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내가 걸어온 신앙의 길
하나님께 피로 약속하고 신앙을 시작한 이후 지금까지 신앙의 길을 걸어왔다.
그러나 36년 전까지 나의 신앙은 봉사가 중심인 철없는 신앙이었다.
이후의 신앙은 달라졌는데,
하늘에서 오신 주님을 만난 후 3년간은 산에서 예배를 드렸고,
안양시 동안구 동산아파트 지하에 성전을 마련하여 예배를 드리기 시작하였다.
그 다음해에는 비산동 지상 30평 건물로 성전을 옮겼고,
그 다음해에는 인덕원으로,
그 다음에는 과천으로 옮겼다.
나는 하나님의 계시 말씀을 성도들 각인의 마음에 새겨 주어
성도들이 걸어 다니는 성경이 되게 하고자
인치는 일을 하고 있다.
우리가 바라는 것은 이 세상의 땅도 나라도 집도 권세도 아니다.
저 높은 데서 오는 천국이다
이 몸까지 다 바쳤으니 마음이 가볍다.
나는 하나님의 입장과 목적 그리고 그 뜻을 알았고,
마귀와 그 소속들을 알았다.
나는 하나님의 뜻과 목적을 완성하여
하나님이 통치하시는 세계가 이뤄지도록 전심을 다할 것이며,
지금도 새 나라 창조를 위해 예수님과 함께 일하고 있다.
나는 천국을 보았고 그곳을 맛본 적이 있다. 해서 더욱 힘쓰고 노력한다.
이 말들은 예수님이 아신다.
초림 당시 제자들에게 예수님이 하신 말씀인 눅 17장 22-30절을 본바,
주 재림 때가 노아 때, 롯 때와 같고 예수님을 보고자 하되 보지 못한다 하셨으며,
활동은 번개같이 행하시고
이때 그가 먼저 많은 고난을 받으며
이 세대에 버린바 되어야 할 것이라고 하셨다.
이때 이 말씀을 믿는 자는
노아의 가족같이, 롯의 가족같이 구원을 받을 것이다.
의인들은 믿음으로 살 것이다.
지금 예수님은 번개같이 활동하고 계심을 알 것이다.
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예수님과 석가의 생로병사 비교
천지 창조주께서 어찌하여
사람을 생로병사(生老病死)의 고통이 있게 창조하셨는가?
하나님이 이 세상에서 떠나가심도,
아담 세계를 홍수로 다 쓸어버리심도,
소돔과 고모라성을 불살라 버리심도 죄 때문이었다.
이때 그들 중에 의로운 사람 몇은 남겨 두셨다(노아 식구 8명, 롯 식구 3명).
그리고 신약 계시록 종말 사건에서도 약속을 지킨
의로운 사람은 구원하신다 하셨다.
지상의 수많은 종교들의 예언서 중
예수님의 예언서와 남사고의 예언서에는 영생의 때가 있음을 밝혀 두셨다.
생로병사의 해결 방법은 무엇인가?
이 말은 불교인들이 자주 쓰는 말이었다.
생로병사의 해결 방법을 알기 위해서는
생로병사의 원인인
창 2장의 두 가지 나무가 있게 된 이유부터 알아야 할 것이다.
모세 율법으로도, 송아지와 어린 양의 피로도 해결할 수 없었다.
하나는 죄를 해결하는 일이며,
또 하나는 죄를 짓게 하는 나무인 마귀(뱀)를 없애는 일이다.
아들 예수님은 아버지의 그 뜻에 따라 십자가를 지신 것이다.
요 1장 29절에서 말한 것이었다.
이 피의 효력은 예수님의 약속대로 재림 때인 계시록 성취 때
약속의 민족에게 나타났다(계 1:5-6, 5:9-10, 계 7:14).
이것이 인류를
죄에서 자기(예수)의 피로 해방하신 새 언약 이행이다.
범죄자 아담 이후 지상 모든 사람들은 범죄자의 유전자로 난 죄인들이다
(롬 5:12 참고).
