.

그러한데 여기까지가 지금까지 읽은 내용이죠?

네, 그럼 이 말씀을 믿어야 되고

또 이 말씀대로 되어졌나, 안 되어졌나를 확인을 해야되고

확인해가 맞으면은 믿어야되죠!

고집 접고 믿어야 하는 것입니다.

사진출처: 신천지, 성도 李

이 말씀을 아무리 읽으면 뭐합니까?

이 말씀대로 이루어진 실체가 나타나야 하는 것 아니겠습니까?

나타난 걸, 증거를 하는데

계시록 1장에서 22장까지의 실물을 증거 해오죠?

그런 것입니다. 그리 증거합니다.

이러한데도 무얼 기다리느냐?

성경만 읽는 것만 바라느냐?

읽으면 뭣해! 이루어져야 되겠죠!

이루어진 것을 증거하고 있다. 이 말입니다.

천 년 시대는 언제부터 시작하는 것인가?

1984년부터 시작이 되는 것이거든요! 시작을 하는 것입니다.

그때부터 자꾸 자라고 자라고 자라가지고 인자 시작이 되어 올라가는 것인데요

 

인자 7절로 읽어볼 것 같으면은, 이렇게 말하겠죠?

"

7. 천년이 차매 사단이 그 옥에서 놓여

8. 나와서 땅 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니

그 수가 바다 모래 같으리라

9. 저희가 지면에 널리 퍼져

성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매

하늘에서 불이 내려와 저희를 소멸하고

10. 또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니

거기는 그 짐승과 그 거짓 선지자도 있어

세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라

 

요한계시록20장7~10절

"

 

이렇게 써져 있거든요?

사진출처 : 신천지 성도 李

그럼 천년이 되니까

인자 그리스도와 함께 천년성에서 사는 사람이 있죠! 요것은 성안이고,

성 밖이 있죠?

성밖에는 곡과 마곡이 있는데

이 천년이 되어서 이 용이 나와 가지고는

성 밖에 있는 사람을 미혹을 해가지고

성안에 있는 사람들을 공격을 한다는 것입니다.

그 때에 하늘에서 불이 내려와 가지고

성 밖에 있는 사람을 소멸 해뿐다는 것이죠!

소멸 해뿐다는 거요

인자 이렇게를 되면은

우리가 천년만 살고 끝나는 게 아니라

성안에 있는 사람은 영원히 살 수 있는 것 아니겠습니까?

그럼 천년 있다가 이 용을 내놓은 것은

성 밖에 있는 사람들에 대한

천년이 차도 하나님을 믿지 않은 저자들에 대한 심판을 위해서

용을 내놓은 것이 맞죠! 그렇습니다.

하나님은 악한 자를 데려와서 범죄한 자를 벌을 주는 것이 있었는데,

그와 같이 이러한 심판을 하기 위해서

이 사람들을 천년이 되어서 내놓았다고 보죠!

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

옛날이나 지금이나 천년 후에나

믿지 아니하는 사람들의 그 버르장머리

죽어도 고칠 수가 없거든요!

생각해보세요.

신약 구약 다 써도 낫지 않는데 어떻게 하라는 것입니까?

그거는 갈 곳이 하나밖에 없는 것입니다.

그렇습니다.

세상 약도 아니에요 하늘의 약입니다,

신, 구약은 이걸 먹여도 살아나지 못하니

그 버르장머리가 지옥가기 딱 알맞거든요?

믿지도 않고, 배우라 해도 배우지도 아니하고 이러니

그 벌 받을 수밖에 없는 것입니다.

그래서 이 사람들을 심판을 베풀어 인자 죽은 자들입니다.

이 성안의 살아있는 사람 말고 이 말이 되겠습니다.

 

"

11 또 내가 크고 흰 보좌와 그 위에 앉은 자를 보니

땅과 하늘이 그 앞에서 피하여 간 데 없더라

 

요한계시록20장11절

"

 

 

 

심판하는데 피했으면은

그 사람들은 심판받은 거는 아니죠!

그럼 어디로 갔겠어요?

성 안으로 도망가기나 했겠지. 안 그렇습니까?

이것을 잘못 계산나서는 아니 되겠죠!

그런 것입니다.

성 안에 없어졌다면 문제가 되어지죠!

이 성안을 말하지 않고 성 밖에 있는 하늘이라 하면

교회 아닙니까

이라 그러면 육체들이죠!

이런 것을 말해주고 있습니다.

피했다 할 거 같으면 그럼 심판은 피했다고도 볼 수 있는 거 아니겠습니까?

그렇습니다.

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

예. 그 다음에는

 

 


"

12. 또 내가 보니

죽은 자들이 무론 대소하고 그 보좌 앞에 섰는데

책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라

죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니

13 바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어주고

또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어주매

각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고

14 사망과 음부도 불못에 던지우니

이것은 둘째 사망 곧 불못이라

15 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자들은

다 불못에 던지우더라

 

요한계시록20장12~15절

"

자, 인자 죽은 자들에 관한 심판이죠!

여기에서는 책들이 펴져 있는데

예수님은 이 땅에 와서 삼년 동안에 하늘나라의 복음을 전하고

만민의 죄를 대신해서 지고 이제 떠나가셨습니다.

떠나가셨는데

가실 때에 하신 말씀을 마태복음 25장에 읽어볼 거 같으면은

금주고 갔는데 장사해서 남겼느냐?

내가 옥에 갇힐 적에 물 한잔이나 줬느냐?

그런 말씀 있지 않습니까?

이런 것이었습니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

이와같이 책에 기록된 대로 심판을 받게 되죠!

책들이라 하면은 성경은 66권이죠!

시편을 5권으로 보면 70권입니다.

그런데 여기에 기록된 대로 심판을 받는다 하였으니

이 말씀이 곧 법입니까? 법이 아닙니까? 이예요.

그래서 아무리 ‘잘했다, 못했다’ 가 필요 없고,

그 영들을 다 모아놓고 이 말씀으로 심판하는데

예수님은 돌아가신 이후에도

음부에 가서 복음을 전했다고 베드로전서 3장, 4장에 기록되어있죠!

그러기 때문에 살아서나 죽어서나 안 믿는 걸 어떻게 하겠습니까?

이 자들의 대해서 책에 기록된 대로 심판받는다.

그래서 아까적에 앞에 5절, 6절에서 본바,

죽은 자들은 천년이 차기까지는 살지 못한다. 그런 것이죠?

그 사람들은 지금 천년 후에 이와같이 심판을 받게 되죠?

 

그러고 난 다음에는

이러한 바다도 음부도 사망도 다 심판을 받아 불못에 들어가죠?

자, 이런 음부도 사망도 영도 짐승 다 불못에 들어갔으니

악이라는 존재는 없는것 아니겠습니까?

그렇다면은 21장, 22장은 무엇인가?

그때 가여 21장에서 가여 해결 짓도록 해보겠습니다.

그렇지 않습니까?

여기에는 성 안에,

요 사람밖에 없어요 다 죽었고 다 심판받았는데

그럼 마귀도 사단도 다 받고 없는데,

21장, 22장은 무엇이냐?

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

우리는 22장에서 성밖에 개들과 뭐가 있다 하는 것은

이 천 년 기간 안에 이 20장의 성 밖에 있는 자들 두고 하는 말이죠?

그렇게만 이야기하고 그거는 거기 가서 우리 알아보도록 하는데,

오늘 주시는 이 말씀을 분명히 깨달아서 마음에 새겨야

새언약 지키는 것 아닙니까?

모세 때는 나라와 제사장이 된다고 했지만은

이 사람들이 언약을 안 지켰죠!

오늘날은 신약이라는 새 언약을 지켜야만이

구원을 받는다는 것입니다.

 

히브리 8장을 읽어봤으면은

새 언약이 어떠한 것인지 잘 아실 것입니다.

신약의 말씀을 지키는 자가 복이 있죠!

어디? 계시록 1장 3절, 맞습니까?

여기에 기록된 이 말씀을 믿고 지키는 자가 복이 있다.

지키는 자가 좋은 땅이죠!

인내로 지키는 자 이와같이

우리는 이 말씀을 참으로 하나님의 씨다, 생명이다, 빛이다, 이리 생각한다면은

이 말씀을 등한히 여겨서는 안된다는 것입니다.

 

여러분들 이 세상에 나가보세요

기가 차죠!

한기총에서는 계시록 1장에서 22장까지 뭐 한다고

이거를 배워야 신천지에 안 간다 이러면서 세미나를 했는데요

1장에서 22장까지 너도 나도

그것도 병 들어 죽는 사람이 몇천 사람 그걸 했대요 글쎄.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

세상에 그것이 그 세미나한 계시록에 그 설교가

한기총의 얼굴과 형상이죠

모양과 형상 아닙니까?

만약에 이게 진리가 아니라면

마귀의 씨를 뿌리는 것 아니겠습니까?

마귀의 씨를 누가 뿌려 마귀가 뿌리지

마귀의 씨로 난 자는 마귀의 자식이죠?

이 사람은 말합니다.

대중 앞에서 성경 놓고 따지자는 것입니다.

자신 있으면 왜 못하느냐? 이 말입니다.

이 사람들 40문제, 50문제 줘도

아직까지 죽었는지 살았는지 답을 안 줍니다.

예? 그래 뒷전에 가여 욕이나 만날 욕이나 하고

우리 그 테리비 보면 나오죠?

나 그거 볼 때마다 저 생각나는 거여 저 사람들 말이에요

아 저 사람들 자꾸 욕이나 하고 참~ 하도 웃기는,

보통 웃기는 그거 그런다고 해결 나겠습니까?

신앙인이라면 이 말씀 기준으로 이루어야되고

이 말씀 기준으로 신앙해야 하지 않겠습니까?

맞죠!

오늘 몰라 대답은 잘했는데

집에 가서 들은 대로 한번 기록해 봅니다.

여기도 기록하고 여기도 기록하고 말입니다.

책에도 기록하고요

사진출처 : 신천지 성도 李

주시는 말씀 마음에 새겨서  맞으시고

소망에 이르는 여러분들 다 되시기를 축원합니다.

네, 감사합니다.

예, 말씀 마치고 잠깐 기도 드리겠습니다.


-약속의 목자 ,보혜사의 기도-


감사하시고 고마우신 아버지 하나님

오늘 삼일 저녁 맞이하여서
신천지 만백성들 이날 저녁도 예수님의 크신 사랑 입고
지극히 거룩하신 아버지 보좌 영전에 나와
하늘의 거룩한 영들과 하나 되어 아버지께 예배를 드렸사옵니다.

아버지 하나님
저희들이 드린 예배 받아주시고
저희들에게 있어야 할 것으로만이 충만하게 채워 주시옵소서
그리고 저희들이 아버지에게 항시 기도하는 이 기도
이루어 주시옵소서

오늘 저희는 계시록 20장의 말씀을 상고하였사온데
주신바 이 말씀이 아버지 하나님이라고도 하셨고 씨라고도 하셨고
빛과 생명이라고 하였사오니 또 이 말씀이 곧 신약이라고 하시는
새 언약의 말씀인 것을 믿습니다.
각인의 마음에 새겨 인 쳐 주시옵소서
그리고 영생하는 양식이 되게 하여 주시옵소서
미혹 받지 아니하고 승리하는 참으로 천군 되게 하여 주시옵소서

거룩하신 아버지
우리 신천지 교회마다 사명자마다 심령마다 함께 하여 주시옵소서
하늘의 열두 영들에게 명하사 우리 신천지 성도를 지켜주시고
마귀에게 하나도 해 받는 사람이 없게 하여 주시옵소서.

서로 사랑하고 하나 되어서
아버지 하나님의 그 뜻에 입각하여서
아버지 나라 건설하고 아버지 모시고 살 수 있는
모든 자격을 가지게 하여 주시옵소서

이 모든 말씀
우리 죄를 대속해 주신 예수님의 이름으로 기도드렸사옵니다.

아멘.

 


사진출처 : 신천지 성도 李

​​홍보와 승리의해
신천기 26년 표어 

https://www.shincheonji.org/

신천지 공식홈페이지에서 말씀을 들으실 수 있습니다

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사진출처: 신천지, 성도 李

 

 

 


네, 성도 여러분, 안녕하십니까

반갑습니다.

오늘도 거룩한 성일 맞이해서

아버지 하나님께 예배드리고 은혜받는 시간 되시길 바랍니다.

여러분 다 편안한 자세로 앉으세요.

사진출처 : 신천지 성도 李

 

『​ 하나님 말씀은 계시록 19장을 열겠습니다. 

 

계시록 19장에 기록되어 있는 이 말씀 또한

다 아는 바며, 마음에 새겨진 말씀이라고 봐집니다.

예, 정말 이러한 말씀을 여러분에게 할 때마다

저 세상에 있는 모든 교회의 교인들이 생각이 납니다.

이 모든 사람들이

우리 성도들과 같이 이 말씀이 마음에 다 기록되었으면 참 좋겠죠?

오늘 우리 또다시 이 말씀을 마음에 명백히 새기는 시간되길 바랍니다.

지난 시간에는 계시록 18장에 말씀을 증거 하였는데,

오늘은 19장입니다.

그럼 이 말씀 또한 우리가 먼저 이 말씀을 읽은 후에

본문의 말씀을 증거하도록 하겠습니다.

예, 1절로부터 2절까지를 먼저 3절까지 먼저 낭독하도록 하겠습니다.

1절부터 3절까지입니다. 예, 시작!

사진출처 : 신천지 성도 李

 

 

 

"

1 이 일 후에 내가 들으니

하늘에 허다한 무리의 큰 음성 같은 것이 있어 가로되

할렐루야 구원과 영광과 능력이 우리 하나님께 있도다

2 그의 심판은 참되고 의로운지라

음행으로 땅을 더럽게 한 큰 음녀를 심판하사

자기 종들의 피를 그의 손에 갚으셨도다 하고

3 두번째 가로되 할렐루야 하더니

그 연기가 세세토록 올라가더라

 

요한계시록19장1~3절

"

 

예, 첫 말씀에 ‘이 일 후’ 라는 말씀으로

선후를 알게 하였습니다.

