천지창조 제 4부 주제별 강해 - 45. 천년성(千年城) 시대 (신천지 총회장님 著)

​ 제4부 주제별 강해 45. 천년성(千年城) 시대 ​

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【본문 : 계 20장, 벧후 3:8~13, 계 19:19~21】

 

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천년성 시대란 무엇을 말하는가?

그리고 천년성은 언제 어디에 있게 되는가?

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사진출처 : 신천지 성도 李

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천년성 시대는

선천(先天)인 영적 이스라엘이 끝날 때

거기서 추수한 자들로 창조된 후천(後天) 세계

곧 영적 새 이스라엘 시대를 말한 것이다.

 

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『 천년성에 관한 말씀은

들을 귀가 있어야 믿을 수 있다. 』

 

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예수님께서

‘귀 있는 자는

성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들으라.’고

요한계시록 2~3장에 일곱 번이나 당부하셨다.

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기독교 세계 종말에는

하나님 보좌 앞 일곱 등불의 영이(계 4:5)

일곱 사자와 함께 역사를 시작함으로

요한계시록의 예언이 응하기 시작한다(계 1:9~20).

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이 때 호사다마(好事多魔)라는 말 그대로,

사단의 무리 니골라당이 일곱 사자의 장막에 들어가 역사한다(계 2:14~15).

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사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

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그 결과 이 두 무리 사이에 전쟁이 있고,

이 전쟁에서 니골라당이

예수님의 일곱 사자를 이기고

그 장막을 차지한다(계 13:6~7).

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그러나 그 장막에 있던 한 사람(약속의 목자)이

니골라당과 싸워 이긴다.

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이 일을 가리켜

요한계시록 12장에서는

해, 달, 별을 가진 여자에게서 탄생한, 만국을 다스릴 아이(남자)가

그 형제들과 하늘의 천사들과 함께 용(사단)의 무리와 싸워서

이긴다고 하였다.

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그 결과

짐승과 거짓 선지자는 유황 불못에 던져지고(계 19:20),

용은 천 년 동안 무저갱에 갇힌다(계 20:1~3).

 

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짐승과 거짓 선지자는

어떠한 일을 하는지,

용은 어떻게 잡히는지 다음 성구들을 읽어 보자.

 

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사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

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"

[1]내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데

뿔이 열이요 머리가 일곱이라

그 뿔에는 열 면류관이 있고

그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라

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[2]내가 본 짐승은

표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데

용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라

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[6]짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되

그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라

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[7]또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고

각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니

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[8]죽임을 당한 어린양의 생명책에

창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은

다 짐승에게 경배하리라

 

[16]저가 모든 자

곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로

그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고

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[17]누구든지 이 표를 가진 자 외에는

매매를 못하게 하니

이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라

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(계 13:1~2, 6~8, 16~17)

"

 

​

사진출처: 신천지

 

 

 

"

[1]또 내가 보매

천사가 무저갱 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고

하늘로서 내려와서

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[2]용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사단이라

잡아 일천 년 동안 결박하여

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[3]무저갱에 던져 잠그고

그 위에 인봉하여 천 년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가

그 후에는 반드시 잠깐 놓이리라

​

(계 20:1~3)

"

 

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짐승과 거짓 선지자는

하나님의 장막을 멸망시킨 사람이요,

이 육체를 들어 역사한 용은 영인 마귀이다.

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이 영과 육을 모두 잡아 가둔(계 20:1~3, 19:19~20) 후

천년성 시대가 열린다(계 20:4~6).

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사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

 

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천년성에는 누가 살며,

악령과 짐승과 거짓 선지자가 없는 세상은 어떻게 되는가?

 

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주 재림 때인 오늘날

만국(기독교 세계)이 마귀에게 미혹되어 있었다(계 18:3, 23).

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그러나 영이신 예수님과

‘여자에게서 난 이긴 자 아이(계 12:1~5)’ 및 그 형제들이

어린양 예수님의 피와 증거하는 말로 싸워 이김으로

용의 무리를 땅으로 내어쫓았다(계 12:7~11).

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싸워 이긴 자들은

요한계시록 13장의 짐승에게 경배하지도 표 받지도 아니하고,

짐승과 그의 우상(거짓 선지자)과 그의 이름의 수를

이기고 벗어난 자들이요(계 15:2),

하나님의 이름으로 인 맞은

처음 익은 열매 열두 지파 14만 4천 명이다(계 14:1~5).

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이 사람들이 사는 장막에

영계의 천국 거룩한 성이 임해 오고(계 21:1~2),

순교한 영들과 이 장막 사람들이

영육 합일체(靈肉合一體)가 되어(계 20:4~6, 고전 15:51~54),

그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니,

이것이 첫째 부활이며(계 20:4~6),

이 곳을 가리켜 천년성이라고 한다.

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사진출처: 신천지, 성도 李

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첫째 부활에 참예(參預)하는 자들은

복이 있고 거룩하다고 한다.

 

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"

[4]또 내가 보좌들을 보니

거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라

또 내가 보니

예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목베임을 받은 자의 영혼들과

또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고

이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서

그리스도로 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니

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[5](그 나머지 죽은 자들은 그 천 년이 차기까지 살지 못하더라)

이는 첫째 부활이라

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[6]이 첫째 부활에 참예하는 자들은 복이 있고 거룩하도다

둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고

도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어

천 년 동안 그리스도로 더불어 왕 노릇 하리라

​

(계 20:4~6)

"

 

 

사진출처 : 신천지 성도 李

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​

"

[51]보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니

우리가 다 잠잘 것이 아니요

마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니

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[52]나팔 소리가 나매

죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고

우리도 변화하리라

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[53]이 썩을 것이 불가불 썩지 아니할 것을 입겠고

이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다

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[54]이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고

이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는

사망이 이김의 삼킨바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라

​

(고전 15:51~54)

"

 

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사단이 무저갱에 갇힌 지 천 년이 지나면 다시 놓여 나와,

곡과 마곡을 미혹하여

그들로 하여금 주께서 사랑하시는 성을 치려고 한다.