죄인의 피를 죄인에게 뿌린다고 해서 죄가 사해지는 것이 아니다.
석가가 생로병사의 해결을 위해 충효의 노력을 많이 했다 할지라도
세상의 모든 종교가 ‘구원받는다, 복 받는다’고 하고 있으나
그것은
이는 모든 종교가
하나님을 위한, 하나님으로 말미암은 종교가 아니라는 증거이다.
이 모든 역사의 해결은 계 11장 15절, 고전 15장 51-54절 말씀대로
하나님께서는 사람들의 죄 때문에 지구촌에서 떠나가셨고,
예수님도 사람들의 죄를 해결하기 위해 죽으셨고,
하나님과 예수님이 재림하신 목적은 죄에 물든 모든 것들을 다 끝내시고
오직 하나님의 씨로 난 자들과 영원토록 함께하시는 것이다.
하나님과 예수님은
세상에 많은 종교와 종교 지도자가 있으나
하나님은 오직 한 사람 곧 예수님 외에는
구원할 이름을 그 누구에게도 주지 않으셨다(행 4:12).
예수님의 피는 계 5장 9-10절과 7장 14절의 하나님의 나라와 제사장 12지파 144,000과 흰 무리 창조 때 이들이 먹게 된 것이다.
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재림의 예수님과 약속의 목자
이기는 자에게 계 2-3장의 약속하신 복을 주겠다고 하셨다.
(계 2:7, 10-11, 17, 26-28, 3:5, 12, 21) 중
네 곳의 내용만 보도록 한다.
계 2장 17절에는
계 3장 12절에는
하나님의 이름과 새 예루살렘의 이름과 예수님의 새 이름을
그이(이긴자) 위에 기록하리라 하셨다.
계시록 전장에서 본 바이다.
예수님은 이긴자와 함께하시는 것을 성경으로 알게 된 것이다.
이들은 하나님의 보좌 앞에 있었고 하나님의 진노의 대접이 되어
그곳과 그들을 잘 알기 때문이다.
하여 하나님이 초림 때 예수님과 함께하신 것같이(요 10:30, 14:11),
재림 때는 영이신 예수님이
이긴 자들과 하나 되어 함께하신 것이다(계 19:11-14 참고).
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육적 이스라엘과 영적 이스라엘, 신천지 영적 새 이스라엘
이후 육적 이스라엘의 왕 솔로몬이 배도함으로(왕상 11장, 호 6:7) 끝났고,
계 6장과 계 21장 1절과 마 8장 11-12절같이 끝나고,
약속의 목자가 이김(계 2-3장, 12:7-11, 15:2)으로
영적 새 이스라엘이 창조되었다(계 7장, 14장, 21장 참고).
계 2-3장, 계 12장, 계 15장의 이긴자 위에 기록해 주신다고 하신
예수님의 새 이름이 영적 새 이스라엘이다.
하나님의 이름과 새 예루살렘의 이름과 예수님의 새 이름(새 이스라엘)을
그이(이긴자) 위에 기록해 주겠다고 약속하신 말씀이 그대로 이루어진 것이다.
구약 성취 때 육적 이스라엘이 끝난 것같이
계시록 성취 때에는 영적 이스라엘이 끝나고,
계 12장에서 이긴 약속의 목자가 영적 새 이스라엘이 된다.
이후 이긴자가 대적과 싸워 이김으로(계 12장) 영적 새 이스라엘이 된 것이다.
범죄자 아담 때로부터 예수님 초림 전까지는 혈통적 육적 이스라엘 시대였으나,
초림 예수님 때로부터는 혈통적 육적 이스라엘이 끝나고
누구든지 하나님께로서 난 자가 하나님의 자녀가 된다(요 1:11-13).
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12지파 144,000을 인친
하나님의 도장
이 하나님의 도장은 어떤 것인가?
계 13장에는 짐승에게 이마와 손에 표 받은 자들이 있고,
쓴 것이 있다 하셨다(계 14:1).