이 일이란 18장의 사건을 말함이고

‘이 일 후’ 란 계시록 19장의 말씀을 말씀하신 것입니다.

사진출처 : 신천지 성도 李

18장과 19장에는 다른 내용이죠?

예, 13장과 14장이 완전히 다른 것같이 말입니다.

예, 계시록 6장과 7장이 완전히 다른 것처럼

또한 여기도 이 일 후라 하면서 다른 내용을 설명하게 되었는데

18장에서는 음행의 포도주가 있었고,

그것으로 만국이 무너졌으며

그 어떻게 해서 ‘음녀다, 음행의 포도주다’ 이 말은

18장 23절에서 본바, 그 바벨론의 귀신들하고 결혼을 했기 때문에 하고,

그 신랑, 마귀 신랑에게 받은 그 말을 전하는 것이 바로 음행하고

그 다음에 음행의 포도주로

많은 사람들에게 주어 무너트렸다는 말이 되었습니다.

그래서 음행의 포도주

뭐라는 것을 알게 된 것이였죠!

그러한 이 바벨론은 심판을 하게 된 것이였는데,

16장에서도 대접을 쏟아서 심판했습니다.

한데 여기에서 18장에서도 이 바벨론을 심판하신 것을 말씀하고 있습니다.

그럼 귀신하고 결혼하고,

그들의 귀신의 교리를 가르치는 그것을 심판하고 나서야

이제 19장에는 그와 다른

예수님과 결혼하기 위해서 사람을 모은다는 내용의 말씀이

기록이 되어있는 것이거든요

이 점을 우리 잘 이해하시고 들어셔야 되겠습니다.

사진출처 : 신천지 성도 李

 

 

 

"

이 일 후에 내가 들으니

하늘에 허다한 무리의 큰 음성 같은 것이 있어 가로되

할렐루야 구원과 영광과 능력이 우리 하나님에게 있도다

 

요한계시록19장1절 

"

 

이렇게 말씀하시는데요

참 여기서 우리가 생각해야 할 내용이

하늘이라는 내용이 되겠습니다.

우리가 성경에서 지금 계시록 1장에서 쭉 지금 읽어왔는데

하늘을 두 개를 본 것이였죠?

그냥 우리가 문자 그대로의 저 푸른 천공을 하늘이라고 하는

그런 하늘이 아니고

먼저 하늘이라고 하는 일곱 별이 있는 그 장막을 하늘이라고 한 것입니다.

계시록 1장, 2장에서 일곱 별을 봤고,

또는 이 계시록에 12장에서도 봤으며,

계시록 13장에서도 하늘 곧 장막이라 했다 할 것 같으면은

그 장막을 하늘이고 그 별이 그 하늘이라고 하는

장막에 일곱 별이 있은 것이죠? 그렇습니다.

해와 달과 별을 입은 목자가 있는 곳이 하늘이죠?

12장에. 예, 그 하늘입니다.

이래서 이 하늘이 장막 같으면은

13장의 장막이 처음 하늘이 된다면은

14장과 15장의 하늘은 둘째 장막이죠? 그렇습니다.

사진출처: 신천지, 성도 李

그래서 이를 사도 바울도 히브리서 9장

첫 장막이 서 있을 동안에는

둘째 장막이 이르지 아니한다는 말씀 하신 것이죠? 그렇습니다.

세례 요한이 끝나니까 첫 장막, 세례 요한이 끝장이 나니까

둘째 장막 예수님이 이른 것 있죠? 그렇습니다.

그와 같이 오늘날도

이 계시록에 하늘이라는 이 말에 현장이 두 군데가 있더라는 것입니다.

이것을 말해서 처음 하늘 처음 땅이 되고,

하나는 새 하늘 새 땅 되고

하나는 첫 장막이 되고

하나는 둘째 장막이라는 것이죠!

이것을 여러분들이 이해를 못하는 과정에서 자꾸 진행해 나가게 되면은

안되기 때문에 여러 차례 똑같은 말을 자꾸 하는 것입니다.

그래서 여기에도 하늘에 허다한 무리가 있더라 하면은

계시록 13장에도 하늘인데,

거기에 있는 허다한 무리는 짐승에게 표 받은 그들이였죠?

사진출처: 신천지, 성도 李

지금 19장에서 하늘의 허다한 무리라는 것은

14장, 15장의 현장이란 것을 아셔야 하겠다. 그 말입니다.

분명히 사건이 언제냐? 어디냐? 누구냐? 라는

이런 마음을 가져 주시기 바랍니다.

지구촌 어디 가도

이렇게 가르치기나 말하는 사람 없지만은

오늘의 우리는

예언이 육신이 되어 실상으로 이루어진 것을 증거하는 때인고로

이와같이 육하원칙으로 입각한 말을 하고 있음을

여러분 아셔야 하겠습니다.

구경하러 오기나 놀러 오는 사람은 모르거니와

신앙을 목적으로

하나님 말씀 중심으로, 기준으로 신앙을 하러 왔다고 할 것 같으면

귀담아 들으셔야 할 것입니다. 예, 그렇습니다.

 

 

"

그의 심판은 참되고 의로운지라

음행으로 땅을 더럽게 한 큰 음녀를 심판하사

자기 종들의 피를 그의 손에 갚으셨도다

 

요한계시록19장2절 

"

 

사진출처 : 신천지 성도 李

이 말씀은 18장 20절에 하늘에 있는 성도들,

다시 말하면은 계시록 6장에서 피의 신원을 해달라고 원하지 않았습니까?

그거 그러한 피 흘린 그 영들에 대한 신원을 갚아주신 것이죠?

그것을 다시 19장 2절에 말씀하신 것입니다.

음행으로 땅을 더럽게 한 이 자체는

땅은 육체를 말하는 것이죠?

음행이라고 그러면 마귀하고 결혼한 것을 말하죠?

음행의 포도주는 마귀에게 받은 교리를 말하는 것이죠? 네 그렇습니다.

그래서 갚았다고 하십니다.

 

 

 

"

두 번째 가로되 할렐루야 하더니

 연기가 세세토록 올라가더라

 

요한계시록19장3절

"

 

그럼 연기가 올라간다고 하면은

연기라는 이 말은 계시록 5장에서도 봤고 9장에서도 봤습니다.

9장에도 연기가 하늘의 해를, 빛을 가리운 것이 나왔죠?

그러면은 5장과 8장에서 보면은 기도가 향연이죠?

기도가 향연이다, 이렇게 말하면은

여기서 연기가 세세토록 하나님에게 올라간다는 것은

 기도고 찬송이고 이것이

하나님 앞에 찬미가 올라가는 기도는,

찬양은 곡조 있는 기도라 하지 않습니까?

이것이 하나님 앞에 구원받은 자들이

감사하다고 올라가는 함성이죠?

그렇지 않습니까

사진출처 : 신천지 성도 李

앞에서 보면은 구원이 우리 하나님에게 있도다 그러지 않습니까?

이 말이 바로 향연으로 하나님 앞에 올라가는 기도입니다.

예, 그럼 이와같이 우리가 뜻을 알고

이 성경을 보고 그래야 하질 않겠습니까? 예, 그렇습니다.

 

 

 

 

​"

4 이십사 장로와 네 생물이 엎드려

보좌에 앉으신 하나님께 경배하여 가로되

아멘 할렐루야 하니

5 보좌에 음성이 나서 가로되

하나님의 종들 곧 그를 경외하는 너희들아

무론 대소하고 다 우리 하나님께 찬송하라 하더라

6 또 내가 들으니

허다한 무리의 음성도 같고 많은 물소리도 같고 큰 뇌성도 같아서 가로되

할렐루야 주 우리 하나님 곧 전능하신 이가 통치하시도다

 

요한계시록19장4~6절

"

 

 

그렇게 하십니다.

사진출처 : 신천지 성도 李

여기서 우리는 좀 깊이 있는 생각을 해 봐야 되겠습니다.

물론 시간은 센터에는 2시간인데

여기는 한 시간해도 짧은데 말입니다. 한번 들어 보셔야 되겠죠?

어, 지구촌을 하나 한다면요, 이제 우주도 있습니다.

하지만은 지구촌을 우리가 하나 놓고 보자는 것입니다.

예, 지구촌을 하나 봐야 되는데요.

우주라는 것 끝이 없습니다. 그죠?

아무리 현재 과학으로서는 끝을 찾지 못하고

우주 안에는 해와 달과 별이 있지만은

별들이 있는데 그 별들이 멀고 가까운 데 있어

가까운 것은 눈에 보이지만은 먼데 있는 것은 밤에도 보이지 않죠?

또 낮에는 햇빛에 의해서 별이 있기는 있지만은

보이질 않습니다.

하나 지금 현재의 우리 과학으로는

우리 지구촌같이 생명체가 있는 곳은 없죠? 지구촌에만이 있다 합니다.

그러면은 저 별들 억만 개보다

우리 지구촌이 더 값진 것이 아니겠습니까? 그렇습니다.

그러한 이러한 지구촌입니다.

 

사진출처 : 신천지 성도 李

하나님이 창조한 이 지구촌에 하나님이 떠나가신 상태입니다.

아담과 함께 하시던 하나님이 떠나갔으니

지구촌에는 하나님이 없는 지구촌이 된 것이었죠? 예, 그렇습니다.

그럼 지구촌은 누가 있게 되었는가?

하나님이 창조했던 피조물이

하나님을 진짜 창조주 하나님을 대신해서

지구촌을 주관하는 세상이 되고 말았습니다.

이러한 가운데에서

생명체이신 하나님을 하나에 없는 가운데

이렇게 세월은 흘러오다가

노아를 택해서 범죄한 자들을 없애버리고,

그 다음에는 노아 세계의 범죄한 자들을

모세를 통해서 여호수아하고 그 세계를 또 심판하게 되었지만은

또다시 이방 신이 이방 신을 섬기는 솔로몬 때가 있은 것이였습니다.

그러다 보니까 모두가

지구촌은 여전히 사단의 세계가 된 것 아니겠습니까?

 

그래서

하나님이 세례요한과 예수님을 보냈죠!

그랬으나

그들은 세례요한도 예수님도 예수의 제자들도 다 죽였습니다.

그러나 예수님을 통한 하나님의 복음은

여전히 온 세계로 퍼지고 퍼져서 나가서

지구 땅끝까지 이르게 된 것이었죠? 그렇습니다.

사진출처 : 신천지 성도 李

그러한데 하나님이 예수 입을 통해서 예언하신 것을

오늘의 지구촌의 사람들 예수 이후의 사람들이 믿는 것 아니겠습니까?

그러나 그 예언의 뜻을 바로 깨닫고 믿었으면 좋겠는데,

그러나 천지간에 하나님의 이 말씀에 대한 것을 깨닫는 사람

하나도 없다. 그러죠!

천상천하에 없고

어떤 도에서라도 그 경서를 아는 도가 없습니다.

그렇다고 해서 하나님이 경서에 약속 되어있는 이 말씀이 없어지는 것은 아니죠?

 

그러한 가운데에서 오늘날 예수님때는 좀 놔두고,

오늘날에 와서 한번 알아보도록 합니다.

이 지구촌이 있는데요

여기에서 한 역사가 시작됐는데,

어떤 역사인가 할 것 같으면은 일곱의 별, 등불이죠?

이러한 등불의 역사 시작이 되었습니다.

그럼 여기에서는 하나님이 여기서 일곱을 보내어 역사를 하는데,

그럼 이 세상 이 지구촌은 모두가 다 이 때가 됨으로 해서

낡아지고 쇠하여지고 모두가

다 사단의 세계가 되고만 격입니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

계시록 18장까지 읽어봤지만은

만국이 무너지고 만국이 다 그와 같이 상태가 되고말은 이 때

하나님이 여기에 길 예비 등불의 역사를 시작을 했다. 이 말인 것입니다.

그러니 이 사람이 시작을 해가지고 뭐를 말하느냐

여기에 있는 이 사람들에게 전도를 하게 되는 것이죠?

그러니 이 사탄이가 이걸 보고 가만히 있겠습니까?

가만히 있지 않는다는 것입니다.

그것이 바로 계시록에 13장의 사건

용이라는 무리가

여기에 들어와서 이것들을 멸망을 시키는 것이죠?

바로 이것이

이 지구촌에서 이 하나님의 모든 종교에 종말 때가 됨으로 해서

이러한 일이 하나 벌어진다는 것입니다.

이러한 점이 벌어지는 거예요

그러다 보니까,

이것을 예수 초림 때도 이와같이 되었고

재림 때도 이와 같은 사건이 있게 되었다. 이런 말이 되겠습니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그러다 보니까

계속적으로 이제 싸우는 것입니다.

싸우면은 이 사단이라고 하는 니골라당 이들이

여기 들어와서 점령을 했으니

이들하고 싸워서 이기라는 것이죠? 이기라는 것입니다.

그러면은 여기서 일곱을 보내어 역사를 했지만은

또다시는 문제는 또 하나 문제가 있게되는 것인데요

길 예비자 다음에 또 한 사람이 있는 것이죠?

계시록 1장에서 보니까

일곱 별의 역사가 2장, 3장에 있은 이후에

한 사람을 또 한 사람을 택해가지고

여기다 편지를 보내는 것이죠?

편지를 보냈어요 편지를 보냅니다.

그래 이 니골라당이라는 존재하고 싸워서

이기라는 것 아니겠습니까?

그래서 이 사람이

계시록 전장을 보고 들은 사람이죠!

그렇습니다.

그래서 이것이 처음 하늘 나라, 장막 성전이라는

계시록 13장의 성전 같으면은

여기에 또 이곳 여기에도 하늘입니다.

여기에 또 하나, 하늘이 생긴 것이죠?

