| 제 3부 요한계시록 전장 요약 해설 요한계시록 17장 |
사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이
"
[1]또 일곱 대접을 가진 일곱 천사 중 하나가 와서
내게 말하여 가로되
이리 오라 많은 물 위에 앉은 큰 음녀의 받을 심판을 네게 보이리라
[2]땅의 임금들도 그로 더불어 음행하였고
땅에 거하는 자들도 그 음행의 포도주에 취하였다 하고
[3]곧 성령으로 나를 데리고 광야로 가니라
내가 보니
여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데
그 짐승의 몸에 참람된 이름들이 가득하고
일곱 머리와 열 뿔이 있으며
[4]그 여자는 자줏빛과 붉은 빛 옷을 입고
금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데
가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라
[5]그 이마에 이름이 기록되었으니
비밀이라, 큰 바벨론이라,
땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라 하였더라
(계 17:1~5)
"
본문에서 요한에게 말하는 천사는
일곱 대접을 쏟은 일곱 천사 중 하나이며(계 15, 16장),
심판받을 음녀는 거짓 목자의 우두머리이다.
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이 여자가 타고 있는 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승은
12장과 13장의 하늘 장막에 들어가서 성도들을 멸망시킨 용의 무리이다.
거짓 목자를 음녀라고 비유한 이유는
신랑 되신 하나님(호 2:19)을 믿는다고 하면서
마귀의 씨를 받아 영적 자녀를 낳았기 때문이다.
마귀의 씨는 마귀의 교리이며,
영적 자녀는 교인들이다.
"사도 바울이 자신을 해산(解産)하는 여자로 비유하고(갈 4:19)
성도들에게 젖을 먹였다고 한 것을 생각하면(고전 3:2) 이해하기 쉬울 것이다.
본문에 기록된 땅의 임금들은
세상에 속한 목자들이며(벧전 2:9, 계 17:9~10 참고),
이들이 음녀와 더불어 음행했다는 것은
음녀를 따라 마귀와 교제했다는 말이다.
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땅에 거하는 자들은 교인들을 말하며,
그들이 마시고 취한 음행의 포도주는
음녀와 임금들이 마귀에게 받은 교리를 가리킨다.
예수님을 참 포도나무라 하였으니(요 15:1)
거짓 목자들은 들포도나무이다.
그리고 예수님의 말씀이 참 포도주니
마귀와 교제한 거짓 목자들의 말은
들포도로 만든, 독사의 독과 같은 포도주이다(신 32:32~33 참고).
『음녀가 심판받을 것을 말한 천사는
성령으로 요한을 데리고 광야로 갔다.』
음녀는 13장에서 본 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승을 타고 있었고,
자줏빛과 붉은빛 옷과 금과 보석과 진주로 꾸몄으며
손에는 금잔을 가졌다.
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음녀가 앉은 많은 물은
일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승이었으며,
또 거기에 속한 백성과 무리와 방언(方言)과 열국(列國)이었다.
음녀가 치장한 옷과 보석은
음녀가 자신을 그럴듯하게 포장하고 있는 지식과 교리를 말하고,
손에 든 금잔은 주석(註釋) 책을 가리킨다.
구약 시대 이스라엘을 멸망시킨 바벨론 왕은
예루살렘 성전에서 약탈하여 간 금잔에 술을 담아 마셨으니(단 5:1~4)
이러한 사실을 빙자하여 비유한 것이다.
『음녀의 이마에 이름이 기록되었으니』
‘비밀이라, 큰 바벨론이라, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라.’ 고 하였다.
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음녀의 이름이 비밀인 것은
그의 실체를 아무도 알지 못하기 때문이며,
땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미인 것은
음녀가 자기 교리와 주석의 말로
영적 자녀인 교인들과 목자들을 낳았기 때문이다.
천사에게 이끌려 광야로 간 사도 요한이,
음녀가 성도들의 피와 예수님의 증인들의 피에 취한 것을 보고
매우 기이하게 여기자(시험받음),
천사는 요한에게 그 비밀을 알려 주었다.
본장의 요한처럼 예수님도 성령에 이끌려
광야로 가서 시험을 받은 일이 있다(마 4:1~11).
‘광야’는 마귀의 시험이 있는 곳을 상징한다.
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7절에서 13절까지의 내용은
음녀가 앉은 일곱 머리와 열 뿔과 여덟째 왕이
출현하는 과정을 알린 것이다.
일곱 머리를 일곱 산 또는 일곱 왕이라고 하였으니
일곱 교단(산)의 일곱 목자(왕)를 말한다.
전에 있었다가 무저갱에서 올라온 짐승을 여덟째 왕이라고 한 것은,
그가 바다에서 들어온 일곱 목자 중 하나는 아니지만
그들과 하나가 된 자로서 마지막에 실권을 잡기 때문이다.
『그러나 이 여덟째 왕은,』
다니엘 2장에서 진흙과 철이 합하지 않음과 같이,
결국에는 일곱과 하나가 되지 못하고 갈라지게 된다.
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또 그는 요한계시록 13장의 ‘땅에서 올라온 짐승’으로서
일곱의 무리와 소속은 같으나
그들 후에 일어난 왕이므로 여덟째 왕인 것이다.
이 때 열 뿔로 비유된 열 명의 권세자는
여덟째 왕에게 속하여 일한다.
수적으로는 7(왕), 10(뿔), 1(왕) 즉 여덟 왕과 열 뿔이다.
이것은 이 현장을 본 이의 증언이다.
예수님께서는
이러한 바벨론 음녀의 조직에 사로잡혀 있는
성도들을 빼내신다.
『그리고 열 뿔과 하나 된 짐승이
많은 물 위에 앉은 음녀를 심판한다.』
그는 음녀의 나라 바벨론까지 빼앗아
자기 소유로 만든다.
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이 모든 일은
하나님의 말씀이 응하기까지
하나님의 뜻대로 할 생각을
하나님께서 저들의 마음에 주어,
기록된 예언을 이루게 하신 것이다.
『누구든지』
음녀의 손에 있는 금잔에 담긴 음행의 포도주(선악과 : 독사의 독)를
마시는 사람은 짐승의 소속이 되어
지옥 형벌을 면치 못한다.
17장에 예언된 사건은 실상으로 이루어졌다.
신천지 공식홈페이지에서 말씀을 들으실 수 있습니다
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