또한 계 14장 9-11절 말씀에는 계 13장의 짐승에게 표 받고 경배한 자는
불과 유황으로 타는 못에 들어간다 하셨다.
(계 22:1-5 참고).
4복음서와 계시록에서 본바,
하나님의 씨로 나 하나님께 인 맞은 자는 천국으로 갈 것이고,
마귀의 씨로 나 짐승에게 표 받은 자는 지옥으로 갈 것이다.
성경을 보고 신앙을 하는 자는 위의 이 두 가지 존재가 누구인지 꼭 알아야 할 것이다.
이 두 존재와 이 두 존재가 각각 주는 양식
곧 하나님이 주시는 양식(계 2:17)과
마귀가 주는 양식(계 2:14-15, 20, 17:2, 18:3)을
이것이 성경을 믿는 신앙이며 하나님과 맺은 약속이다.
(눅 22:14-20, 요 12:48-50, 계 20:12).
인 맞아야 할 말씀은 신약 계시록의 예언과 그 이룬 실체들이다.
하나님과 예수님의 도장에는 하나님의 이름과 예수님의 이름이 새겨져 있는 것이다.
해서 하나님의 이름이 곧 말씀이시므로
하나님의 말씀이 곧 하나님의 인이며,
나아가 약속의 말씀 계시록이 하나님의 인(도장)인 것이다.
하여 계 7장과 14장의 그 인은 신약 계시록의 하나님과 예수님의 말씀이다.
또한 인 맞은 12지파 144,000인들의 이마에 기록된 것은
하나님의 이름과 예수님의 이름이며,
하나님과 예수님은 말씀이시다.
해서 계시록 때 창조된 인 맞은 12지파는
하나님과 예수님 두 분의 이름(말씀)이 기록된 자들이요 하나님의 자녀들이다.
이와 반대로
해서 주(主)도, 피도, 씨도, 행동도, 나라도
이 짐승은 계 2장 14-15, 20절같이
우상의 제물을 먹이고 사단의 교훈을 가르치고 그와 행음하게 한 자들이다.
계 14장 1-5절 말씀에
시온산에서 144,000인들이 부르는 새 노래는
144,000인들 이외에 그 누구도 배울 자가 없다고 하셨다.
이 새 노래는 계시록이 이루어진 것을 알리는 새 말씀이다.
이 12지파 144,000인들은 인 맞은 자들이며,
하나님의 씨로 난 처음 익은 곡식이며,
추수되어 온 자들이고,
새 일 창조의 약속의 나라 새 민족이다.
계 18장의 심판을 마치고 계 19장 하나님 앞에서 영육 혼인 잔치가 이루어짐으로
이들은 성령과 하나가 되겠고 그때는 영계도 볼 수 있게 될 것이다.
기록된바,
아담 범죄 후 죄인이 하나님을 보면 죽었다(출 33:20 참고).
하나 계시록에서 본바, 예수님의 피로 죄에서 해방되고
하나님의 의의 씨로 나서 인 맞은 자들은 더 이상 죄인이 아니며,
하나님을 볼 수 있는 청결한 자가 된 것이다(마 5:8, 계 22:4).
이를 위해서 예수님은 피를 흘리셨고,
하나님과 예수님은 이를 위해 참고 기다려 오신 것이었다.
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예수님의 새 언약과 신천지
성경은 폐하지 못한다는 말씀처럼(요 10:35),
이루지 못하거나 이루시지 않은 적이 단 한 번도 없었다
하나 신약 4복음서와 계시록에 약속된 예언은 비유로 봉함되어
오늘날까지도 그 뜻을 아는 자가 단 한 사람도 없다.
예수님께서 비유로 말씀하신 이유는
이 예언의 말씀이 천국 비밀이기 때문이라 하셨고,
비유로 말씀하신 것은 옛 비밀한 것(마 13:10-11, 시 78:1-4)이라고 하셨다.