요래서 두 개의 하늘이 있다.

두 개의 장막이 있다 그렇게 이야기하는 것입니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그러면은 첫 장막 하나님의 일곱 별의 장막을 삼킨

 대적하고 싸워서 이겨야 하는 것이죠! 문제는 이게 전쟁입니다.

이것이 계시록 전장에서 싸우고 밀고 당기고 하는 내용인데,

18장에서 이 사단 일곱 머리 열 뿔이라는 하는

용의 무리를 끝장을 내고

그다음에는 19장에서 이제는 잔치가 벌어진다는 것입니다.

 


잔치 어디에서?
시온산이죠! 

 

 

시온산

여기서 잠깐 우리가 지나간 세월, 구약으로 한번 가보면은

에스겔 37장인데

거기에서는 죽은 자들에게

이스라엘 이 사람들이 다 죽었는데 대언하니까

이들이 뼈들이 서로 연결되고,

 생기를 주니까 무덤에서 나오더라는 것이죠!

이것이 예수님 때에도

마태 23장과 요한복음 5장에 보면 그 내용이 나옵니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

한데 그 다음에 에스겔 38장에 보니까

이 사탄의 무리를 미리 이스라엘을 치게끔 예언이 되있다고

에스겔 38장에는 그렇게 되어있습니다.

 사탄의 무리가 이스라엘을 치고 싸워서 이겼습니다.

그리고 난 다음에 에스겔 39장에서는 볼 것 같으면은,

이제는 이 바벨론이라고 하는 이 사단의 무리를 다 심판을 하고

그거를 7년 대환란이라고 세상 사람들은 그래 말하죠?

예수는 와서 7년 동안 있지도 안했습니다. 3년 밖에 안 있었죠?

그래서 7년동안 이들을 심판하고 끝장을 냈는데,

그것이 계시록에 18장에서는

바벨론을 완전히 심판한 내용이 나오지 않습니까?

그런데 이 에스겔 39장 17절에는

새들을 불러 가지고

시온산 이 하나님의 산에서 짐승들 잡아놓고 잔치를 벌렸다고

기록이 나와 있습니다.

그와 같은 내용이 오늘 19장의 사건이거든요!

18장까지의 이거, 이것을 심판하고

19장에서 이제 잔치를 벌립니다.

이 잔치는 어린 양과 결혼이죠!

18장 여기 이 사람들은 사단 마귀하고 결혼한 것입니다.

그러나 여기는 어린양과 결혼한다는 것이죠?

시온산에는 바로 그런 점이 다릅니다.

다르다는 것을 분명히 아셔야 되겠죠?

 지구촌이 하나님의 것이 되지 못한 것입니다.

아담 이후로 오늘날까지,

여러분들 성경에 본분은 다 아실 것입니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

더더욱이 말세라고 하고 종말이라고 하는 오늘날

하나님의 일곱 등불 이것마저 다 삼켜버렸으니

이 전체가

하나님의 나라가 여기에 어디 있고 하나님의 사람이 어디에 있겠습니까?

 

이러한 것들도 알지 못하는 가운데에

그냥 허울 좋은 신앙한다는 허울 좋은 소리만 해왔다는 것입니다.

아셔야 합니다.

성경이 증명하는 데도

“아니라 아니라” 한다고 해서 아닌 것이 아니죠!

그런 것입니다.

이럴때에 먼저 길 예비 등불의 역사가 와서

사탄에게 삼킴받는 이런 일이 있고 난 다음에

다시 계시록 1장같이 한 사람을 시켜서 보여 주고

이들에게 편지하게 하고

역사를 해서 싸우는 과정이 나오는 것이죠?

그래서 이렇게 18장 있고 난 다음

‘이 일 후’ 하고는 이제는 혼인,

어린양의 혼인 잔치가 시작이 됩니다.

사진출처 : 신천지 성도 李

그러고 하나님이 통치했다는 이 말은

이 세계를 다 심판했기 때문에 그런 것이죠?

다 심판했기 때문에 통치를 한다는 것입니다.

이미 우리는 여기에 대해서 말했습니다.

그 조직체가 일곱 머리와 열 뿔이다.

그것이 누구냐?

우리는 이미 알아 말씀드려서 알 것입니다.

잘 알 것입니다.

그래서 전국을 다 주관해가지고

그래 왔다는 것을 말씀드린 바 있습니다.

그런데 예, 어린양의 혼인 잔치는 어디에서 시작하느냐?

이 시온산입니다.

13장에 여기 장막이 아니죠?

 시온산이라 하는 증거 장막이거든요.

예, 그런 것입니다.

여기서 모두가 추수가 시작되죠!

예, 이 추수에 시작해서 이제 여기로 데리고 와서

처음 익은 열매들을 모으는데

처음 익은 이 열매들이 바로 시온산에 어린양과 혼인 잔치하는

사람들이 아니겠습니까?

 

사진출처 : 신천지 성도 李

그 내용을 이제 말씀을 드린 것인데

그럼 신부가 예비했다. 그래서 빛난 세마포를 입었다.

그렇게 말씀하고 있죠? 그렇습니다.

예, 이 말을 들을 적에 우리가 생각이 나는 것입니다.

마태 22장과 25장이 생각이 나는데

예수님이 이 땅에 계실 때에

마태 22장에는 소와 짐승 잡아놓고 사람들 오라 그러죠?

그래도 잘 안오니까 강권해서 끌어다 자리를 채우라는 것이죠?

예, 그 말이 있습니다.

그다음에는 마태 25장에는

어린양의 그 혼인 잔치 집에 등 예비한 자만이 맞이할 수가 있다.

그 말씀이죠?

그러고 세마포, 예복을 입지 아니한 자는 내어 쫓긴다. 그러죠?

예복을 입지 아니하고

여기 와서 다단계하고 사기 치고 못된 짓하고

이러한 사람들은 근신을 내려도 근신을 내려도,

그래도 깨닫지 못하고 회개하지 아니하면은

내쫓기고 제명처리 되는 것 아니겠습니까? 맞죠?

그래서 그러한 말을

예수님이 미리 2천 년 전에 말씀해주신 것이죠?

그래서 이 어린양의 신부들이 옷을 세마포를 입고

주를 맞이 할라고 하는 것입니다.

사진출처 : 신천지 성도 李

그러고는 이제

이 혼인 잔치 집에 손님을 모은다는 것 아니겠습니까?

이 말은 참되니까 기록하라 하시고

어린양의 혼인 잔치 집에 손님을 모으는데

그 손님이 추수한 사람이고

처음 익은 열매들이고

바로 여러분이라는 것을 믿으시기 바랍니다.


혼인 잔치집에  왔는가? 

어린양과 하나 되려고 한 것이죠!

어린양과 결혼이 되어야지

18장처럼 마귀와 결혼해서는 아니 되겠죠?

분명히 이것을 이 마귀하고 하나가 되면 안됩니다.

그래서 어린양과 인제 이러한 일이 있고 난 다음에

어린양과 혼인 잔치에 손님이 모여든다는 것을

성경은 말해주고 있죠?

그래서 이 일 후라고 그렇게 서두에 말씀하신 것입니다. 

그럼 여기에 모인 사람들은 참으로 복이 있다.

이런 말씀까지 하시는데

그러나 여기 왔다, 할지라도

예복을 안 입어서는 아니 되겠죠!

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

청함을 받은 사람은 복이 있다.

그 말 듣고 보니까 누가복음 14장이 생각이 납니다.

‘잔치를 배설하거들랑

가난한 사람 저는 사람들, 이런 사람을 모아놓아라,

부한 사람은 모으지 말라’ 그랬죠?

그러고 그거를 설명을 떡 하는 걸 한번 들어 보니까

‘이 부한 사람들에게 오라고 청함을 얻되

나는 소를 사서 못 간다. 나는 장가들어서 못 간다’

그렇게 이유가 많죠?

그래서 이 사람들에게는 해당 안 된다.

그러면 저 산울가로 길 가로 가서

사람들 데려다 자리를 채워라. 그랬죠?

그래도 자리가 남는데요

그 다음에는 저는 자, 병신 이런 사람들 다 끌어다 채워라. 그랬죠?

그럼 하늘의 하나님 복이

누구에게 가는 것을 알만하지 않습니까?

임금이다 뭐다 하고 부한 자들 그 하도 안 온다는 것입니다.

그들이 누구였어요?

목자들을 두고 하는 말이죠? 그렇습니다.

그런 사람이 말 잘 들을 줄 알았지만은 안 온대요

그러니 자기 양떼도 많지, 뭐도 많지, 다 많은데

왜 오겠느냐는 것입니다.

예, 그래서 어떠한 사람을 청하라는 말까지

예수님께서 이미 해주신 것이죠? 그렇습니다.

그래서 이런 사람들이 여기 모였습니다.

 

사진출처 : 신천지 성도 李

이러고 보니까

어, 이 계시록 1장에서 이제 19장까지 오면서

천사에게 듣고, 보고한 것입니다.

 듣고 보고 하다가 이 말을 듣고 나니 너무 흥감하고 그래서

천사에게 절을 할려고 하니

천사가 뭐라 합니까?

10절에, 10절에 ‘나는 너와 같이 된 종이니

차라리 나 하지 말고

창조주 하나님 앞에 경배드려라’ 그렇게 말하는 것이죠?

나도 이 말 지켜야 되고

너도 이 말 지켜야 되고

나도 이 말씀을 너에게 증거하고

너도 이 말씀을 백성들에게 증거하는 것 아니냐?

그러니 너와 내가 똑같은 입장이니

나한테 하지 말고 하나님 앞에 경배해라‘

그렇게 하시는 것이죠?

그런 것입니다.

그럼 이 천사가 뭐라고 말하노 하면

대언의 영이라고 그렇게 기록하죠?

대언의 영, 육이 아닌 이 천사가

하나님의 말씀을 이 요한에게 대언 해주는 영입니다.

그럼 요한은 백성들에게 대언해주죠?

계시록 1장 1절에서 보면 그래 되어있죠?

하나님은 예수님에게, 예수님은 천사에게, 천사는 요한에게,

요한은 종들에게 맞습니까?

그럼 성경이 기록되어 있는 걸 보고도

무슨 말인지, 무슨 뜻인지 모른다면

소경이나 다를 바가 없갔고요

또 이 말씀을 깨달았는데도

이 말씀대로 행치 아니하는 자의 벌은 더 크겠죠?

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

저 사람들은 몰라서 못 한다.

몰라서 바른길을 걷지 못했다. 할지라도

오늘날 알고도 이 바른길을 떠나서 곁길로 간다면

그 사람들을 용납하지 아니할 것입니다.

아시겠습니까? 알아야 합니다.

이러한 이 성경에 약속되어있는 이 말씀을

오늘날 우리는  알아야 한다는 것을 아시기 바랍니다.

 

그다음에는 백마와 탄 자가 출현이 되죠? 예, 그렇습니다.

이름은 충신과 진실이라 그죠?

그래서 백마라는 것이 있고, 백마 위에 탄 자가 있다.

이렇게 말하는데

계시록 6장에서 한번 언급한 일이 있습니다.

말들은 많은데 옛날 활을 가지고 전쟁할 적에 보니까

백마 탄 사람은 대장이죠? 왕이 있고, 왕자가 있으면은

왕자도 말을 타고 전쟁에 참여하지 않습니까?

때에 따라는 왕도 백마를 타고 참여하죠?

이런 것을 보아 계시록 6장에 백마 탄 자도 하나의 백마부대의 한 사람이다.

이렇게 말했습니다.

그와 같이 이 계시록 이 19장에서도 백마가 있고 탄 자가 있는데,

이 사람은 충신과 진실이라는 이름을 가졌는데

 다리에는 뭐라고 썼느냐?

피 묻은 옷을 입었는데 그것은 하나님의 말씀이라. 그러죠?

그럼 하나님의 피 묻은 옷을 입었는데 하나님 말씀이다.

그럼 하나님의 말씀을 입었다는 말이 되겠죠?

그럼 예수의 피는 십자가 흘린 예수 피는 예수의 말씀이죠?

내 피 와 내 살을 먹어라.

이 말은 바로 예수님의 하시는 말씀을 먹는 것이

예수의 피와 살을 먹는 것이죠?

예수님이 말씀이니까 말씀의 피는 말씀이죠?

사진출처 : 신천지 성도 李

그래서 피 묻은 옷을 입었는데

하나님의 말씀입니다

또 뿐만 아니라 뭐라고 하시는가 하면은

그 다리에 이름이 써져 있는데

읽어 보니까 말 다리입니까? 위의 탄 자의 다리입니까?

탄 자의 다리죠!

거기에 만왕의 왕, 만주의 주라 하였는데

이 만왕의 왕 만주의 주를 어데 17장 14절에 가여 읽어 보니까

예수라 그래 되어있죠!

그럼 백마 탄 자가 예수다. 이런 말씀이죠!

그럼 위에 탄 자 예수는 영이죠? 말은 육체죠? 그렇습니다.

이사야 31장 읽어본바 말은 육체라는 말도 써져있지 않습니까?

그래서 하나님이 예수라는 육체에 타고 역사하신 것이죠?

오늘날도 재림의 주는 눈으로 보이는 것이 아니라

한 목자를 말 같이 그 목자를 타고 역사를 함께 하신다는 말이 되겠습니다.

이해되십니까?

테레비 떡 보면은 이 프로를 다시 보려면은

어디 치면 다시 치면 볼 수 있습니다 하고 써놨죠!

여러분도 다시 볼라면 그래야 되겠죠!

다시 보고 할 것도 없는 것은

지금까지 센터에서부터 이 말씀은 수없이 들어온 말씀입니다.

예, 그런 것입니다.

 

이렇게 해서 백마와 탄 자가 있는다.

그런데 이 백마가 혼자가 아니고 백마들이 되어있죠?