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사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

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그러나 하늘에서 불이 내려와

곡과 마곡을 소멸하고, 사단을 잡아 유황 불못에 던져 넣는다.

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곡과 마곡은

땅의 사방 백성(계 20:8)으로서

천년성 밖에 사는 사람들을 말하며,

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주께서 사랑하시는 성은 천년성을 가리킨다.

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천년성 안에 있는 자들은

그리스도와 함께 첫째 부활에 참예하는 자이며(계 20:4~5),

요한계시록 13장의 짐승에게 표 받지 아니한 처음 익은 열매로서,

새 노래를 배운 열두 지파 영적 새 이스라엘이다(계 14장).

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요한계시록 20장에 보면,

보좌에 앉은 자들이(계 20:4) 사단과 곡과 마곡을 심판한(계20:7~10) 후,

하나님과 예수님의 말씀으로

죽은 자들을 그 행위에 따라 책에 기록된 대로 심판한다(요 12:48, 계 20:12).

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사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

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심판권을 가지고 보좌에 앉아 있는 자들은

예수님의 영육(靈肉) 제자들이다(마 19:28, 계 20:4).

 

 

 

 

​"

 

예수께서 가라사대

내가 진실로 너희에게 이르노니

세상이 새롭게 되어 인자가 자기 영광의 보좌에 앉을 때에

나를 좇는 너희도 열두 보좌에 앉아

이스라엘 열두 지파를 심판하리라

​

(마 19:28)

"

 

 

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죽은 자들을 심판할 때

바다와 사망과 음부도 죽은 자들을 내어 주니

모든 죽은 자들이 그 행위대로 심판을 받고,

사망과 음부도 둘째 사망 곧 유황 불못에 던져진다(계 20:12~15).

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요한이 본 것은

첫째 부활자가 살고 있는 천년성(계 20:4~6)과

또 천 년 후 성 밖의 일이다(계 20:7~15).

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하늘에서 불이 내려와서 소멸된 것은

성밖의 사람들이고(계 20:7~10),

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사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

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백보좌(百寶座) 앞에서 심판을 받는 것은

죽은 자들이며(계 20:12~13),

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이 심판자 앞에서 피한 것은

땅과 하늘이다(계 20:11).

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이러한 최후의 심판으로

악령도 악인도 모두 끝이 났으므로

새로운 세상이 된다.

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이제 남은 것은

천년성에 살고 있는 첫째 부활자뿐이다.

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그러므로 요한계시록 성취 때

모든 사람은 예정된 천 년 기간 안에 회개하고

거룩한 천년성에 들어가기를 힘써야 한다.

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사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이

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그 성 안에 가지 않는 사람은

불로 심판을 받아 지옥으로 가게 된다.

 

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여기서 참고로 알아 둘 것은,

요한계시록 21장과 22장은

20장까지에 기록된 요한계시록의 모든 사건을

다시 설명한 내용이라는 것이다.

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21장 8절과 22장 15절에서 말하는 악한 자들은

이미 20장에서 심판받아 끝난 자들이다.

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그리고 22장의 생명나무가 달마다 열두 가지 열매 맺는 것도

천 년 기간 안에 있는 일이다.

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22장 16~17절에 기록된 사자도

1장부터 일어난 모든 일을 증거하였다고 했다.

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​

사진출처: 신천지

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뿐만 아니라 21장의 새 하늘과 새 땅에 관한 것도

요한계시록 7장과 14장에 이미 언급된 것이다.

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요한계시록 21장 1~4절에 보면,

거룩한 성 새 예루살렘이 하늘에서 내려와

하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매

하나님께서 저희와 함께 거하신다고 하였다.

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이 내용도 요한계시록 14장에 이미 언급되어 있다.

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14장에 보면

영계 하나님의 나라가 첫째 부활에 참예하게 되는

이 땅의 열두 지파 14만 4천 명에게 임해 온다.

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요한계시록 7장에는

14만 4천명을 인치고 그 후

셀 수 없는 흰 옷 입은 무리들이 몰려오는 과정이 설명되어 있다.

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사진출처: 신천지, 성도 李

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보좌에 앉으신 하나님께서

그들 위에 장막을 치시고 함께하며,

보좌 가운데 계신 어린양이 그들의 목자가 되어

생명수 샘으로 인도하시고

하나님께서 그들 눈에서 모든 눈물을 씻어 주신다고 하였다.

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예언은

이루어질 때 믿으라고 미리 말한 것이다(요 14:29).

예언은 믿으면서

그 예언의 실체를 믿지 못하는 믿음은 헛된 것이다.

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비록 성경을 통달하는 지식이 있다 할지라도

성경에 기록된 약속이 이루어진 그 실체를 믿지 못한다면,

그 지식도 자기에게 구원을 주지 못하는 무용지물(無用之物)이 되고 만다.

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모든 성도가 계시된 믿음으로

영생과 천국에 대한 소망을 이루기 바란다(벧후 3:8~13 참고).

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