성도가 참 신앙을 하기 위해서는 참 하나님과 마귀에 대한 지식이 있어야 하며,
한데 사람이 어찌 하나님의 천국 비밀을 알겠는가?
하나님께서 암 3장 7절에 자기의 비밀한 것을 자기 사자에게 보이지 않으시고는
행하심이 없다 하신 그 말씀 그대로,
(계 1:20, 17:5, 17:7, 10:7)를
이전 것은 약속대로 다 없어지고
이전 시대의 것들은 사람들을 비롯한 모든 것이 죄 곧 마귀의 것으로 변질된 것들이었으나
해서 이때를 노아 때, 롯 때와 같다고 하신 것이다(눅 17:26-30).
하면 이때에 새것으로 창조된 사람은
어떤 사람인가?
이 일 곧 새 일 창조 이전의 사람은 범죄자의 유전자로 난 죄인이며,
이 두 존재의 차이는 하늘과 땅 곧 천국과 지옥 차이이다.
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하나님의 목적 신천지
신천지 하나님의 나라 12지파 144,000 곧 새 하늘 새 땅 새 나라 새 민족은
하나님의 씨로 나서 하나님의 도장으로 인 맞은 천민들이다.
하나님께서는 뜻을 먼저 하늘에서 이루시고
오늘날 이 땅에서도 그와 같이 이루셨다.
그리고 이 땅에 이룬 천국과 144,000인에게
하늘에서 이룬 천국이 임해 오신 것이다.
이는 계 14장에서 본 바와 같다.
이것이 하나님의 역사 완성이다.
이때부터 하나님이 통치하시는 새 시대가 펼쳐진다.
신약 성경에 예언을 하신 후
계시록 1장에서 22장까지 성취하신 하나님의 역사 곧 피나는 사건들을
이기고 정상에 오르게 된 과정은
계 14장 6절 말씀대로 영원한 복음으로 전하게 된다.
이 계시록 성취 사건은 온 세상에 전파된다.
성경에서 본 현시대와 과거, 내세(來世)는 무엇인가?
또 천국 곧 약속의 새 나라는 어디이며, 약속의 새 민족은 누구인가?
계시록의 예언이 성취됨으로 창조된 새 나라 새 민족은
인 맞은 144,000과 흰 무리이다.
이 새 나라와 새 민족이 계시록이 이루어질 때
예언대로 창조된 새 하늘 새 땅 신천지(新天地)이다.
신천지에 대한 성경적 확인은
4복음서의 예언과 계시록의 예언을 통해 할 수 있으며,
이는 예언대로 이루어진 신천지를 증명할 것이다.
새 하늘 새 땅이 창조되는 신천지 때는 이전 것이 끝나고 창조된 새 시대이다
(계 6장, 7장, 계 21;1).
하나님은 이 신천지 때로부터 지구촌을 통치하시게 되고(계 19:6)
용(사단, 마귀, 뱀)은 잡혀 예언대로 무저갱에 갇히게 된다(계 20:1-3)
이때 용의 나라 바벨론도 심판을 받아 없어지고 선악과나무도 없어진다(계 18장).
이들은 예수님을 중심으로 생명나무가 된다.
하여 이때는 달마다 열두 가지 열매 맺는 생명나무만 존재하게 된다(계 22:1-2).
이것이 하나님의 목적이 성경대로 이루어진 신천지 창조이다.
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하나님 씨로 난 자와
마귀 씨로 난 자의 구분
하나님은
솔로몬의 배도 후
예레미야 선지자를 통해
새 일 창조와 두 가지 씨 뿌릴 것과 새 언약 할 것을 예언하셨고(렘 31:22-31),
이 예언을 초림 예수님을 통해 다 이루셨다(요 19:30).
그리고 예수님은 재림 때 다시 오사 이루실 것을 예언하고 가셨고,
승천 후 제자 요한을 통해 계시록을 예언하셨다.
4복음서의 예언과 계시록의 예언은 재림 때 이룰 사건들이었다.