많은 백마를 타고 그를 따르더라 했으니까 하나가 아니에요

그럼 계시록 6장에 네 생물이라, 네 생물이 불러온 네가지 말들을 봤는데,

이 말들이 스가랴 6장에 가보니까

백마들이라고 되어있고 홍마들이라고 되어있죠?

그럼 말 네마리가 아니라 많죠?

그럼 이 백마가 하나가 아니라 많다. 이 말입니다.

사진출처 : 신천지 성도 李

 

우리가 월남전에 보면 백마부대 뭐 그런 말이 있었는데,

그것처럼 여기에는 백마부대다.

그렇다면은 예수님이 백마를 타고 있으면은

예수님을 따르는 무리가 백마를 모두 타고 따랐다. 그 말이죠?

백마를 타고 따랐는데

백마는 누구고 탄 자는 누군데?

예수님과 예수님과 함께 순교당한 영들이겠죠! 이해되십니까?

이해 안되면 여기 떠들면 혼자 소용없지 않습니까?

 

어떤 사람들

우리 신천지 이 처음 익을 열매로 와가있는 사람들을

육신의 생각으로 끄집어 나가려고

우리 친척이다, 아들이다, 딸들이다, 하면서 난리를 하고 있습니다.

참으로 이 사람들 안타까운 것은

성경 좀 알았으면 좋갔죠?

육적으로는 아들이 될란지 모르지만은

영적으로 아들이 될까요?

영적으로는 하나님의 씨로 다시 났으니 하나님의 아들이라는 것도

한번쯤 생각 해봐야 되겠다는 것입니다.

그러기 전에는 먼저 성경에 대해서 좀 알았으면 좋갔고요.

정말 안타깝죠? 안타깝습니다.

어쩌다 그렇게 무식해졌는지 모르겠지만

이제는 하늘이 이 책 한 권을 주기 전에는 몰랐지만은

하나님께서 이책을 인간 세상에게 허락을 해주셨을 적에는

이 책의 말씀을 믿고 따라야 하는 것이

하나님을 따르는 것이라고 봐지는 것입니다. 그런 거 맞죠!

그렇습니다.

 

그런데 이 백마 탄 자 입에서 이한 검이 나오니

이것으로 만국을 치겠다는 것이죠?

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

 

아까적에 6절 읽어 보니까

하나님이 통치한다는 말씀 있지않습니까?

그러면은 입에 나오는 이한 검은 무엇이냐?

이 검은 세상이 말하는 이 검이 입에서 나올 리가 있겠습니까?

입에는 말이 나오는 곳이죠?

이것은 예수님의 입으로 나오는 진리의 말씀을 진리의 검인 것입니다.

이 진리로 만국을 친다는 것이죠?

할 수 있습니까?

우리가 이 지구촌 전체를 우리는 이 진리의 검으로 쳐서

통치해야 되지 않겠습니까!

어디에 가서 다 돌아 다녀보세요 말씀이 나오는 데가 어디 있는가

말씀 좋다 하는 데 한번 가보세요 거짓말만 한참 늘어놓습니다.

하이고 도사 앞에 요령 흔드네, 안 그렇습니까?

이게 도사 앞에서 요령 흔드는 소리

들어보니 전부 다 가짜배기, 공갈, 거짓말, 가라지 씨를 뿌리는 행동을 하고 있죠?

여러분 가여 들어보면 잘 아실 것입니다.

그러면은 그런 것을 구분하기 위해서는

내가 먼저 말씀으로 바로 서야 한다는 것을 잊어서는 아니 됩니다.

그렇습니다.

그래서 이 한 검을 가지고 만국을 치겠다는 것입니다.

그러면은 이 대적이라는 존재들은

하나님하고 싸울려고

아마겟돈이라는 데로 임금들을 모은다는 것을

16장에서 보지 안 했습니까?

그러면은 여기에 백마 부대가 있어가지고

이 사람들하고 싸우게 되겠죠? 그래 되겠습니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

한데 그러니 여기서는 어떻게 하는가?

그다음에는 대적이라 하면

용의 무리고 일곱머리 열 뿔 바벨론 족속들입니다.

귀신과 결혼한 이들입니다.

그들하고 이 백마 탄 자하고 싸워가지고

모두 다 잡았죠?

지금 19장의 기록 되어있는 말씀 순리에 입각해서

지금 말씀 드리는 것입니다.

 

그러는데 해에 섰다.

이 해에 섰다는 이 천사는

아 그 천사 진짜 육신이 아니니까 안 타죽으니까 해에 섰는지는 모르겠지만은

해에 서서 새, 각종 새들을 불러요.

새 다 타죽으라고 해에 섰나?

이는 진리의 소유자를 해라고 하죠?

그러면은 목자를 해라고 하겠습니다.

이 천사는 영이죠?

이 한 목자에게 천사가 서서 새들을 불렀다는 것은

진짜 날라다니는 저 문자 그대로의 새가 아니라 영들을 말합니다.

이런 영, 저런 영, 영들 다 오라고 그럽니다.

와서 하나님의 큰 잔치에 와서, 고기들을 배불리 먹어라. 그 말이죠?

그러고 보면은 순교한 영들을 두고 한 말이 아니겠습니까?

이 사단의 족속들이 모두를 순교를 시켰으니

이 그 사단의 족속들,

소는 하나님에게 속했지만은 배도를 했기 때문에 소를 잡은 것이고,

하나는 사단 짐승이니까 잡았죠

짐승을 잡았다. 소를 잡았다.

이를 잡아놓고 이거를 가여 배불리 묵으라는 것은

만족히 여기라는 것이죠!

만족.

그래서 적의 장군이다. 적의 말이다.

이 모두를 다 잡아놓고

그러면 그 영들, 이들이 너희를 순교를 시키고 죽였으니

이걸 보고 만족을 여기라. 그 말입니다.

사진출처 : 신천지 성도 李

영은 제사 지내면 밥을 먹고 갑니까?

응감한다. 그러죠? 응감한다.

많이 응감하십시오 제사 지낼 때 그러지 않습니까?

 

지 옛날 이야기 하나 할까요?

어, 지가 집에 예수를 믿기 시작해서

집에 아버지가 아주 고풍이 세신데 제사를 지냈어요

그래, 제사 지내고 나서

"아버지 귀신이 어데 왔어요" 하고 물어봤어요

근데 아무 말씀도 안 하시는 거여

그래 "귀신이 아버지에게 오신 것 같다"고 그랬어요

왜, 왜 그랬노 하면은

아버지께서 아까적에 그 밥 떠 놓고 많이 응감하시오 했는데

그 밥을 아버지가 자시니까

그래도 아무 말씀도 안 하시는 거여.

그때는 그래 생각이 되가 그래 말했거든요?

그런데 실질적으로 귀신은 응감을 하지,

그 밥을 그냥 먹는 건 아니죠?

그와 같이 본문의 말씀도

이 각종 새들은 영들을, 순교의 영들을 말하는 것이고,

이 짐승과 배도자와 멸망자 이 소와 짐승을 잡아놓고,

이거를 배불리 먹으라는 것은 만족하게 여기는 것을 말한다.

그 말이 되겠습니다.

이해 되십니까?

예, 이와같이 고기를 먹으라하고

 

 

"

19 또 내가 보매

그 짐승과 땅의 임금들과 그 군대들이 모여

그 말 탄 자와 그의 군대로 더불어 전쟁을 일으키다가

20 짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니

이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라

이 둘이 산채로 유황불 붙는 못에 던지우고

21 그 나머지는 말 탄 자의 입으로 나오는 검에 죽으매

모든 새가 그 고기로 배불리우더라

 

요한계시록19장19~21절 

"

사진출처 : 신천지 성도 李

 

그러면은 여기에 짐승이 있고,

또 짐승 앞에 이적을 행하는 거짓 선지자가 있다.


누구를 말하는가

우리가 계시록 13장으로 가봐야 되겠죠?

계시록 13장에서 바다에서 일곱 머리 열 뿔 가진 짐승이 하나 있고

 땅에서 올라온 짐승이 하나 있죠?

이것이 거짓 선지자이죠?

이 둘이 산 채로 잡힌다는 것이죠?

거기에 따르는 존재들이 다 잡히고 이 둘도 잡았다.

어떻게 잡는가?

이것은 그들의 정체를 밝혀내는 것

그들을 잡는 것 아니겠습니까?

이 말로 잡는 것이죠?

이 사람들을 포착해서 이 말로 잡는 것이 이들이 잡는 것이다.

그 말이 되겠습니다. 그렇습니다.

이와같이 이들을 이제 잡아서

이 결과적으로 불에 던지는 것이죠! 유황불

그 산채로 유황 불못에 던지는데

계시록 20장에 끝에 가면은

 두 짐승이 그 유황불 있는 거기에서 또 있는 것을 보여 주고 있습니다.

그렇다면은 오늘날 신약성경에서

계시록 13장에 등장한

땅에서 올라온 짐승과 바다에서 온 이 짐승

둘이가 가장 문제 되는 존재였죠?

이들이 그 짐승에게로 사람들을 보내어 표 받게 하고

그걸 믿게 하고 따르게 한 그런 존재인 것입니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그렇다면은 오늘날 우리는 이 계시록에서 알아야 할 문제

일곱 별이라고 하는 등불의 역사하는 이 사람들을

꼭 알아야 되겠죠!

거기에 들어온 존재가 니골라당이라고 하는

용의 무리 일곱 머리 열 뿔 가진 이 짐승의 무리들인 것입니다.

그래서 일곱 머리 열 뿔 가진 이 짐승의 무리 이 존재들을

꼭 알아야 되겠죠!

이것이 세상 종말에 나타나서 있어질 일이기 때문에

그러고 그러면은 일곱 별이 역사하는 그 자리를 알아야 되겠고,

일곱 머리 열 뿔 가진 용의 무리가 거기 들어오는 들어오는

그 자리 그들 존재를 또 알아야 되겠죠!

알아야 합니다.

그 다음에는 이들과의 싸우는 과정에 관한 것들을

어디서 어떠한 모양으로 무엇 때문에 왜 싸웠는가

알아야 하지 않겠습니까?

그러고 이들은 누구에게 어떻게 심판을 받는가?

알아야 되겠죠?

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

대접은 누가 가여 쏟았는가

그러고 이들의 혼인 잔치에 모인 사람들

어디에 있는 누군가 알아야 하질 않겠습니까

여러분들 알아야 되겠죠!

그리고 계시록의 이 사건

누가 보고 증거하는 사람은 누구냐

알아야 하겠죠!

 

여러분들 우리 진짜 똑똑한 사람이 됩시다.

똑똑한 사람 말입니다.

허황되고 가증되고 아주 공갈이나 치고 그러한 신앙에서

이제는 떠나야 합니다.

만져볼 수 있는 확실한 것 잡고

우리가 증거해야 하지 않습니까?

그러나 이러한 모든 증거는

세상 만민들을 위해서 보고 들을 것을 증거하고 있습니다만은

저 사람들은 사단 소속들은 이것을 못마땅하게 여기지만

그들 속에 있는 그 신들을 쫓아낸다면

저들도 우리의 말을 들을 것입니다.

노력해야 되겠죠?

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

사람을 미워하기 전에

 사람을 주관하는 그 신을 미워해야 되겠죠?

그래야 할 것입니다.

그러고 그 사람은 뽑고 파괴하고

하나님의 씨로 다시 심고 건설해서

거듭나는 자로 만들어 가는 것이

오늘의 우리의 사명이고 의무인 줄 압니다.

그러하기 위해서 먼저 우리가 거듭나자는 것이죠!

그러고 이 말씀은 통달해야하지 않겠습니까?

한 자 보고 뭐~어~ 이카기 하기보다는

이것을 마음에 있으면은 마음에 있는 것 가지고 설명하면 되겠죠!

그렇게 되기 때문에

새 언약이 바로 이 말씀을 마음에 기록하는 것

새 언약이라 하셨거든요?

마음에 이 말씀이 있으면은 누가 가여 미혹한다 해서

미혹을 받지 않습니다.

미혹 받지 않는 것은

적에 화살이 뚫고 들어오지 못하는 갑옷이 된 것이죠?

이 말씀에 갑옷이 된 것이 됩니다.

사진출처 : 신천지 성도 李

이러하기 때문에

이왕 신앙하는 마당 이왕 성경 기준으로 신앙하니만큼

이 성경 하나만은 우리가 통달하자는 것입니다.

그래야 되겠죠?

이 땅에서 하나님은 떠나갔습니다.

떠나가신 하나님은 영입니다.

영이니까 영계의 세계입니다.

영계 세계가 보입니까? 손에 잡힙니까? 아니죠?

그러나 이 세상이 오늘날 새롭게 되고,

하나님의 나라가 이 지구촌에 서게 되고

그 다음에는 하나님의 떠나가신 영계의 나라

하나님이 이 땅에 오시는 것이죠?

오시므로 하나님과 함께 살 수 있는 것 아니겠습니까?

그런 거 맞죠? 그렇습니다.

그러한 하나님의 이 나라 하나님의 것을

하나님이 도로 통치하는 하나님의 것은

하나님에게로 돌려줘야되죠! 그렇습니다.

사진출처 : 신천지 성도 李

그래서 오늘날은

하나님이 잃었던 것 다시 찾는 통치하는

이때인 것입니다.

이 또한 이 말씀으로 싸워서 이기는 것이지

세상의 무기나 이 주먹이 아닙니다.

이 말씀으로만이 싸워서 이기게 된다는 것을 아시기 바랍니다.

, 주시는 말씀을 마음에 새겨서 인 맞으시고

여러분 그토록 원하는 하나님 모시고

하나님 나라에서 우리 다 같이 함께 잘 삽시다.

예, 감사합니다.

네, 말씀 마치고 잠깐 기도드리겠습니다.

 


-약속의 목자 ,보혜사의 기도-


감사하시고 고마우신 아버지 하나님

오늘 거룩한 성일 맞이 하여서
신천지 만백성들 오늘도 예수님의 십자가의 사랑 입고
거룩하신 아버지 영전에 나와
하늘의 거룩한 영들과 하나 되어 예배를 드렸사옵니다.

