사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이
초림 때 예수님은 새 언약을 하시면서
"
“이 유월절을
아버지 나라에서 이룰 때까지는
다시 먹지 않는다.” 하셨다
(눅 22:14-20).
"
사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이
유월절 양식은
모세 때 이스라엘이 애굽에서 나오기 전날 밤에 먹은
‘양의 피와 살’이다
(양의 피를 문설주와 인방에 바르고, 살 곧 고기를 구워 먹음, 출 12장).
이 양의 피와 살을 먹은 자만이 죽지 않고 애굽에서 나와 구원받았고,
목적지인 가나안 땅으로 가게 되었다.
『 초림 때 예수님은
자기의 피와 살을 먹어야 영생한다고 하였다(요 6장).』
이는 모세 때 유월절 구원의 양식인 어린 양을 빙자하여
예수님 자신을 유월절 양에 비유하여 말씀하신 것이다(고전 5:7 참고).
예수님의 피와 살은
곧 예수님의 계시 말씀이다.
아버지 나라에서 이루는 것은
계 5장, 6-7장의 일이다.
사진출처 : 신천지 성도 李
계 6장은 배도한 선민이 끝나는 일이고,
계 7장은 하나님의 나라와 민족을 다시 창조하는 일이다.
예언은
그 예언을 이룰 때 보고 믿으라고 주신 약속이다(요 14:29).
그리고 새 언약은
예수님이 자기 피로 세우신 약속이다.
『 이 새 언약(눅 22:14-20)을
믿는가? 』
계시록을 가감하면
천국에 못 들어가고 저주(재앙)를 받는다(계 22:18-19 참고).
사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이
오늘날 또 아담 때같이, 육적 이스라엘같이(호 6:7)
새 언약을 어길 것인가,
아니면 믿고 지킬 것인가?
개신교 목사들과 교인들은
왜 새 언약 계시록을 가감했는가?
『 답 해 보 라 』
대중 앞에서
신약 성경 기준으로 시험을 쳐서
사실을 확인해 보자.
재림 때의 유월절을 이룰 때 먹어야 할 구원의 양식은
어린양의 피와 살 곧 예수님의 계시 말씀이다.
사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이
오늘날 개신교는
사망의 양식인 선악나무의 과실을 먹고 있는가,
달마다 열두 가지 열매 맺는 생명나무의 과실을 먹고 있는가?
『 답 해 보 라 』
에덴동산에 있던 이 두 가지 나무가
계시록 성취 때에도 등장하였다.
하나는 예수님이신 생명나무이고,
또 하나는 바벨론인 선악나무(단 4장 참고)이다.
생명나무의 과실은 예수님의 계시 말씀이요,
선악나무의 과실은 바벨론의 음행의 포도주 곧 거짓말 주석이다.
사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이
오늘날 계 13장의 하늘 장막이
바벨론(계 17장)의 일곱 머리와 열 뿔 짐승에 의해 멸망받았다.
이 바벨론은 계 16장과 18장에서
이긴 자들과 하나님에 의해 심판받아 끝난다 하셨다.
오늘날 개신교가 구원을 받으려면
낮아져 회개하고,
달마다 열두 가지 열매 맺는 신천지에 접(椄)이 되어
신약의 계시 말씀을 지켜야 한다.
계시록을 가감하면 천국에 못 들어간다.
한데 개신교는 다 가감했다.
이러한 처지에 있는 개신교가 계시록을 통달하는 신천지에게
‘이단, 이단’ 했다.
이들은 동서남북도 구분하지 못하는 자들이다.
『 회 개 하 라 』
사진출처: 신천지 성도 李, 픽사베이
곧 심판이 시작된다.
그리고 마 8장 11-12절을 보라.
모세 때 유월절 구원의 양식은
어린 양의 피와 살이고,
초림 때 유월절 구원의 양식은
어린양 예수님의 피와 살, 곧 구약이 이루어진 계시 말씀이며,
계시록 성취 때인 재림 때 먹어야 할 유월절 구원의 양식은
어린양 예수님의 피와 살, 곧 신약 계시록이 이루어진 계시 말씀이다.
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