이 일을 새 언약으로 약속하신 것이다(눅 22:14-20).
초림 때 뿌려진 두 가지 씨 중
하나는 하나님의 씨였고
하나는 마귀의 씨였다(마 13:24-30).
주 재림의 추수 때,
하나님의 씨로 난 자들은 추수되어 인 맞아
하나님의 새 나라 시온산으로 간다(계 14장).
하나 이때 추수되지 못하고
오늘날,
추수되어 가지 못한 자들이
초림 때와 같이 추수되어 간 자들을 핍박했고
이단 마귀라며 갖은 욕설과 저주를 퍼부었다.
이 둘 중 누가
이단인 마귀의 씨로 난 자이겠는가?
이 사실을 보고도 깨닫지 못하면 신앙인이라 할 수 없을 것이다.
하나님께서 구약에 두 가지 씨 뿌리는 일이 있을 것이라고 예언하신 대로
초림 때 두 가지 씨가 뿌려졌고,
예수님은 이 두 가지 씨가 어떤 것이라는 것을
마 13장 24-30절, 37-39절에 설명하셨다.
그리고 어떤 자가 하나님의 씨로 난 자이고,
어떤 자가 마귀의 씨로 난 자라는 것을 소상하게 알려주셨고,
하나님의 씨로 난 익은 곡식이
시온산 12지파 144,000이라는 것을
알려주셨다.
그리고 마귀의 씨로 난 자들은 추수 때 추수되어 가지 못하고
자기 밭(자기 교회)에 묶여 있다가 가라지같이 불사름을 당한다고 하셨다.
오늘날 우리나라에서
‘추수한다, 인친다, 12지파 창조한다’
는 말을 듣지 못한 교인들은 없을 것이다.
해서 심판 때 핑계하지 못할 것이다(요 15:22 참고).
하나님도 예수님도 그 약속의 말씀도
믿지 않은 자들이다.
계시록의 예언이 이루어지는 이때 천국에 들어가는 자가 있고,
지옥에 들어가는 자가 있으며,
유황 불못으로 던져지는 자가 있다.
이는 예언대로 이루어진 것이다.
해서 계 1장 1-3절에
읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록된 말씀을 지키는 자가
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<신37.5.1 - 묵은 포도주, 새 포도주, 음행의 포도주와 부대> (0) | 2023.01.06 |
<신37.4.30 - 신약 4복음서와 계시록의 심판> (0) | 2023.01.06 |
<신37.4.30 - 계시록의 세 가지 비밀의 실체> (0) | 2023.01.05 |
묵은 포도주, 새 포도주, 음행의 포도주와 부대
사람들이 좋아하는
묵은 포도주는 어떤 것이며,
새 포도주는 어떤 것이며,
음행의 포도주는 어떤 것인가?
또한
새 부대와 낡은 가죽 부대는 각각 어떤 것을 말한 것인가?(눅 5장)
이 말씀은 빙자한 비유의 말씀이다.
비유한 세 가지 포도주의 실체는
사 5장에는 두 가지 포도나무가 있으니
이뿐만 아니라 창 2-3장에는
예수님은 비유로 말씀하시기를
이 나무의 가지에 새가 와서 깃들이는 것이 천국이라고 하셨다(마 13:31-32).
뿌린 이 씨가 생명의 씨라면(눅 8:11, 막 4:14 참고),
이 나무는 생명의 나무가 되겠고,
예수님은 자기를 참 포도나무라고 하셨고, 그 제자들을 가지라 하셨으며,
그 열두 가지에 열매가 많이 맺힌다고 하셨다(요 15:1-5).
단 4장의 바벨론 느부갓네살 왕은
하여 예수님과 바벨론 왕 느부갓네살은
두 나무였고,
종류가 서로 다른 나무였다
이 두 나무 중 어느 나무의 소속 열매가 되어야 하겠는가?
그리고
이 두 가지 나무를 본 적이 있는가? 보면 알겠는가?