거룩하신 아버지 하나님
저희들 아버지 주시는 이 말씀 마음에 새겨 인쳐 주시옵소서.
단 한 사람도 깨닫지 못하는 사람 없게 하여주시옵소서
오늘은 저희들이 2천 년 전 예수님 이 약속하신
계시록 19장 혼인잔치에 관하여 상고하였사온데
주신 바 이 말씀 각인의 심령에 새겨 인 쳐주실 것을 믿습니다.

거룩하시고 고마우신 아버지 하나님
저희들은 아버지 하나님과 예수님의 뜻에 따라서
그 뜻대로 행할 것을 굳게 저희들 약속하옵니다.
반면 아버지 하나님께서는
하늘 보좌 영전에 있는 천사들을 보내어서
우리 성도들을 보호하고 지켜주시옵소서
그리고 인도하여 주시옵소서

원수를 사랑하라 함과 같이
사단을 사랑하라 하는 것이 아니라
원수를 사랑하라 하심도
그들에게 사단의 영을 몰아내고
아버지 하나님의 성령이 그 속에 들어가
우리와 다 같은 한 아버지 모시는
하나님의 백성이 다 되게 해주신 것을 믿습니다.

아버지 하나님
이와 같은 일이 속히 다 있게 하여주시옵소서

그리고 온 세상은
아버지 하나님의 나라 신천지 열두 지파를 해하고자 둘러서고 있습니다.
하지만은 저희들은
하늘에 열두 영 더 되는 영들을 믿사오니.

아버지 하나님
그 영들로 보호하여 주시옵소서
그리고 하는 일마다 형통되게 하여주시옵소서

그리고 오늘도 아버지 나라 그리워 찾아온 심령 있사오면은
주의 성령께서 인도해 주실 것을 믿습니다.

그리고 오늘도 저희들 아버지 앞에 나아올 때에 적은 물질이나마 드린 것은
아버지 새 나라 역사에 귀히 쓰이기 위해서 드렸사오니,
아버지 하나님이 이 물질이 쓰이는 곳마다
아버지 하나님의 구원의 역사가 일어나
아버지께서 약속하신 모든 일들이 하루속히 승리하고
다 완성되게 하여주시옵소서 가정마다

걸음마다 보살펴 주시옵소서

모든 말씀 예수님의 이름으로 기도드렸사옵나이다.

아멘.

 


사진출처: 신천지, 성도 李

​​홍보와 승리의해
신천기 26년 표어 

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신천지 공식홈페이지에서 말씀을 들으실 수 있습니다

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사진출처: 신천지, 성도 李

 

 


네, 성도 여러분 안녕하십니까?

반갑습니다.

예, 오늘 삼일 저녁 맞이해서

아버지 하나님께 예배드리고 은혜 받는 시간 되겠습니다.

예, 여러분 다 편안한 자세로 앉으세요.

사진출처 : 신천지 성도 李

 하나님의 말씀은 계시록18장을 열겠습니다. 

 

 

계시록 18장의 이 말씀 또한

우리 마음에 이미 알고 있고 새겨진 줄 믿습니다.

오늘 저녁 다시 한번 더 이 말씀을 상고하고

완전한 우리 마음에 이 말씀을 새기고 인 맞는 시간 되겠으면 좋겠습니다.

지난 시간에는 17장의 말씀을 같이 상고하였습니다.

17장의 현장 어디이며 출현한 인물이 누구인가를

잘 알았은 줄 믿습니다.

오늘은 이어서 18장의 내용인데

이 말씀을 먼저 4절, 3절까지 읽고

그 다음에는 이 말씀에 대해서 알아보도록 하겠습니다.

예, 다 같이 읽겠습니다. 시작!

 

 

"

 

1 이 일 후

다른 천사가 하늘에서 내려오는 것을 보니

큰 권세를 가졌는데

그의 영광으로 땅이 환하여지더라

2 힘센 음성으로 외쳐 가로되

무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여

귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과

각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳이 되었도다

3 그 음행의 진노의 포도주를 인하여

만국이 무너졌으며

또 땅의 왕들이 그로 더불어 음행하였으며

땅의 상고들도 그 사치의 세력을 인하여 치부하였도다 하더라

 

요한계시록18장1~3절

 

"

잘 읽었습니다.

사진출처 : 신천지 성도 李

‘이 일 후’ 라는 말씀으로 하셨는데,

여기서 ‘이 일 후’ 란 18장을 두고 한 말이 아니고

17장의 일을 ‘이 일’ 이라고 하였는데

18장은 17장 후의 일이죠!

한데 왜 ‘이 일’ 이라는 말씀을 하셨는가 하면은

17장의 시작에서

많은 물 위에 앉은 음녀를 심판하는 것을 보여준다고 하지 않았습니까?

그랬더니 열 뿔 가진 짐승이 그 음녀를 심판하였고

그 음녀의 나라 바벨론을

열 뿔 가진 짐승에게 주게 된 일을 말해서

이 일 이라고 한 것입니다.

그리고 이제 이 일 후에 있어지는 일

또 보여주고 소개한 말씀이 되겠습니다.

예, 이제 17장에서는 일곱 대접을 가진 한 천사가

요한에게 와서 말씀을 보여주고 말씀 하셨지만은

여기는 다른 천사라고 하는 것입니다.

사진출처 : 신천지 성도 李

‘다른 천사가 하늘에서 내려오는 것을 보니

큰 권세를 가졌는데

그의 영광으로 땅이 환하여 지더라’ 고 합니다.

땅이 환하여진다.

그래, 저 해나 달이나 별 같으면은

우리가 육적으로 생각해보면은 땅이 좀 밝아진다, 빛이니까

그리 생각하갔는데

 천사에 의해서 땅이 환하여지더라 이 말은

땅이라기보다는

흙으로 만든 사람의 마음에 밝아지는 것을 말씀하지 않나

그리 생각이 됩니다.

예, 그래야 생각이 발라 질 것입니다.

 

‘힘센 음성으로 외쳐 가로되

무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여

귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과

각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳이 되었도다’ 그렇게 말하고 있습니다.

무너졌다는 이 바벨론이 그런 곳이라는 것이죠!

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

이 그럼 바벨론은 대군절 어디에 있는 무엇이냐?

옛날에 바벨론 이라는 나라가 있었고

그 바벨론이 하나님의 나라 예루살렘을 구약에 보니까 삼킨 것이었습니다.

그래서 그 옛날에 예루살렘을 삼킨 그 바벨론을 빙자한 명칭이죠!

오늘날 바벨론이 있어서 하는 말은 아닙니다.

오늘날 바벨론에서 일어난 사건이 아니라는 것을 알아야 되겠습니다.

그럼 또한 그 음녀를 가르켜서

그 이마에 바벨론이라고 써져 있더라’

이 말은 바벨론은 귀신의 나라라는 것을 알리는 것이었죠!

또 하나님의 나라를 삼켰다는 것을 알리는 것이죠!

그와같이 바벨론이라고 이마에 써져 있는 이 음녀가

계시록의 13장의 일곱 머리를 타고 앉았더라 한 것입니다.

그러니 13장에서는 하나님의 나라 장막을 삼킨 것이 맞죠!

그래서 옛날 바벨론이 예루살렘을 삼켰기에

 조직체를 일곱 머리 열 뿔 가진 음녀를 가르켜

바벨론이라고 빙자해서 하신 말씀이라는 것을

먼저 깨달음이 되야 되겠습니다. 네, 그렇습니다.

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그런데 이 바벨론이

귀신의 처소 각종 더러운 영이 모이는 곳이라고 하였으니,

여러분 잘 들어 보셔야 되겠어요

그럼 이 바벨론이 음녀이고,

음녀가 17장 3절에 일곱 머리 열 뿔 타고 있죠!

일곱 머리 열 뿔이

계시록 13장과 12장에 하나님의 장막에 들어와여 삼킨 자 아닙니까?

그럼 하나님의 장막을 삼킨 이 자들

바로 귀신의 나라라는 것이죠!

모든 악령들이 여기에 모이는 곳이죠!

그렇다면은 다니엘서 우리 4장에서 본바

바벨론 왕 느부갓네살을, 나무인데 새가 와서 앉았다 하였으니

악령들을 두고 말하는 것이죠!

그럼 이러한 이 나무는 바로 바벨론 느부갓네살 왕입니다.

이래 했더라 할 것 같으면은

느부갓네살 머리에 새가 만날 와서 앉은 게 아니죠!

이는 영을 말해주고 하는 말씀이었는데

그 영이 이와같이 귀신의 영이다, 각종 더러운 영들이다

이렇게 말하고, 알리고 있습니다.

그럼 여기서 우리가 깨달아야 할 것
무엇이겠습니까

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

계시록 13장에 들어온 그 일곱 머리 열 뿔이라는

이 목자들의 그 교단들이 모두 사탄의 교단들이라는 것을 아셔야 되겠죠!

그럼 사탄의 조직체를 분명히 알려준 겁니까?

안 알려준 겁니까?

예수님은 예루살렘을 삼킨 서기관과 바리새인들

이라고 한 것 아니겠습니까?

알려주신 것이었죠?

계시록은 오늘날의 사건인 것을 알려주시는 것입니다.

그런데 이거를 뭐 3차 전쟁이니 뭐 교황이니 뭐니 이러한 그 허딴 소리 한다는 것은

말이 안 맞은 말이죠! 그런 것입니다.

그래서 이제는 누가 거짓말을 하고, 누가 참말을 하는지

이제 알만합니까? 모르겠습니까?

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

알만하죠! 현장에서 이 존재들을 봤는데

어찌 모른다 하겠느냐 그 말입니다. 그렇습니다.

그래서 그런 각종 새가 모인다.

이 말도 그냥 넘어가서는 아니 됩니다.

아니될 것은

여기에 19장에 또 가보면은

각종 새들이 와서 이들을 또 뜯어먹는 일이 있습니다.

이러한 문제들을 놓고

우리는 새는 그냥 새가 아니라

이들에게 모인 새는 악령이라는 것을 알아야 하겠습니다.

‘그 음행의 진노의 포도주로 인하여 만국이 무너졌으며

또 땅의 왕들이 그로 더불어 음행하였으며

땅의 상고들도 그 사치의 세력을 인하여 치부하였다’ 는

말을 하고 있습니다.

자 여기 17장에서도

땅의 임금들이 음녀와 더불어 행음했다는 것이죠!

그 백성들도 그 음행의 포도주에 취했다 하지 않았습니까?

그렇다면은 여기에서 말하는

만국을 무너트린 땅의 임금들이라는 이 존재는

누구를 말하고 있는가

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

이 땅의 임금이 16장에서

귀신들이 거짓 선지자 입에 귀신이 나와 가지고

천하의 임금들을 다려다가 하나님하고 싸우겠다 하는

그 임금들이죠!

또, 17장의 음녀와 하나된 이 임금들이죠!

그러면 이 임금은 누구를 두고 하는 말인가?

목자를 임금이라고 한다 했습니다.

목자를 임금이라 그래서  같은 제사장이라 하면은 왕이 바로 임금 아닙니까?

 제사장이 바로 목자 맞죠? 그런 것입니다.

 

 

그래서 무엇으로
만국을 무너트리게 되었는가? 

 

여러분들 하나님도 한 분이고,

하나님이 주신 말씀 성경도 하나죠

그런데 한번 보세요.

이 나라 장로교 하나만 해도 몇 갈래로 갈라졌습니까

여러분들 왜 기장과 예장은 웬말인가?

다 같은 예수 믿으면서 얼마나 많은 것이 갈라졌는가

갈라진 이유가 교리 때문에 갈려졌습니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그런데 각자 이 교단들이 자기 교리가 옳다고 주장을 하는 것입니다.

그것이 그들이 만들어놓은 주석이라는 책이다. 그 말입니다.

주석. 여러분들 계시와 주석이라는 책 봤죠!

그래도 이 땅 위에 유명하다 하는 사람들이 만들어 놓은 것 한번 보세요

만들어 놓은 것 여러분 봤을 것입니다.

이러니 진짜 각종 더러운 새들이 모인 곳이라고 말 할만 하지 않습니까?

뭐라구요?

우리를 데려다가 개종해서 자기 편 만든다 하는 사람은

뭐 네 생물이 사복음이라고 해놓고

우리는 그런 소리 들으면 우습 습니다.

아, 한문으로 한번 글을 써보면 네 생물하고 사복음하고 말의 뜻이 너무나 다르죠!

세상에 이는 이 정도가 아닙니다.

백마 탄 자를 마귀라 하는 자도 있고

예수라 하는 자도 있고

이거 엉망진창이라는 것입니다.

이러니 이 말이 그냥 마귀다, 사탄이다, 여기가 다가 아니라,

말은 곧 씨라고 한 것 아닙니까

그 씨를 받은 사람은 마귀의 자식이 된다 그랬죠!

정말 이거 ‘놀랠 노’ 자죠!

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

가라지를 뿌린 원수는 마귀고

그 가라지는 마귀의 자식이라고 하였으니

이런 비진리라고 그냥 막 생각했더니

천국 가니 못 가니 이것만 놀라니 했더니

알고 보니까 마귀의 자식을 만드는 것 아니겠습니까?

이만하면은 우리 신앙인들이 정신 차려야 할만하죠! 그런 것입니다.

포도나무도 두 가지가 있고 포도주도 두 가지가 있는 게 당연하죠!

포도나무가 두 가지니까 그렇습니다.

이래서 그냥 우리는 일반적으로

포도주다 뭐 새 포도주다, 묵은 포도주다, 이러한 말을 해 왔지만은

이제는 우리가 이 모든 비유로 하신 이 말씀을 깨닫고 보니까

사람이 땅 같으면 땅이 훤해지는 것입니다.

훤해지는 거예요 그래서 훤해진다는 것은

밝아진다, 알게 된다, 그런 말 아니겠습니까?

어두운 데서는 봐도 모릅니다.

이제는 환해진다는 말이 이해가 되게 됩니다.

 

그럼 이러한 비진리로 만국을 무너트렸다.

이 말은 만국에 이런 건물을 무너트린 것이 아니라

사람의 마음의 집들을 무너트리고

사탄의 집을 지은 것이고

하나님의 씨를 완전히 죽이고 사탄의 씨로 심었다는 말이 안되겠습니까?

그리 되어진다는 말이 맞겠죠! 그렇습니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그렇다면은 이것들이 그 음녀와 더불어 음행했다

땅의 임금들도....

이거 참 보통 문제가 아닙니다.

이래서 말세라고 하는 것이지.

3차 전쟁이 일어나서 말세가 아니라

귀신들이 나타나서 자기 패들을 만들어서 말세라는 것입니다.

하나님의 소속의 이 신앙 세계가 없어지니까 이를 말세라고 하는 것이고,

사탄의 세계가 들썩거리는 것이죠!

이를 두고 한 말이라는 것을 아셔야 되겠습니다.

 

그 다음에는

그뿐만 아니라 ‘땅에 상고들도 사치의 세력에 인하여 치부하였다’


치부라는 무슨 말이냐?

부자가 되었다, 그 말입니다.

부자가 되었다, 사치의 세력이라는 것입니다.

그들의 사치의 세력에 이렇게 말하고 있습니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

상고라는 것은 장사꾼을 말합니다.

그러면은 하나님의 말씀, 진주, 참 진주, 참 보화 이것을 말함이 아니고

아까 17장에서 보니까 ‘금잔을 가졌더라 보석으로 단장했더라’ 했죠!

바로 그것이다, 이 말이에요

17장에서 나오는 금잔을 가졌다.

그 옷은 보석으로 꾸몄다, 하는 이런 말입니다.

이러한 사치 그들의 권세의 세력으로 이같이 만들었어요

오늘날 여러분은 보세요

모두가 권세를 잡았다면은 그 권세를 가지고 정통이라고 말합니다.

그것이 정통이 되겠습니까?

예수님은 이 땅에 와서 나는 섬기러 왔다 이렇게 말했습니다.

섬기러 왔다고까지 말씀하셨는데

이제는 권세 잡기 위해서 10억씩 돈 갖다 주고

주머니마다 돈 넣어주는

이렇게 해가지고 권세를 잡고 권세를 가지고 정통으로 여기는

이러한 세상이 되고 말은 것이었죠!

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

그래서 그들이 가르치는 이 주석의 말

바로 장사꾼의 장사하는 자기네들의 교법을 진주다 뭐다 말한 거 아닙니까?

이러한 것입니다.

그들의 교리를 두고 하는 말이죠!

그거를 가지고 장사를 해왔습니다.

하나님의 진짜 계시의 말씀으로

계시록 10장에서 말씀하신 계시록 5장에서 말씀하신

이 말씀으로 장사한 것이 아니라

자기네들의 교법 자기의 교리 주석을 가지고 장사해 왔다.

그 말인 것입니다.

영적 장사지 육적 장사가 아니죠!

이러한 것을 볼 때에는

정말 천지가 캄캄하다 할 정도로 놀랠만 하지 않습니까?

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

세상 전쟁이 일어났더라면은 이렇게 만국이 무너지지도 않습니다.

이래서 이러한 포도주가 어떠한 것이였는데 무슨 포도주인데

하나님의 말씀이 아닌 마귀의 말이죠!

이거를 가져다가 다 무너트리고

이거를 가지고 다 장사를 했다는 말이 됩니다.

이러면은 이 시대를 맞이한 오늘날

우리는 정말 구원받기 위해서

하나님의 나라를 위해서 이제 올바른 신앙도 가져야 되겠고,

깨달음도 완전히 깨달아야 되겠다 그 말입니다.

그래야 되겠죠! 그래야하는 것입니다.

네, 그다음에 내용을 보면은

 

 

"

4 또 내가 들으니 하늘로서 다른 음성이 나서 가로되

내 백성아 거기서 나와 그의 죄에 참예하지 말고

그의 받을 재앙들을 받지 말라

5 그의 죄는 하늘에 사무쳤으며

하나님은 그의 불의한 일을 기억하시느니라

 

요한계시록18장4~5절

"

 

 

거기서 나오라는 거기가 어딘가 할 것 같으면은

바로 이 바벨론이죠! 이 귀신의 처소죠!

그럼 하나님이 내 백성아 했으니

하나님의 백성이 여기에 사로잡혔죠!

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

계시록 7장14절에 예수님이 바벨론이라고 하는 여기에

사로잡힌 이들을 거기서 빼낸다 그랬죠!

그렇다면은 만국이 무너졌다 할 거 같으면은

만국이 이 바벨론의 소속이 다 되어 버렸다는 말이 아니겠습니까?

그러니 이러한 멸망자에게 멸망을 받은 거기에 가서

하나님의 백성을 빼내는 것이 구원하는 것 맞죠!

스가랴 2장 7절에도 볼 것 같으면은 뭐라고 합니까

바벨론에 있는 시온아 거기서 나오라 그렇게 말한 것이거든요

그런 말입니다.

그 말이나 지금 이 말이나

바벨론에서 내 백성아 나오라 말하고 뭐가 다릅니까?

똑같은 말이죠 그렇습니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

옛날에도 바벨론에 사로잡힌 시대

다니엘서를 우리가 쭉 읽어봤습니다.

다니엘서를 읽어보니까

예루살렘을 다니엘에서 바벨론이 삼킨 것 맞죠! 삼킨 것입니다.

우리가 성경을 아무도 읽어보지 아니한 사람은

바벨론이라는 말이 성경 어디에 있는지 잘 모르겠지만은

그래도 성경을 상고해 본 사람은

이런 말에 대한 것은 단박 이해가 될 줄을 압니다.

예, 그렇습니다.

 

 

 

​"

6 그가 준 그대로 그에게 주고

그의 행위대로 갑절을 갚아주고

그의 섞은 잔에도 갑절이나 섞어 그에게 주라

7 그가 어떻게 자기를 영화롭게 하였으며 사치하였든지

그만큼 고난과 애통으로 갚아주라

그가 마음에 말하기를 나는 여황으로 앉은 자요 과부가 아니라

결단코 애통을 당하지 아니하리라 하니

8 그러므로 하루 동안에 그 재앙들이 이르리니

곧 사망과 애통과 흉년이라 그가 또한 불에 살라지리니

그를 심판하신 주 하나님은 강하신 자이심이니라

 

요한계시록18장6~8절

"

 

그렇게 말씀하시는 것입니다.

 

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그러면은 그가 준 그대로 배로 갚아주라 그랬죠!

계시록 8장에서

그들이 바다에 피가 되어 묵게, 생명 가진 자를 묵고 죽게 하더니

또 강과 샘에 쑥물을 넣어 가지고 또 묵고 죽게 하더니

그것을 갚아주는 것을 계시록 16장에 보니까

그들에게 바닷물을 피 되게 만들고 샘과 강을 피 되게 만들어서

그들에게 먹여 준 거 있죠!

그와 같이 계시록에 하나님 장막에 들어와 가지고

하나님의 장막 사람들을 사로잡았고 죽였습니다.

그러기 때문에

그래서 마땅히 죽이는 자는 자기도 죽임을 당해야되고

사로잡는 자는 자기도 사로잡히게 된다.

성도들의 믿음이 여기에 있다, 하지 않았습니까?

그와 마찬가지로 갑절을 갚아주라는 것이죠!

이것이
바벨론의 심판입니다. 

 

바벨론을 이와같이 갚아주면서

바벨론을 심판하는 내용이 되겠죠!

이 한점을 우리는 똑바로 알아야 하겠습니다.

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

"

9 그와 함께 음행하고 사치하던 땅의 왕들이

그 불붙는 연기를 보고 위하여 울고 가슴을 치며

10 그 고난을 무서워하여 멀리 서서 가로되

화 있도다 화 있도다 큰 성, 견고한 성 바벨론이여

일시간에 네 심판이 이르렀다 하리로다

 

요한계시록18장9~10절

"

 

그렇게 말합니다.

그런데 이 사람들이 이 견고한 바벨론이 일시간에 무너졌다.

그렇게 말합니다.

그럼 한 때는 이 바벨론에 대해서 장사해 먹고 좋다고 하는 사람들이

이걸 보고 이제 바벨론에 무너진 것을 자기도 시인하게 되는 것이죠!

앞에서 볼 적에는

천사가 와서 바벨론이 무너지는 것을 예고하신 것이죠!

그런데 이제는 이 바벨론에 있는 사람들도 무너지는 것을 시인하고 있습니다.

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

"

11 땅의 상고들이 그를 위하여 울고 애통하는 것은

다시 그 상품을 사는 자가 없음이라

 

요한계시록18장11절 

"

 

 

 

이래 말합니다.

이 상품을 사는 자가 없으면은 상고들이 울죠!

장사꾼들, 여기 이 장사는 세상에 옷을 팔고 뭐 그런 장사가 아니라

말씀 장사하는 사람이기에

그 목자들을 두고 하는 말 맞죠!

 목자들을 두고 하는 말인 것입니다.

이래서 이제 이 사람들이 비진리라는 것 깨닫고

이제 그 비진리를 사지 않겠죠!

무슨 말이냐

신천지 진리가 나가면은 신천지의 계시의 말씀이 나가게 되면은

그 주석의 말을 이제는 안 듣겠다 할 것 아니겠습니까?

이것이 바로 말씀을, 말씀을 가지고 그들의 잘못된 말을 심판하는 것입니다.

그러니 그들의 교리를 가지고

이제는 그것이 진주라고 저들은 장사를 할 수를 없겠죠!

그를 두고는 하시는 말씀인 것입니다.

 

'

12 그 상품은 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요

각종 향목과 각종 상아 기명이요

값진 나무와 진유와 철과 옥석으로 만든 각종 기명이요

13 계피와 향료와 향과 향유와 유향과

포도주와 감람유와 고운 밀가루와

밀과 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이라

 

요한계시록18장12~13절

"

 

 

 

이래 말합니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그러면은 지금 읽은 이 말을 그대로 본다면은

소고, 말이고 그럴 것입니다.

여기  이라는 것들은

그들의 사명자 일꾼을 말하는 것입니다.

여기에 나무다 진주다 보석이다 하는 것도

그들의 교리를 말하는 것입니다.

이것이 그들의 상품이라는 것이죠.

그래서 이들의 것은 심판을 받아

다시 사지 아니한다는 것입니다.

여기서 우리가 다시 한번 생각해 봐야 되겠습니다.

여기서 우리 여기 선교사들이 이 사람들에게 자주자주 편지를 보내라고 하는 것입니다.

자주자주 이러한 내용을 가지고

자주자주 모든 지상의 목회자들에게도 편지를 보내고 이렇게 하라고 하는 것은

또한 우리가 인터넷에 우리 교회를 올려 놨습니다.

‘진짜 바로 알자 성경과 신천지’

그러면은 여기에다가 이것을 모든 사람들에게 소개를 해야 되고 그래야 되겠죠!

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그러면은 어느 것이 진짜고 가짜라는 것을,

어느 것이 진리고 비진리라는 것을 알 것 아니겠습니까?

그러면은 전국에 인터넷을 맡아 있는 우리 모든 사명자들은

자기 사명을 두고 일을 해야 되겠죠!

 

가만 있어야 되는가 그게 아니라 나팔을 불어야 하지 않겠습니까?

나팔을 말입니다.

우리는 구원의 나팔이니까 일곱 번째 나팔이죠!

일곱 번째 나팔이 언제 끝난다는 말이 성경에 있습디까?

다섯 번째 나팔도 여섯 번째 나팔도 끝나는게 있지만은

일곱 번째 나팔은 끝나지 않고 계속으로 부는 것이죠!

우리 사명을 다하라는 말이 이래 두고 하는 말인 것입니다.

그런 것입니다.

어리둥절 해가 세상이 가는지 오는지 모르고

전차에 받힌 사람같이 되어 있다면은

차에 치여 죽을 것입니다

그러지 말고 눈 똑바로 보고 정신 바짝 차려야되겠죠!

이 때가 어떠한 때라는 것을 안다면은

이제는 바보 신앙을 해서는 아니 된다는 것입니다.

바보 신앙 지금도 위신 찾고 뭐 찾겠습니까?

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

지금 영적 대전쟁이죠!

무슨 위신 찾고 뭘 찾는다는 것입니까?

한번 생각해보세요

 

 

 

​"

14 바벨론아

네 영혼의 탐하던 과실이 네게서 떠났으며

맛있는 것들과 빛난 것들이 다 없어졌으니

사람들이 결코 이것들을 다시 보지 못하리로다

 

요한계시록18장14절

"

 

 

이래 말합니다.

아, 그 희한하게 여기에 이거 말하길

바벨론아 네 영혼에 탐하던 과실이 너에서 떠났으며

맛있는 것들과 빛난 것들이 다 없어졌다.

이 말은 무슨 말이냐?

무슨 말이 되겠습니까?

이것은 그들에게 사로 잡혀있는 자들이 거기서 떠나 나오는 것

말하는 것이죠! 그런 것입니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그들이, 그들이 좋아했던 자기네들의 교리죠!

이것도 이제는 그들이 맛볼 수가 없다는 것입니다.

이제 심판을 받으니 이것을 주장하지 못할 것 아니겠습니까?

우리는 가만히 한번 생각해보세요

네 생물이 사복음이다 했는데 이거를 뒤에 알고 보니까

지가 크게 말을 잘못했거든~

이를 다하면은 그 말 안하겠죠!

바로 이것이 심판을 받아 없어진다는 것입니다.

네, 그렇습니다.