하나는 천국 나라 참 포도나무이고,
하나는 세상 귀신의 나라 바벨론의 들포도나무이다.
이 두 나무가 계시록에 등장하여 서로 싸우게 된다.
위의 새 포도주와 묵은 포도주와
음행의 포도주와 낡은 부대와 새 부대에 대해 알아본다.
예수님 초림 당시,
또한 새 부대는 새 사람의 마음이며,
낡은 가죽 부대는 옛것을 담아 온 옛 사람의 마음을 말한 것이다.
그러므로 눅 5장 37-38절의 말씀은,
새 말씀을 옛 사람의 마음에 넣으면
그 사람이 견디지 못해
터져 새 포도주 곧 새 말씀도 옛 사람도 버려진다는 말씀이었다.
초림 때 묵은 포도주는 모세 율법이었으며,
새 포도주는 한 번도 들어보지 못한 말씀
하나 사람들이 예수님의 증거의 말씀의 뜻을 알지 못함으로
그 맛을 알지 못하여 모세의 율법 곧 묵은 포도주를 좋아한 것이다.
말씀을 먹는다고 한 말은 귀로 들어 먹는 것이다(렘 15:16, 사 55:1-3 참고).
앞에서 본 바와 같이 포도나무는 사람이고
그 열매는 전도된 사람이다(약 1:18 참고).
포도주란
설교의 말을 비유로 하신 말씀이었다.
요 15장의 참 포도나무와 단 4장의 들포도나무는 각각 예수님과 느부갓네살을
나무 곧 포도나무로 빙자한 것이다.
이 바벨론의 음행의 포도나무는
생명나무만 존재하게 된다.
※ 그래서 바벨론도 용도 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승도 없어진 것이다.
하나 오늘날 먹어야 할 포도주는
모세 때의 포도주도 아니며, 예수님 초림 때의 포도주도 아니다.
곧 비유로(일곱 인으로) 감추어 두었던
이 새 포도주는 오직 새 부대 곧 새 사람에게 담기니,
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신약 4복음서와 계시록의 심판
예수님은 주 재림 때의 사건을
노아 때, 롯 때와 같다고 하셨다.
노아 때와 롯 때는
마 13장 말씀에
하나님의 씨로 난 자들은 천국에 가고,
가라지 씨로 난 자들은 가라지같이 불사른다고 하셨다.
4복음서와 계시록에서 본바,
주 재림 때 하나님의 소속과 마귀 소속 간의 전쟁이 있다고 하셨다.
서로가 이길 때도 있었고 질 때도 있었다.
또한 여러 곳에 심판이 있다고 하셨고 심판을 하셨다.
사건이 이러하므로
이 계시록 때는 전쟁과 심판 때이다
(계 18장, 16장)
(요 12:48-40, 요 11:25-27).
이 계시록 때가
하나님의 6천 년 역사 중에 최고로 중한 때라는 것은
6천 년 만에
지구촌의 통치자가 바뀐다는 것,
6천 년 간의 시대 곧 마귀의 통치 시대가 끝난다는 것,
처음 하늘 처음 땅이 없어지고 새 하늘 새 땅 시대라는 것,
나라의 본 자손들 곧 영적 이스라엘 해·달·별까지 처음 것들이 없어진다는 것,
죄와 마귀 용이 없어진다는 것,
해서
사망이 없는 천국이 이루어진다는 것을 통해 알 수 있다.
이는 사람으로서는 할 수 없는 일을
이 예언이 이루어진(계 21:6)
계시록을
믿을 수 있겠는가?
늙고 구부러진 상태로 살겠는가?
남사고도 이를 보고
불로불사 인영춘(不老不死人永春)
이라고 한 것이다.
내가 하늘의 하나님께서 내려가라 하실 때
안 가겠다며 아래를 내려다보니
지구가 큰 공만하게 보였다.
이 작은 지구촌에 하나님이 오시고
천국도 오시고
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계시록 13장 사건을 증거하는 신천지 성도
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