 

"

 

15 바벨론을 인하여 치부한 이 상품의 상고들이

그 고난을 무서워하여 멀리 서서 울고 애통하여

16 가로되 화 있도다 화 있도다 큰 성이여

세마포와 자주와 붉은 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸민 것인데

17 그러한 부가 일시간에 망하였도다

각 선장과 각처를 다니는 선객들과 선인들과 바다에서 일하는 자들이 멀리 서서

18 그 불붙는 연기를 보고 외쳐 가로되

이 큰 성과 같은 성이 어디 있느뇨 하며

19 티끌을 자기 머리에 뿌리고 울고 애통하여 외쳐 가로되

화 있도다 화 있도다 이 큰 성이여

바다에서 배 부리는 모든 자들이 너의 보배로운 상품을 인하여 치부하였더니

일시간에 망하였도다

 

요한계시록18장15~19절

"

 

 

이렇게 말하거든요. 예, 그렇습니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

이제는 바벨론이 심판을 받아서

바벨론의 그 비진리를 사는 사람이 없게 되니,

이 사람들을 상고, 장사

 이 말씀을 전하는 자들이 울고 있는 판국이 된다는 것 아니겠습니까?

그래서 여기에서 바다에 배 부린다

한데 바다가 세상이라면은 여기 배라는 것은 교회를 두고 말하는 것입니다.

선장이라면 목자를 말하는 것,

선원이라면 거기에 속해있는 전도사나 이러한 사람입니다.

선객은 뭡니까? 백성, 성도들이죠? 이 사람들입니다.

이 사람들이 다 이 바벨론의 그 상품으로 인해 가지고

그 주석의 교리로 인해 가지고 그렇게 좋아라 했는데

이제는 알고 보니까 먹을 수 없는 것이 되었죠?

 

이것이 전에는 모르고 선악과를 먹었지만

깨닫고 보니까 죽을 독약을 먹었다는 것입니다.

독약 맞습니까? 안 맞습니까?

 음행의 포도주가 신명기 32장 32절, 33절에 읽어본 바

뱀의 독이요 독사의 악독이죠!

사진출처 : 신천지 성도 李

계시록 16장에 보니까 악독이라는 것을 깨닫죠!

심판을 받아보니까 그런거다 이 말이에요

그러다가 보니까 누가 이것을 먹겠습니까?

그래서 그 상품을 사는 자도 없을 것이고

그리고 이 선장이다, 이러한 사람들이 다 그 바벨론의 교리를 좋아했는데,

이제는 좋아하는 사람 없어지는 것이죠?

그러면은 이러고 보면은 쪼만한 몇 명이라는 말이 안 나오고

바다에 배 부리는 모든 자들을 말해주고 있는 것이죠!

이래서 만국이 무너졌다고 하는 것이었습니다.

만국이 말입니다.

그러는데 이 사람들이 모두가 다 일시에 망하였다는 이 말은

이말은, 이 사람들의 육천년 역사 속에서

하나님의 보낸 자를 그렇게 죽이고 죽이고 그리해 왔는데

그러나 예수님은 그렇게 하다가

하나님 왔을 적에는 그때는 이 자들을 어떻게 하겠느냐

하는 그 말씀대로 이와같이 심판이 베풀어진다는 말인 것입니다.

그렇습니다.

그러면은 우리는

우리의 모든 이 말씀이

하나님의 말씀으로 나아가서

이 말씀이 그들을 심판할 것이다 그 말입니다.

 

사진출처 : 신천지 성도 李

그러면은 깨달은 사람은 돌아와야 되죠!

이사야 1장에서 보면은

깨달은 사람은 귀정한 자는 의로 구속이 된다고 했습니다.

귀정한 자 듣고 돌아온 자는 구속, 구원이 된다는 말씀이죠!

그래야 됩니다.

그래야 하는데

이 사람들이 이러한 말을 듣고 노아 때, 롯 때와 같이

눈이 말똥말똥 그렇게 있다가 간이 커가 있다가 물에 퐁당

오리 같으면 안 빠져 죽을 것입니다.

사람이니까 빠져 죽겠죠

그렇게 노아 때와 롯 때와 같다고 했다 할 것 같으면은

진짜 신앙인 같으면

이제는 이러한 사건이 일어났을 때에 정신 좀 차려야 되겠죠!

정신 좀 차려야 하겠습니다.

예, 그다음의 내용입니다.

 

 

 

"

20.하늘과 성도들과 사도들과 선지자들아

그를 인하여 즐거워하라

하나님이

너희를 신원하시는 심판을 그에게하셨음이라 하더라

 

요한계시록18장20절

"

 

그렇게 말씀하시죠!

사진출처 : 신천지 성도 李

이는 왜 이같이 말씀하십니까?

계시록 6장에서 목 베인 영혼들

우리의 피의 신원을 해주지 않기를 어느 때까지 하시겠습니까?

그렇게 말씀하신 것 맞죠!

그러니 이제 보니까 18장에서 그들의 신원을 갚아주는 것이 되었죠!

그들을 심판해서 신원을 갚아주는 것이었습니다.

그래서 이같이 말씀하시기를 신원을 갚아줬다고 하신 것이죠!

그래서 목 베인 영혼들, 제자들, 이 모든 사람들에게

기뻐하고 즐거워하라 하면서

그들의 신원을 갚아주셨다고 하신 것입니다.

그럼 한 때는 그들에게 당했지만

하나님께서는

이 계시록 때에 이 18장에서

목 베인 그 수 많은 영혼들에 대한 피의 신원을

갚아주는 날이 있었구나 그 말인 것입니다.

그래야 되겠죠! 여러분들 생각을 깊이 함 해보도록 해봐야 되겠습니다.

 

예수님이 말씀도 받고

또 나아가서는 흰 돌도 받고

유복하면 예수를 산 돌이라고 했겠습니까?

예수님이 심판자 맞죠! 심판자 맞습니다.

사진출처 : 신천지 성도 李

한데 예수님은 십자가 지고 갔는데,

가신 이 예수님이 그 돌을 누구에게 주는가?

아버지께서 누구에게도 심판하지 아니하고

모든 심판을 아들 예수님에게 맡겼죠!

그 심판권을, 이 예수는 누구에게 주는가?

계시록 2장에 보니까

이긴자 한 사람에게 흰 돌을 주게 되죠! 그렇습니다.

그럼 오늘날 이 모든 사람들은

 흰 돌이라는 이 말씀으로 심판을 해야 되겠죠!

심판이 되어지는 것입니다.

이러하기 때문에

우리는 이 성경에서 알아야 할 것을 알아야 합니다.

예수님에게

하늘나라도 왔고 하나님도 오셨고 천사도 왔습니다.

그렇기에 예수를 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없다 그랬죠!

사진출처: 신천지, 성도 李

오늘날 이긴 자에게

하나님도 예수님도 천국도 거기에 오게 된 것이죠!

그렇다면은 예수님이 약속한 이긴 자, 이 목자를 통하지 아니하고는

예수님에게도 하나님에게도 천국에도 올 수 없는 것 아니겠습니까?

이 말을 우습게 알고 농담같이 알고

도리어 “마귀다. 사단이다. 이단이다.” 소리나 하고

성경에 대해서는 관심조차 없다면은

그러한 자는 마땅히 심판을 받아야 하지 않겠습니까?

심판을 받아야하는 것입니다

아직까지 천지를 구별 못하는 그러한 신앙인이 되어서는 아니 되겠죠!

그러하다는 것입니다.

 

"

21 이에 한 힘센 천사가

큰 맷돌 같은 돌을 들어 바다에 던져 가로되

큰 성 바벨론이 이같이 몹시 떨어져 결코 다시 보이지 아니하리로다

 

요한계시록18장21절 

"

그래 말합니다.

큰 성이다 바벨론이다.

그 참 어떻게 해서 큰 성이다, 바벨론이라 하는가?

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

여러분 전국에 모든 청지기 교육원이라고 할 것 같으면은

전국에 청지기라 그러면은 전국에 임금들  모든 목자들입니다.

그를 주관했다 할 것 같으면은

그 사람들은 하나의 이 큰 성이라고 볼 수 있지 않겠습니까?

이러한 것들이 돌을 바닥에 던져 없어지는 것처럼,

저 세상에서 없어진다는 말이 되는 것이죠?

예, 성경이 무엇을 말하고

무엇을 깨달으라고 주신가를 우리는 분명히 아셔야 합니다.

 

"

22 또 거문고 타는 자와 풍류하는 자와 퉁소 부는 자와

나팔 부는 자들의 소리가 결코 다시 네 가운데서 들리지 아니하고

물론 어떠한 세공업자든지 결코 다시 네 가운데서 보이지 아니하고

또 맷돌 소리가 결코 다시 네 가운데서 들리지 아니하고

23 등불 빛이 결코 다시 네 가운데서 비취지 아니하고

신랑과 신부의 음성이 결코 다시 네 가운데서 들리지 아니하리로다

너의 상고들은 땅의 왕족들이라

네 복술을 인하여 만국이 미혹되었도다

24 선지자들과 성도들과 및 땅 위에서 죽임을 당한 모든 자의 피가

이 성중에서 보였느니라 하더라

 

요한계시록 18장22~24절 

"

 

그렇습니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그러면은 여기에서 등불이다,

여기 퉁소 분다,신랑이다, 신부

누구를 말하는 것인가?

 

누구하고 결혼하는 것을 말하는 것인가?

이 바벨론의 귀신하고 결혼하는 것을 말합니다.

여기에서 생각하는 것이

18장에 여기에 음행의 포도주라는 말하고

인제 또 나아가서는 이 음녀와 땅의 임금들이 함께 행음했다는 말을

이 구절을 들어서 알 수가 있는 것이죠!

하나님이나 예수님과의 어떠한 맺어진 것이 아니라

이 귀신의 나라 이 마귀들하고 결혼을 했다는 것입니다.

이래 놓고도 정통이라고 떠드는 사람들입니다.

사진출처: 네이버 블로그

그럼 하나님이나 예수님에게 하나가 되었으면 모르거니와

이 귀신의 나라 바벨론에 이 귀신들과 결혼을 했으니

 귀신이 주는 말을 바로 이것이 음행의 포도주인 것입니다.

마귀하고 결혼해가지고

마귀가 주는 말로 가지고 자식들을 낳아놨으니

어미가 되었고

음행의 포도주라는 것입니다.

마땅히 심판받아야 되겠죠!

그래서 우리가 이 성경을 봐도 모르면은 소경과 다름이 없는 것입니다.

그래서 이 말씀을 우리가 깨달음이 되어야 되겠죠!

참으로 이 말씀이

꼭 우리가 알아야 할 말씀이요

필요한 말씀이라면은

내 마음에 새겨 둬야 되겠죠!

새겨두고 깨달음이 되야 되겠습니다.

그렇습니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

지금 이 18장은

17장을 이어서, 이어서 이 바벨론에 대한 심판에 관한 내용을 하였는데

그 다음에는 19장의 내용하고 18장의 내용하고

여기에 결혼 했다는게 다릅니다.

이러한 일이 있고 나야만이

19장의 어린양과 결혼하는 것이 생깁니다.

그러기 때문에 18장의 이 결혼은

어린양이 아닌 마귀와 결혼했다는 것이죠!

그래서 만국이 무너졌다.

또 음행의 포도주로 이 사람들이 모든 자식들을 낳아서 어미가 되었다.

이러한 말들이 전부다 여기에 성립되는 말씀이 되는 것이죠!

그래서 이 18장의 이 사람들이 17장의 그 사람들이고

17장의 음녀가 앉은 일곱 머리 열 뿔이가

13장의 일곱 머리 열 뿔이가 그 장막에 들어온

그 자들이라는 것입니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그러면은 우리가 이 자들이 누구라는 것을

삼척동자가 아니고야 알 수 있는 것 아니겠습니까?

오늘날 일곱 별이라는 존재가 나타나고

거기에 편지하는 일이 있었고

거기에 사탄의 존재들이 들어왔고

사탄의 존재로 들어온 이것들이

그 일곱 별의 장막을 삼키고 이마와 손에 표를 했다.

이러한 모든 것들이
한 장소에서 일어나는
사건이거든요!

 

그러니 이 현장을 본 사람

어찌 이들을 모른다 하겠느냐 그 말인 것입니다.

배도하고 짐승에게 삼킨 바 되었고

일곱 갈래로 흩어진 그 자들을 눈으로 보고

어찌 모른다고 말하겠느냐

그 말입니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그러고 여기에

하나님의 장막을 싸워서 이기고 이마와 손에 표한 이 자들하고

싸워서 이 자들이 인제 일곱 갈래로 떠나갈 때에는

사탄의 세계가 끝이 나게 되는 것이죠!

그러면은 이기면은 이스라엘이 되는 것이죠!

이스라엘이라면은

마땅히 성경의 약속대로 열두 지파를 창설해야 하지 않겠습니까?

열두 지파를 창설한 이 나라가

바로 하나님의 나라요 제사장들이 되는 것이죠!

그리고 이기는 자는 하나님의 아들이 된다고

계시록 21장 7절에 명시를 해둔 것입니다.

이는 하나님의 씨로 난 이 모든 사람들

 하나님의 자녀가 되는 것이죠!

하나님의 역사는 씨에서부터 시작이 된 것입니다.

그럼 어느 씨를 받느냐에 따라서

하나님의 자녀가 되고 마귀의 자녀가 되고

하나님의 자녀가 됨으로 해서 천국에 들어가게 되고

마귀의 자식이 됨으로 해서 지옥으로 가는 것이다.

그 말인 것입니다.

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

이 주시는 말씀을 마음에 새겨 인 맞으시고

여러분들 소망에 다 이르시기를 축원합니다.

네, 감사합니다.

예, 말씀 마치고 잠깐 기도 드리겠습니다.


 

 

-약속의 목자 ,보혜사의 기도-

 


감사하시고 고마우신 아버지 하나님

오늘 삼일 저녁으로 맞이하여서
신천지 만백성들 이 날 저녁도 예수님의 십자가의 크신 사랑입고
지극히 거룩하신 아버지 하나님 보좌 영전에 나와
하늘에 거룩한 영들과 하나 되어서 아버지께 예배를 드렸사옵나이다

아버지 하나님
저희들에게 필요한 것은
아버지 하나님과 아버지의 이 말씀인 줄을 아옵니다.
주신바 이 말씀 각인에 마음에 새겨 인쳐 주시옵소서

저희들이 오늘 이 저녁에는 계시록 18장에 기록되있는 말씀을 상고해 보았사온데
주시는 이 말씀 모든 심령 심령에 새겨주시옵소서
그리고 아버지께서 약속하신 이 모든 일들을 보고 믿어
다 구원에 이르게 하여주시옵소서

아버지 하나님
저희들의 무기는 아버지께서 저희들에게 주신 이 말씀인 것을 믿습니다.
이 말씀이 아버지 하나님이라고 하였사오니
아버지를 믿는 거와같이
이 말씀을 마음에 새겨 믿는 우리 성도들이 다 되게 하여주시옵소서

가정마다 보살펴 주시고 걸음마다 보살펴 주시옵소서
하늘에 천사를 보내어 함께 동행하게 하여주시옵소서

아버지 하나님께서 이 계시록에 약속하신 나라와 제사장들이
하루속히 완성되게 하여주시옵소서

이 모든 말씀
우리 죄를 대속해 주신 예수님의 이름으로 기도드렸사옵나이다.

아멘


사진출처 : 신천지 성도 李

홍보와 승리의해
신천기 26년 표어 

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감사하시고 고마우신 아버지하나님

신천기 41년 3월 12일 화요일

오늘도 생명과 호흡을 허락하여주시어

하루를 보내고 모두 함께 모여 감사의 마음 담아 자정 기도를

올려드릴 수 있음에 감사드리옵나이다

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

거룩하신 아버지하나님

오늘 저희는 오전과 저녁으로 함께 모여

하늘에서 온 편지

"하나님의 입장과 성도의 입장"을 상고하였습니다

 

계시록 성취 완성을 앞둔 지금 이때에

반드시 깨닫고 알아야 할

하나님의 입장과 성도인 나의 입장에 대해

생각해 볼 수 있도록 말씀을 허락하여주심에

감사드리옵나이다

 

고마우신 아버지하나님

오늘 편지에

하나님과 예수님께서는 계시록의 약속을 다 이행하셨다 하셨고

죄악 세상과 죄인들을 본래의 모습으로 회복시키기 위해

노력하셨다 하셨습니다

이 말씀을 보며 너무도 회개 되었습니다

 

하나님과 예수님께서 약속대로 다 이루신

배도 멸망 구원의 사건을

나는 얼마만큼 보고 알고 믿고 있는지 저를 점검하게 되었고

 

지금 나의 모습이

하나님의 모양과 형상대로 창조 받은 모습인지…

나는 과연 죄 된 모양에서 회복되기 위하여

무엇을 어떻게 얼마나 노력하였는지…

 

제 입장을 확인해보니

바르지 못한 작은 습관 하나 바로 바꾸지 못하는

죄 가운데 있는 모습에 회개가되었습니다

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

거룩하신 아버지하나님

아버지께서는

아담 때로부터 계시록이 성취되는 때까지

죄의 성분을 가진 사람들이

어떻게 말하고 어떻게 행동하는지

6천 년의 역사를 통해 다 알려주셨습니다

 

그리고 죄와 하나 되지 말라..

하나님과 맺은 약속을 지켜달라...

신천지 필독도서와 하늘에서 온 편지말씀으로

다 기록해 주셨습니다

 

그런데 아직도 악한 성분을 버리지 못해

육신의 습관을 따르고 죄 된 마음을 먹어

악에게 지는 행동을 할때가 많음을

고백드리옵나이다

 

아버지하나님 간절히 구하옵나니

선으로 악을 이기고

진리 안에서 말씀 안에서 자유로움을 얻는

온전한 사람의 모습으로 회복될 수 있도록

부디 도와주시옵소서

 

거룩하신 아버지하나님

내일은 삼일 성일 예배의 날이옵나이다

신천기 26년에 주신 요한계시록 2~3장의 말씀으로

예배 올려 드리고자 하옵나니

 

저희에게 허락하여주신 회개의 편지를 통해

온전한 회개를 이룰 수 있도록 하늘의 성령 보내주시고

깨우쳐주시옵소서

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

그리고 성령의 인도하심에 따라

바르게 행할 수 있도록 큰 믿음과 소망을 주시옵소서

 

오늘 하루도 감사드리오며

이 모든 기도 우리 죄를 대속 해 주신

예수님 이름으로 기도 올립니다

아멘

신천기 41년 3월 12일 화요일 자정 기도

신천지 성도 美 올림


바벨론 심판 승리의해
신천기41년 표어 

 


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감사하시고 고마우신 아버지 하나님

 

오늘도 생명의 말씀 가운데로

인도하여주심에 감사올려드리옵나이다

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

성경대로 계시록 18장이 이루어지고 있는 이 때에

만국이 미혹되어

하나님의 말씀이 증거되어야 할 단상에서

세상문화와 세상 것을 증거하는 목자와 그 앞에 모여있는

사람들을 보고 있나이다.

 

그리고 저희들은 그 곳에서 나와

어린양의 노래와 새노래를 준비하는 과정에

있습니다.

 

부디 하늘의 성령과 하나되어

생명의 말씀을 증거전파 할 수 있도록

도와주시옵소서

지체들과 함께 협력하여

선을 이룰 수 있게 도와주시옵소서

 

선은 무엇이고 악은 무엇이며

죄는 무엇이고 의는 무엇인지

온전히 증거할 수 있는 하나님의 자녀들이 될 수 있도록

인도하여주시옵고

 

예수님의 피로 기록해주신

계시록의 말씀이

심령이 갈급하고 의에 주리고 목마른 모든 심령들에게

천국 복음이 전달되어

계시 말씀을 듣고 깨달아

계시록의 예언이 이루어져 나타난

모든 실체를 알아 볼 수 있도록 도와주시옵소서

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

저희들 오늘 하루도

생명수의 말씀으로 두루마기를 빨아

빛나고 깨끗한 세마포로서

준비되게 하여주시옵소서

 

이 모든 기도를 저희 죄를 대속해주신

예수님의 이름으로 기도드리옵나이다.

아멘.

 

신천기 41년 3월 12일 화요일

신천지 성도 貞 올림


바벨론 심판 승리의해
신천기41년 표어 

 

 


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감사하시고 고마우신 아버지하나님

 

오늘도 예수님의 피의 사랑으로

생명을 허락해주시고

함께 모여 자정기도를 올려 드릴수 있도록

인도해 주신 은혜에 감사드리옵나이다

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

저희들에게

이 귀한 생명의 말씀을 필사할 수 있는 시간을 주시고

온라인으로 말씀을 전파하는 일을 할 수 있도록

인도해주신 은혜에 감사드리옵나이다

 

약속의 목자께서 증거해주신

계시 말씀을 사진작업과 영상작업을 하여

블로그에 올리고 있사오니

온 세상에 증거전파되어지고

아버지 이름이 거룩히 여김을 받으실 수 있게

역사해주시옵소서

 

또한 십자가의 길 - 옥중서신 12개의 편지를

영상으로 제작할 수 있도록 허락해주신 은혜에

감사드리옵나이다

저희들 모두가 순교한 영들과 하나되어

이 귀한 계시말씀을 증거하는 것과

전파하는 일로 아버지 영광 나타낼 수 있게

역사해주시옵소서

 

이번주에는

특별히 신천지 창립 40주년을 맞이하여

창립 기념일을 앞두고 있사옵나이다

모든 일정과 준비에 어려움없도록

신천지 하나님의 가족들 건강과 안전을 더욱 지켜주시옵소서

 

내일도 오전과 저녁으로 함께 모입니다

성령의 감동하심과 깨달음 안에서 지식도 믿음도 행함도

더욱 성장하고 강건하도록 살펴주시옵고

어린양의 노래 새노래로

말씀증거를 위한 실력을 키우는데

성령안에서 합력하여 선을 이룰 수 있도록

인도해주시옵소서

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

하나님 목적완성을 위해

하나되어 일하는데 부족함 없도록 도와주시옵소서

 

이 모든기도를 우리죄를 대속해주신

예수님의 이름으로 올려드리옵나이다

아멘

 

신천기 41년 3월 11일 월요일 자정기도

신천지 성도 淑 올림


 

바벨론 심판 승리의해
신천기41년 표어 

 

 


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감사하시고 고마우신 아버지 하나님

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

오늘도 예수님 십자가 피의 사랑입고

아버지 하나님 말씀 상고 하며

하나님의 일을 할수 있도록

인도하여 주신 은혜에 감사드리옵나이다

 

오늘은 하나님의 새언약 계시록의 예언과

그 성취된 실상을 온 세상에 증거 전파하기 위하여

약속의 목자께서 성령과 함께 기록해주신 말씀

천지창조 4부

20과 시대적 분별

21과 두가지 영(선 악) 구분을

사진작업하여서 인터넷에 게시 하였습니다

 

거룩하신 아버지 하나님

 

이 귀한 말씀이 성령의 도우심으로

온 세상에 증거전파 될 수 있게 하여 주시옵소서

하여 말씀을 그리워하는 심령들에게

전해질수 있도록 하여 주시옵소서

 

하나님의 목적은

6천년 동안 만국을 미혹한 용을 잡으시고

하나님께서 창조하신 지구촌을

통치하시는 일인 것을 믿사오니

거룩하신 아버지

어서 속히 이 일이 이루어 질수 있도록

도와 주시옵소서

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

저희들 모두가

하나님의 일을 함에 부족함 없도록 도와 주시옵소서

하나님영광 나타내는 일을 할수 있도록 도와 주시옵소서

 

예수님 이름으로 기도 올리옵나이다

아멘

 

신천기 41년 3월 11일 월요일

신천지 성도 李 올림


 

바벨론 심판 승리의해
신천기41년 표어 

 

 


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창조의 근본되시고

인간의 생사화복을 주관하시며,

사망을 폐하시고

복음으로써 생명과 썩지않는 양식을 드러내시는

우리의 참주인이신 아버지하나님.

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

오늘 성일을 맞아

물과 성령으로 거듭나길 소망하는

그리고 인맞은 144,000에 속하여

거룩한 성 새 예루살렘에 참예하길 희망하는 성도들

한자리에 모여 기도드립니다.

 

하나님에 속한 천군천사들 이자리에 내려와 함께 해주소서.

 

주님께서

디도서 3장에서,

“우리도 전에는 어리석은 자요

순종하지 아니한 자요,

속은 자요

여러가지 정욕과 행락에 종 노릇한 자요,

악독과 투기를 일삼은 자요,

가증스러운 자요,

서로가 서로를 미워한 자였으나,

 

우리 구주 하나님의 자비와

사람 사랑하심이 나타날 때에 우리를 구원하시되,

우리의 의로운 행위가 아니라

하나님의 자비로 우리를 구원하셨다.

 

우리를 성령으로 새롭게 하고,

우리의 마음을 세탁하시어

거듭나게 함으로써 우리를 구원하셨다.

 

이는 성령을 우리에게 풍성히 부어주사,

우리가 하나님의 은혜를 힘입어 의롭게 되어

영생의 소망을 품은 후사(상속자)가

되게하려 하심이라.”라고 말씀하셨습니다.

 

하나님,

여기 있는 성도들은 허물이 많아

날마다 유리바다 앞에서 죄를 회개합니다.

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

 

 

여기 모인 성도들이

성령으로 새롭게 되어

각인의 마음을 깨끗하게 세탁하여

거듭날 수 있도록 인도하시어,

영생의 소망을 품은

의로운 상속자가 될 수 있도록 허락하소서.

 

이 모든 기도 우리 죄를 보혈로 대속해주신

예수님 이름으로 기도드렸습니다.

아멘!!!

 

신천기 41년 3월 10일 주일 대표기도

신천지 성도 現 올림


 

바벨론 심판 승리의해
신천기41년 표어 

 

 


https://www.shincheonji.org/

신천지 공식홈페이지에서 말씀을 들으실수 있습니다


 

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거룩하시고 감사하신 아버지하나님

 

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

신천기 41년 3월 9일 토요일

오늘도 저희에게 귀한 생명을 허락하여 주시고

말씀 전파를 위해 스피치준비와 인터넷작업을 하고

등과 기름 예복 갖추기위해

말씀 필사를 통해 깨달음 허락하여 주심에

감사드리옵나이다

 

아버지하나님

저희에게 나타난 작은 일을 통해서도

하나님께서 저희를 보호하여 주시고

말씀으로 더욱 모일 수 있도록

허락하여 주시니 감사드리옵나이다

 

아버지

계시록 18장의 때에

여러 모양으로 말씀앞에 가는 것을 방해하고 있으니

이 때에 사단을 이기고 세상을 이기고

나 자신을 이긴 실체가 되어질 수 있도록

인도하여 주시옵고

 

곧 계시록 18장의 심판이 있어지는 사실을 깨달아

계시록 18장의 심판에 참예하지 않고

오직 계시록 19장의 어린양의 혼인잔치에 참예하여

살아계신 순교한 영들과 첫째부활에 참예하는

백성이 되어 질 수 있도록

인도하여 주시옵고

 

하나님목적 달성을 위한 일을 하는데

육체의 부족함으로

안일한 신앙에 빠지지않도록 영 혼 육을 지키고

예수님과 천사들과 함께

새일 창조완성의 일과 사명을 다 감당할 수

있도록 함께하여 주시옵고

사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

이 모든 기도 저희 죄를 대속하여 주신

우리 주 예수님의 이름으로 기도드렸사옵나이다

아멘

 

신천기 41년 3월 9일 토요일 기도

신천지 성도 鄭 올림


바벨론 심판 승리의해
신천기41년 표어 

 

 

 


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